ازدواج موقت

[lord of darkness]

اونوقت هدف شما از ازدواج چی‌ هست بعدش ؟
۲۱ سال خودتون رو از چی‌ نگاه داشتین ؟
یعنی‌ توی این ۲۱ سال اگر یک بار هم به ذهنتون رسیده که از این حس استفاده کنید
چیکار کردین ؟

سلام هدف از ازدواج خیلی چیزا می تونه باشه نیاز عاطفی و روحی ارامش اینکه با کسی باشی که قلبا دوست داره و...
منظورم این بود که تا الان که 21 سالمه خودمو با درسو ورزش و کار سرگرم کردم که این حس کم تر سراغم بیاد
ضمن اینکه این حس نهایتا 6یا هفت ساله که توی منه کسی که از روز تولدش احساس جنسی بیدا نمیکنه!
من میگم اگه یه روزی به هر دلیلی ببینم و به این نتیجه برسم که ازدواج برام مناسب نیست و نخوام این کارو بکنم صیغه نمی کنم
چون دوست ندارم کسی به خاطر بول با من رابطه جنسی داشته باشه !!
به شخصه به محبت بیشتر نیاز دارم فک کنم بولیو که بخوام بدم به یه دختری که از لحاظ خانوادگی جز قشر ضعیفه و میخواد به این خاطر
بیاد صیغه ی من شه خوب اگه واقعا نیازمند باشه اون بولو به خاطر انسانیت بهش کمک می کنم چرا مجبور به رابطه جنسی با خودم بکنمش
شاید قلبا نخواد!

 

[lord of darkness]

[
چه روشنفکر!:دی[/QUOTE]
یعنی غیر از اینه!!؟
اگه هست شما به ما بگو!

 

[lord of darkness]

مثلا؟؟؟

پیامبر اکرم (ص) فرمودند:
هر کس یک بار در زندگی خود متعه کند، درجه‌اش به مانند درجه حسن مجتبی علیه السلام خواهد بود و هر کس دوبار متعه کند، درجه‌اش به مانند حسین سید الشهداء‌ علیه السلام خواهد بود و هر کس سه بار این کار را انجام دهد، به درجة علی مرتضی علیه السلام نائل می‌آید و هر کس چهار بار متعه بگیرد، درجه‌اش همانند من خواهد بود. لئالی الاخبار ج 3 ص 243رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :
اگر کسی با زنی که شوهر دارد، زنا و فساد کند در روز قیامت از آلت تناسلی زن و مرد چرک و خون آبه متعفّنی جوشان خواهد بود که تا 500 سال اهل جهنم از بوی بد آن در عذاب و رنج هستند، اینان شدیدترین عذاب را متحمل می‌شوند. خدا با آنها سخن نمی‌گوید و آن‌ها را از گناه پاکیزه نمی کند و برای آنها شدیدترین عذاب‌ها را مهیا کرده است. میزان الحکمه ص 239پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر استمناگر و لواط کننده‌گان باد. میزان الحکمه ج 8 ص539رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
هر که از دنیا برود و متعه نکند بد منظر و بد هیبت باشد مانند کسی که بینی او را بریده باشند. نسیمی از بوستان دوست ص380 باستانی- رحیمیدر خلاصه الاخبار از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده که یک روز به یارانش فرمود:
«‌برادرم جبرئیل، از پروردگارم برایم هدیه‌ای آورد که خداوند به هیچ یک از پیامبران پیش از من هدیه نکرده بود و آن متعه است. لئالی ج 3 ص 243پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند :
دو نفری که ازدواج موقت می نمایند هنگامی که با هم صحبت می کنند، کلام آنها تسبیح خداوند است و هنگامی که دست همدیگر را گرفتند، گناهانشان از میان انگشتانشان فرو می ریزد. هنگامی که یکی از آنان دیگری را می‌بوسد، خداوند برای هر بوسه، ثواب یک حج و عمره را می‌دهد و هنگامی که از هم جدا می‌شوند خداوند برای هردوی آنان به هر لذت و شهوتی که برده‌اند، حسنه‌ای به بزرگی کوه‌های بسیار بلند در نامه عملشان می‌نویسد و هنگامی که بلند شده و غسل کردند، خداوند گناهان آنها را می‌بخشد و آبی بر مویی از موهایشان مرور نمی‌کند، مگر اینکه خداوند برای هر یک از آنها ده ثواب نوشته و ده گناه محو کرده و ده درجه بالا می‌برد. پس پیامبر (ص) فرمودند: و برای هرکسی که پیوند بین آنها را ایجاد کرده باشد، همین ثواب‌ها خواهد بود. و در ادامه فرمودند یک درهم ( خرج برای ) ازدواج موقت، از هزار درهمی که در راه خدا خرج شود برتر است، به خدا سوگند که ازدواج موقت برتر است و آن چیزی است که قرآن درباره آن سخن گفته و سنت بر آن جاری شده است .
لثانی اللخبار ج1 ص 244پیامبر اسلام(ص) :
بعثتُ بالحنیفیه السمحه و من خالف سنتی فلیس منی.
من دینی آسان و ساده آورده‌ام و هر که با روش من مخالفت کند از من نیست. حدیث 1092 نهج الفصاحهاز سلمان فارسی و مقداد و عمار یاسر رضوان الله علیهم اجمعین مرویست رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
هرگاه مردی با متعه خود بنشیند، فرشته‌ای بر ایشان نازل می‌شود وایشان را پاسبانی می‌کند تا اینکه از آن مجلس برخیزند و حق تعالی به فرشتگان می‌گوید: نظر کنید به این دو بنده من و گواه باشید که من آمرزیدم ایشان را، پس امیرالمومنین علیه السلام برخواست و گفت: یارسول الله! چیست جزای کسی که در این باب سعی کند؟ (یعنی واسطه شود) فرمود: برای اوست ثواب مرد متعه کننده و زن متعه شونده.........
یا علی! هر که این سنت را سهل گیرد و آنرا احیا نکند، او از امت من و از شیعه تو نیست و من از او بیزارم.امام علی (ع) :
ای مومنان ! هرکس تجاوزی را بنگرد، و شاهد دعوت به منکری باشد، و در دل آن را انکار کند خود را از آلودگی سالم داشته است، و هر کس با زبان آن را انکار کند پاداش داده خواهد شد، و از اولی برتر است، و آن کس که با شمشیر به انکار برخیزد تا کلام خدا بلند و گفتار ستمگران پست گردد، او راه رستگاری را یافته و نور یقین در دلش تابیده.
نهج البلاغه ، حکمت 373از هشام روایت است که ایشان می‌فرمایند امام جعفر صادق فرمودند:
من دوست دارم که محبان ما در طول حیات و عمرشان حتما یک بار ازدواج موقت نمایند و نماز جمعه را با جماعت برگزار نمایند.
(وسائل شیعه 14/443)امام صادق(ع) فرمودند:
«اگر با این عمل قصد قربت کند و صرفاً بخاطر مخالفت با کسی که این عمل را حرام کرده است ازدواج موقت نماید، کلمه‌ای با آن زن صحبت نمی‌کند، مگر اینکه خداوند به عدد هر کلمه، حسنه‌ای برای او قرار می‌دهد، و دستی به طرف زن دراز نمی‌نماید، مگر اینکه خداوند برای او حسنه‌ای قرار می‌دهد.وقتی به او نزدیک شود، خداوند گناهی از او می‌آمرزد و وقتی غسل می‌کند، خداوند به عدد هر مویی از بدن او که آب بر آن جریان پیدا کند از گناهان او می‌بخشد.»
پرسیدم:«به عدد هر مو؟!»
حضرت فرمود:«آری! به عدد هر مو.» وسائل ج 14/ لئالی ج3/من لا یحضر ج 3 .امام صادق علیه السلام فرمودند:
هر کسی که ازدواج موقت کند و بعد غسل کند، از هر قطره‌ای که از آب غسل می‌چکد ، خداوند هفتاد ملک را خلق می‌نماید که تا روز قیامت برای او طلب آمرزش و بخشش نمایند و تا روز قیامت بر کسی که از این عمل دوری کند لعنت می‌فرستند. وسائل الشیعه ج 14 ص 444-447امام صادق ( ع ):
جمیل بن صالح می‌گوید: بعضی از شیعیان امام صادق علیه السلام عرض کردند چیزهایی (شک و شبهه یا اذیت و آزار مردم یا ترس از مخالفین) از متعه به ما رسیده است و ما سوگند خورده‌ایم که هرگز متعه نگیریم. امام علیه السلام به ایشان فرمودند: اگر شما اطاعت خدا را نکنید در حقیقت معصیت کرده‌اید. وسائل ج 14 باب 3 حدیث 2بکر بن حمد می‌گوید از امام صادق علیه السلام در مورد متعه سؤال کردم فرمود:
من دوست ندارم مرد مسلمانی را که از دنیا خارج شود و یکی از سنت‌های پیامبر را انجام ندهد. من لا یحضر ج3 ابو بصیر می‌گوید بر امام جعفر صادق علیه السلام وارد شدم .او به من فرمود:‌ ای ابومحمد! آیا از هنگامی که از نزد خانواده‌ات خارج ‌شده‌ای متعه کرده‌ای گفتم: نه فرمودند: چرا؟ گفتم: به اندازه کافی توانایی مالی ندارم. حضرت دستور دادند یک دینار به من بدهند و فرمودند: تو را قسم می‌دهم که به خانه نروی مگر آن که این کار را انجام دهی. وسائل ج 14 باب 2 حدیث 14. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:
از ما نیست کسی که به رجعت ما معتقد نباشد و متعه را حلال نداند. فروغ کافی ص 7امام صادق علیه السلام :
سخت ترین مردم از جهت عذاب در قیامت زناکارانند. ثواب الاعمال ص 600 پیامبر اکرم (ص) : هرکس چهار بار متعه بگیرد، درجه اش همانند من خواهد بود .پیامبر اکرم (ص) : .... درجه اش همانند من خواهد بود .
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : هرکس یکبار در زندگی خود متعه کند، درجه اش به مانند درجه حسن مجتبی (ع) خواهد بود ، و هر کس دوبار متعه کند ، درجه اش به مانند حسین سید الشهدا (ع) خواهد بود و هرکس سه بار این کار را انجام دهد ، به درجه علی مرتضی (ع) نایل می آید و هرکس چهار بار متعه بگیرد ، درجه اش همانند من خواهد بود .
پیامبر اکرم (ص) : کلام آنها تسبیح خداوند است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : دو نفری که ازدواج موقت می نمایند هنگامی که با هم صحبت می کنند ، کلام آنها تسبیح خداوند است و هنگامی که دست همدیگر را گرفتند ، گناهانشان از میان انگشتانشان فرو می ریزد . هنگامی که یکی از آنان دیگری را می بوسد ، خداوند برای هر بوسه ، ثواب یک حج و عمره را می دهد و هنگامی که از هم جدا می شوند خداوند برای هردوی آنان به هر لذت و شهوتی که برده اند ، حسنه ای به بزرگی کوههای بسیار بلند در نامه عملشان می نویسد و هنگامی که بلند شده و غسل کردند ، خداوند گناهان آنها را می بخشد و آبی بر مویی از موهایشان مرور نمی کند ، مگر اینکه خداوند برای هر یک از آنها ده ثواب نوشته و ده گناه محو کرده و ده درجه بالا می برد . پس پیامبر (ص) فرمودند : و برای هرکسی که پیوند بین آنها را ایجاد کرده باشد ، همین ثواب ها خواهد بود . و در ادامه فرمودند یک درهم ( خرج برای ) متعه ، از هزار درهمی که در راه خدا خرج شود برتر است ، به خدا سوگند که متعه برتر است و آن چیزی است که قرآن درباره آن سخن گفته و سنت بر آن جاری شده است . لثانی اللخبار ج1 ص 244
امام باقر (ع) : هر کلمه ثواب دارد.
در حدیثی از امام باقر (ع) نقل شده که از حضرت سوال کردند : آیا بر کسی که ازدواج موقت میکند ثوابی هم می دهند ؟ و آن حضرت در پاسخ فرمودند : هر گاه کسی به خاطر رضایت خدا و مخالفت با تحریم کننده آن . زنی را به عقد موقت خود درآورد . به خاطر هر کلمه ای که با آن زن سخن بگوید . برایش حسنه نوشته می شود . دستش را به سوی او دراز نمی کند مگر اینکه خداوند به خاطر آن ثوابی برای او ثبت می کند . واگر به او نزدیک شد خداوند به میمنت آن . گناهی از او می بخشد . پس اگر غسل جنابت نمود . به عدد موهای بدنش که آب غسل از روی آن جریان پیدا می کند خداوند . گناه از او می بخشد . راوی با تعجب می پرسد : به تعداد موها؟؟؟ حضرت فرمودند : بله به تعداد موها. کتاب هدیه آسمانی ص۱۵۱

اگه شد بازم میزارم


​

 

[mahdi_19838341]

من خودم مردم
تصور کنید خانومی که قبلا متاهل بوده حالا به هر دلیلی شوهر نداره
نیاز هم داره! حالا باید چیکار کنه! ازدواج موقت که به قول بعضی ها توهینه!همون رابطه پنهانی فکر کنم به نظر دوستان توهین نیست و یه چیزه عادیه!
بازم میگم آقا چرا حلال خدا را برای خودمان حرام کنیم
آدم باید سعی کند در دین و اجرای احکام الهی از ائمه اطهار و نزدیکان الهی جلو نیوفتد.

 

[venous_20]

مثلا؟؟؟

پیامبر اکرم (ص) فرمودند:
هر کس یک بار در زندگی خود متعه کند، درجه‌اش به مانند درجه حسن مجتبی علیه السلام خواهد بود و هر کس دوبار متعه کند، درجه‌اش به مانند حسین سید الشهداء‌ علیه السلام خواهد بود و هر کس سه بار این کار را انجام دهد، به درجة علی مرتضی علیه السلام نائل می‌آید و هر کس چهار بار متعه بگیرد، درجه‌اش همانند من خواهد بود. لئالی الاخبار ج 3 ص 243رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :
اگر کسی با زنی که شوهر دارد، زنا و فساد کند در روز قیامت از آلت تناسلی زن و مرد چرک و خون آبه متعفّنی جوشان خواهد بود که تا 500 سال اهل جهنم از بوی بد آن در عذاب و رنج هستند، اینان شدیدترین عذاب را متحمل می‌شوند. خدا با آنها سخن نمی‌گوید و آن‌ها را از گناه پاکیزه نمی کند و برای آنها شدیدترین عذاب‌ها را مهیا کرده است. میزان الحکمه ص 239پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر استمناگر و لواط کننده‌گان باد. میزان الحکمه ج 8 ص539رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
هر که از دنیا برود و متعه نکند بد منظر و بد هیبت باشد مانند کسی که بینی او را بریده باشند. نسیمی از بوستان دوست ص380 باستانی- رحیمیدر خلاصه الاخبار از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده که یک روز به یارانش فرمود:
«‌برادرم جبرئیل، از پروردگارم برایم هدیه‌ای آورد که خداوند به هیچ یک از پیامبران پیش از من هدیه نکرده بود و آن متعه است. لئالی ج 3 ص 243پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند :
دو نفری که ازدواج موقت می نمایند هنگامی که با هم صحبت می کنند، کلام آنها تسبیح خداوند است و هنگامی که دست همدیگر را گرفتند، گناهانشان از میان انگشتانشان فرو می ریزد. هنگامی که یکی از آنان دیگری را می‌بوسد، خداوند برای هر بوسه، ثواب یک حج و عمره را می‌دهد و هنگامی که از هم جدا می‌شوند خداوند برای هردوی آنان به هر لذت و شهوتی که برده‌اند، حسنه‌ای به بزرگی کوه‌های بسیار بلند در نامه عملشان می‌نویسد و هنگامی که بلند شده و غسل کردند، خداوند گناهان آنها را می‌بخشد و آبی بر مویی از موهایشان مرور نمی‌کند، مگر اینکه خداوند برای هر یک از آنها ده ثواب نوشته و ده گناه محو کرده و ده درجه بالا می‌برد. پس پیامبر (ص) فرمودند: و برای هرکسی که پیوند بین آنها را ایجاد کرده باشد، همین ثواب‌ها خواهد بود. و در ادامه فرمودند یک درهم ( خرج برای ) ازدواج موقت، از هزار درهمی که در راه خدا خرج شود برتر است، به خدا سوگند که ازدواج موقت برتر است و آن چیزی است که قرآن درباره آن سخن گفته و سنت بر آن جاری شده است .
لثانی اللخبار ج1 ص 244پیامبر اسلام(ص) :
بعثتُ بالحنیفیه السمحه و من خالف سنتی فلیس منی.
من دینی آسان و ساده آورده‌ام و هر که با روش من مخالفت کند از من نیست. حدیث 1092 نهج الفصاحهاز سلمان فارسی و مقداد و عمار یاسر رضوان الله علیهم اجمعین مرویست رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
هرگاه مردی با متعه خود بنشیند، فرشته‌ای بر ایشان نازل می‌شود وایشان را پاسبانی می‌کند تا اینکه از آن مجلس برخیزند و حق تعالی به فرشتگان می‌گوید: نظر کنید به این دو بنده من و گواه باشید که من آمرزیدم ایشان را، پس امیرالمومنین علیه السلام برخواست و گفت: یارسول الله! چیست جزای کسی که در این باب سعی کند؟ (یعنی واسطه شود) فرمود: برای اوست ثواب مرد متعه کننده و زن متعه شونده.........
یا علی! هر که این سنت را سهل گیرد و آنرا احیا نکند، او از امت من و از شیعه تو نیست و من از او بیزارم.امام علی (ع) :
ای مومنان ! هرکس تجاوزی را بنگرد، و شاهد دعوت به منکری باشد، و در دل آن را انکار کند خود را از آلودگی سالم داشته است، و هر کس با زبان آن را انکار کند پاداش داده خواهد شد، و از اولی برتر است، و آن کس که با شمشیر به انکار برخیزد تا کلام خدا بلند و گفتار ستمگران پست گردد، او راه رستگاری را یافته و نور یقین در دلش تابیده.
نهج البلاغه ، حکمت 373از هشام روایت است که ایشان می‌فرمایند امام جعفر صادق فرمودند:
من دوست دارم که محبان ما در طول حیات و عمرشان حتما یک بار ازدواج موقت نمایند و نماز جمعه را با جماعت برگزار نمایند.
(وسائل شیعه 14/443)امام صادق(ع) فرمودند:
«اگر با این عمل قصد قربت کند و صرفاً بخاطر مخالفت با کسی که این عمل را حرام کرده است ازدواج موقت نماید، کلمه‌ای با آن زن صحبت نمی‌کند، مگر اینکه خداوند به عدد هر کلمه، حسنه‌ای برای او قرار می‌دهد، و دستی به طرف زن دراز نمی‌نماید، مگر اینکه خداوند برای او حسنه‌ای قرار می‌دهد.وقتی به او نزدیک شود، خداوند گناهی از او می‌آمرزد و وقتی غسل می‌کند، خداوند به عدد هر مویی از بدن او که آب بر آن جریان پیدا کند از گناهان او می‌بخشد.»
پرسیدم:«به عدد هر مو؟!»
حضرت فرمود:«آری! به عدد هر مو.» وسائل ج 14/ لئالی ج3/من لا یحضر ج 3 .امام صادق علیه السلام فرمودند:
هر کسی که ازدواج موقت کند و بعد غسل کند، از هر قطره‌ای که از آب غسل می‌چکد ، خداوند هفتاد ملک را خلق می‌نماید که تا روز قیامت برای او طلب آمرزش و بخشش نمایند و تا روز قیامت بر کسی که از این عمل دوری کند لعنت می‌فرستند. وسائل الشیعه ج 14 ص 444-447امام صادق ( ع ):
جمیل بن صالح می‌گوید: بعضی از شیعیان امام صادق علیه السلام عرض کردند چیزهایی (شک و شبهه یا اذیت و آزار مردم یا ترس از مخالفین) از متعه به ما رسیده است و ما سوگند خورده‌ایم که هرگز متعه نگیریم. امام علیه السلام به ایشان فرمودند: اگر شما اطاعت خدا را نکنید در حقیقت معصیت کرده‌اید. وسائل ج 14 باب 3 حدیث 2بکر بن حمد می‌گوید از امام صادق علیه السلام در مورد متعه سؤال کردم فرمود:
من دوست ندارم مرد مسلمانی را که از دنیا خارج شود و یکی از سنت‌های پیامبر را انجام ندهد. من لا یحضر ج3 ابو بصیر می‌گوید بر امام جعفر صادق علیه السلام وارد شدم .او به من فرمود:‌ ای ابومحمد! آیا از هنگامی که از نزد خانواده‌ات خارج ‌شده‌ای متعه کرده‌ای گفتم: نه فرمودند: چرا؟ گفتم: به اندازه کافی توانایی مالی ندارم. حضرت دستور دادند یک دینار به من بدهند و فرمودند: تو را قسم می‌دهم که به خانه نروی مگر آن که این کار را انجام دهی. وسائل ج 14 باب 2 حدیث 14. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:
از ما نیست کسی که به رجعت ما معتقد نباشد و متعه را حلال نداند. فروغ کافی ص 7امام صادق علیه السلام :
سخت ترین مردم از جهت عذاب در قیامت زناکارانند. ثواب الاعمال ص 600 پیامبر اکرم (ص) : هرکس چهار بار متعه بگیرد، درجه اش همانند من خواهد بود .پیامبر اکرم (ص) : .... درجه اش همانند من خواهد بود .
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : هرکس یکبار در زندگی خود متعه کند، درجه اش به مانند درجه حسن مجتبی (ع) خواهد بود ، و هر کس دوبار متعه کند ، درجه اش به مانند حسین سید الشهدا (ع) خواهد بود و هرکس سه بار این کار را انجام دهد ، به درجه علی مرتضی (ع) نایل می آید و هرکس چهار بار متعه بگیرد ، درجه اش همانند من خواهد بود .
پیامبر اکرم (ص) : کلام آنها تسبیح خداوند است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : دو نفری که ازدواج موقت می نمایند هنگامی که با هم صحبت می کنند ، کلام آنها تسبیح خداوند است و هنگامی که دست همدیگر را گرفتند ، گناهانشان از میان انگشتانشان فرو می ریزد . هنگامی که یکی از آنان دیگری را می بوسد ، خداوند برای هر بوسه ، ثواب یک حج و عمره را می دهد و هنگامی که از هم جدا می شوند خداوند برای هردوی آنان به هر لذت و شهوتی که برده اند ، حسنه ای به بزرگی کوههای بسیار بلند در نامه عملشان می نویسد و هنگامی که بلند شده و غسل کردند ، خداوند گناهان آنها را می بخشد و آبی بر مویی از موهایشان مرور نمی کند ، مگر اینکه خداوند برای هر یک از آنها ده ثواب نوشته و ده گناه محو کرده و ده درجه بالا می برد . پس پیامبر (ص) فرمودند : و برای هرکسی که پیوند بین آنها را ایجاد کرده باشد ، همین ثواب ها خواهد بود . و در ادامه فرمودند یک درهم ( خرج برای ) متعه ، از هزار درهمی که در راه خدا خرج شود برتر است ، به خدا سوگند که متعه برتر است و آن چیزی است که قرآن درباره آن سخن گفته و سنت بر آن جاری شده است . لثانی اللخبار ج1 ص 244
امام باقر (ع) : هر کلمه ثواب دارد.
در حدیثی از امام باقر (ع) نقل شده که از حضرت سوال کردند : آیا بر کسی که ازدواج موقت میکند ثوابی هم می دهند ؟ و آن حضرت در پاسخ فرمودند : هر گاه کسی به خاطر رضایت خدا و مخالفت با تحریم کننده آن . زنی را به عقد موقت خود درآورد . به خاطر هر کلمه ای که با آن زن سخن بگوید . برایش حسنه نوشته می شود . دستش را به سوی او دراز نمی کند مگر اینکه خداوند به خاطر آن ثوابی برای او ثبت می کند . واگر به او نزدیک شد خداوند به میمنت آن . گناهی از او می بخشد . پس اگر غسل جنابت نمود . به عدد موهای بدنش که آب غسل از روی آن جریان پیدا می کند خداوند . گناه از او می بخشد . راوی با تعجب می پرسد : به تعداد موها؟؟؟ حضرت فرمودند : بله به تعداد موها. کتاب هدیه آسمانی ص۱۵۱

اگه شد بازم میزارم


​

اگر این احادیث جعلی نباشه احتمالا بخاطر فتوایی هست که عمر داد
(این مطلبو در پستهای قبلم هم گفتم)
وشاید بخاطر اینکه کسی قبل ازدواج به گناه نیفته وگرنه خیلی عقلانی نیست ائمه بیان مردم را به داشتن رابطه صیغه تشویف کنند
حالا شما که خودتون مخالفید چرا این احادیث را ردیف کردید..که چی؟

 

[venous_20]

نحوه گول مالیدن به سر همسران مقوله‌ای بسیار پیچیده‌ای می‌باشد
که در اسرع وقت یک کتاب ازش مینویسم همین جا مجانی‌ آپ لودش می‌کنم !

این گول مالیدن در هردو جنسه دیگه؟
پس مسئله ای نیست اگر همسرتون هم سر شما شیره بماله و توسایت ها برای خودش بپلکه و....

 

[گلبرگ نقره ای]

اولا اینکه شما غیرتی شدین باید بگم الان خیلی افراد تو جامعه حاضرند که زنا کنند ولی صیغه نشن.که جای تاسف داره
دوما کی حق داره رو حرف خدا حرف بزنه وقتی که خدا تو قرآن اون رو جایز میدونه کسی حق نداره اون رو به طور کامل رد کنه
سوما شیعه چه وقت میگه که متعه انجام بشه وقتی که فرد قادر به ازدواج دائم نیست و می ترسد که به زنا بیافتد می تواند متعه کند و این حدیثی که از امام صادق نقل شده ای کاش آدرسش رو میدادند که تو کدوم کتاب حدیثی اومده.
و متعه از زمان خلیفه دوم به وسیله خلیفه دوم حرام شد و قبل از آن در زمان پیامبر انجام می گرفته و اگر مشکل داشت یعنی حرام بود خود پیامبر تذکر میداده

من نميدونم اگه خدا تو قرآن حرفي درباره صيغه زده آدرس بدين تا همه بدونن
آدم هاي ضعيف النفس كه دنبال هوي و هوس هستن به اينجور كارا رو آوردن و شرعي و قانونيش كردن
خدا فقط به ازدواج اشاره كرده كه در اون هم حقي براي زن قائل شده... حالا اينكه يه عده آدم اومدن برا خودشون فتوي دادن به خدا و قرآن وصل نكنيد لطفا
شرم داره كه 33 درصد موافق با اين عمل قبيح هستند
كه حتما اون 33 درصد از قشر مرد بودن و افراد راحت طلبي كه فقط به خواسته هاي ..... خودشون فكر ميكنن نه به اصل قضيه ازدواج و حقوق و حرمت ها
اه

 

[lord of darkness]

اگر این احادیث جعلی نباشه احتمالا بخاطر فتوایی هست که عمر داد
(این مطلبو در پستهای قبلم هم گفتم)
وشاید بخاطر اینکه کسی قبل ازدواج به گناه نیفته وگرنه خیلی عقلانی نیست ائمه بیان مردم را به داشتن رابطه صیغه تشویف کنند
حالا شما که خودتون مخالفید چرا این احادیث را ردیف کردید..که چی؟

سلام
در باسخ به شما که گفتین شما که مخالفی چرا این حدیثا رو اینجا گذاشتی باید عرض کنم که دو بست اخر من
با توجه به نقل قولی که گرفتم در جواب به کاربر جواد مسی بود
ایشون گفت مثلا چه حدیثایی در مورد صیغه و باداش اون هست من هم بخشی ازین احادیث رو اوردم
واما این نکته ای که در مورد عمر میگین
احادیثی که بیامبر در مورد سفارش به صیغه گفتن به خاطر تحریم عمر بود!!!؟ جل الخالق!
اما اگه منظورتون احادیث ائمه است باید عرض کنم که به نظر فرمایشتون چندان منطقی نیست مگر خدای نکرده ائمه ما انسانهای
احساسی و تحت تاثیری هستن که به خاطر تحریم عمر چنین اجر و باداشهایی رو برای صیغه در نظر بگیرن!؟ خوب اگه فرمایش
شما بود و به خاطر عمر ,خوب میگفتن ای بیروان ما و شیعیانمان صیغه در مذهب شیعه حلال است نه اینکه چنین توصیه هایی بکنن
همچین توصیه ای برای یک عمل مستحبه بسندیده در دین است نه مباح!
احادیث تنها بخشی از احادیث راجب صیغه هستش و همونطور که میبینین از معتبرترین کتب و منابع شیعه نقل شده

 

[mina12345]

ازدواج موقت هيچ فرقي با زندگي يه دختر و پسر كه در خارج از كشور بدون ازدواج با هم زندگي ميكنند نداردتنها فرقي كه دارند اين است كه در ازدواج موقت خطبه عقد را مي خوانند.ازدواج موقت فقط براي اين است كه شهوت آقايون تامين بشه

 

[capslock]

آیا عقد هم به نوعی ازدواج موقت محسوب میشه

 

[JavadMessi]

مثلا؟؟؟

پیامبر اکرم (ص) فرمودند:
1-هر کس یک بار در زندگی خود متعه کند، درجه‌اش به مانند درجه حسن مجتبی علیه السلام خواهد بود و هر کس دوبار متعه کند، درجه‌اش به مانند حسین سید الشهداء‌ علیه السلام خواهد بود و هر کس سه بار این کار را انجام دهد، به درجة علی مرتضی علیه السلام نائل می‌آید و هر کس چهار بار متعه بگیرد، درجه‌اش همانند من خواهد بود. لئالی الاخبار ج 3 ص 243رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :
اگر کسی با زنی که شوهر دارد، زنا و فساد کند در روز قیامت از آلت تناسلی زن و مرد چرک و خون آبه متعفّنی جوشان خواهد بود که تا 500 سال اهل جهنم از بوی بد آن در عذاب و رنج هستند، اینان شدیدترین عذاب را متحمل می‌شوند. خدا با آنها سخن نمی‌گوید و آن‌ها را از گناه پاکیزه نمی کند و برای آنها شدیدترین عذاب‌ها را مهیا کرده است. میزان الحکمه ص 239پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:
لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر استمناگر و لواط کننده‌گان باد. میزان الحکمه ج 8 ص539رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
2-هر که از دنیا برود و متعه نکند بد منظر و بد هیبت باشد مانند کسی که بینی او را بریده باشند. نسیمی از بوستان دوست ص380 باستانی- رحیمیدر خلاصه الاخبار از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده که یک روز به یارانش فرمود:
3-«‌برادرم جبرئیل، از پروردگارم برایم هدیه‌ای آورد که خداوند به هیچ یک از پیامبران پیش از من هدیه نکرده بود و آن متعه است. لئالی ج 3 ص 243پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند :
دو نفری که ازدواج موقت می نمایند هنگامی که با هم صحبت می کنند، کلام آنها تسبیح خداوند است و هنگامی که دست همدیگر را گرفتند، گناهانشان از میان انگشتانشان فرو می ریزد. هنگامی که یکی از آنان دیگری را می‌بوسد، خداوند برای هر بوسه، ثواب یک حج و عمره را می‌دهد و هنگامی که از هم جدا می‌شوند خداوند برای هردوی آنان به هر لذت و شهوتی که برده‌اند، حسنه‌ای به بزرگی کوه‌های بسیار بلند در نامه عملشان می‌نویسد و هنگامی که بلند شده و غسل کردند، خداوند گناهان آنها را می‌بخشد و آبی بر مویی از موهایشان مرور نمی‌کند، مگر اینکه خداوند برای هر یک از آنها ده ثواب نوشته و ده گناه محو کرده و ده درجه بالا می‌برد. پس پیامبر (ص) فرمودند: و برای هرکسی که پیوند بین آنها را ایجاد کرده باشد، همین ثواب‌ها خواهد بود. و در ادامه فرمودند یک درهم ( خرج برای ) ازدواج موقت، از هزار درهمی که در راه خدا خرج شود برتر است، به خدا سوگند که ازدواج موقت برتر است و آن چیزی است که قرآن درباره آن سخن گفته و سنت بر آن جاری شده است .
لثانی اللخبار ج1 ص 244پیامبر اسلام(ص) :
بعثتُ بالحنیفیه السمحه و من خالف سنتی فلیس منی.
من دینی آسان و ساده آورده‌ام و هر که با روش من مخالفت کند از من نیست. حدیث 1092 نهج الفصاحهاز سلمان فارسی و مقداد و عمار یاسر رضوان الله علیهم اجمعین مرویست رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:
هرگاه مردی با متعه خود بنشیند، فرشته‌ای بر ایشان نازل می‌شود وایشان را پاسبانی می‌کند تا اینکه از آن مجلس برخیزند و حق تعالی به فرشتگان می‌گوید: نظر کنید به این دو بنده من و گواه باشید که من آمرزیدم ایشان را، پس امیرالمومنین علیه السلام برخواست و گفت: یارسول الله! چیست جزای کسی که در این باب سعی کند؟ (یعنی واسطه شود) فرمود: برای اوست ثواب مرد متعه کننده و زن متعه شونده.........
یا علی! هر که این سنت را سهل گیرد و آنرا احیا نکند، او از امت من و از شیعه تو نیست و من از او بیزارم.امام علی (ع) :
ای مومنان ! هرکس تجاوزی را بنگرد، و شاهد دعوت به منکری باشد، و در دل آن را انکار کند خود را از آلودگی سالم داشته است، و هر کس با زبان آن را انکار کند پاداش داده خواهد شد، و از اولی برتر است، و آن کس که با شمشیر به انکار برخیزد تا کلام خدا بلند و گفتار ستمگران پست گردد، او راه رستگاری را یافته و نور یقین در دلش تابیده.
نهج البلاغه ، حکمت 373از هشام روایت است که ایشان می‌فرمایند امام جعفر صادق فرمودند:
4-من دوست دارم که محبان ما در طول حیات و عمرشان حتما یک بار ازدواج موقت نمایند و نماز جمعه را با جماعت برگزار نمایند.
(وسائل شیعه 14/443)امام صادق(ع) فرمودند:
«اگر با این عمل قصد قربت کند و صرفاً بخاطر مخالفت با کسی که این عمل را حرام کرده است ازدواج موقت نماید، کلمه‌ای با آن زن صحبت نمی‌کند، مگر اینکه خداوند به عدد هر کلمه، حسنه‌ای برای او قرار می‌دهد، و دستی به طرف زن دراز نمی‌نماید، مگر اینکه خداوند برای او حسنه‌ای قرار می‌دهد.وقتی به او نزدیک شود، خداوند گناهی از او می‌آمرزد و وقتی غسل می‌کند، خداوند به عدد هر مویی از بدن او که آب بر آن جریان پیدا کند از گناهان او می‌بخشد.»
پرسیدم:«به عدد هر مو؟!»
حضرت فرمود:«آری! به عدد هر مو.» وسائل ج 14/ لئالی ج3/من لا یحضر ج 3 .امام صادق علیه السلام فرمودند:
هر کسی که ازدواج موقت کند و بعد غسل کند، از هر قطره‌ای که از آب غسل می‌چکد ، خداوند هفتاد ملک را خلق می‌نماید که تا روز قیامت برای او طلب آمرزش و بخشش نمایند و تا روز قیامت بر کسی که از این عمل دوری کند لعنت می‌فرستند. وسائل الشیعه ج 14 ص 444-447امام صادق ( ع ):
جمیل بن صالح می‌گوید: بعضی از شیعیان امام صادق علیه السلام عرض کردند چیزهایی (شک و شبهه یا اذیت و آزار مردم یا ترس از مخالفین) از متعه به ما رسیده است و ما سوگند خورده‌ایم که هرگز متعه نگیریم. امام علیه السلام به ایشان فرمودند: اگر شما اطاعت خدا را نکنید در حقیقت معصیت کرده‌اید. وسائل ج 14 باب 3 حدیث 2بکر بن حمد می‌گوید از امام صادق علیه السلام در مورد متعه سؤال کردم فرمود:
من دوست ندارم مرد مسلمانی را که از دنیا خارج شود و یکی از سنت‌های پیامبر را انجام ندهد. من لا یحضر ج3 ابو بصیر می‌گوید بر امام جعفر صادق علیه السلام وارد شدم .او به من فرمود:‌ ای ابومحمد! آیا از هنگامی که از نزد خانواده‌ات خارج ‌شده‌ای متعه کرده‌ای گفتم: نه فرمودند: چرا؟ گفتم: به اندازه کافی توانایی مالی ندارم. حضرت دستور دادند یک دینار به من بدهند و فرمودند: تو را قسم می‌دهم که به خانه نروی مگر آن که این کار را انجام دهی. وسائل ج 14 باب 2 حدیث 14. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند:
از ما نیست کسی که به رجعت ما معتقد نباشد و متعه را حلال نداند. فروغ کافی ص 7امام صادق علیه السلام :
سخت ترین مردم از جهت عذاب در قیامت زناکارانند. ثواب الاعمال ص 600 پیامبر اکرم (ص) : 5-هرکس چهار بار متعه بگیرد، درجه اش همانند من خواهد بود .پیامبر اکرم (ص) : .... درجه اش همانند من خواهد بود .
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : هرکس یکبار در زندگی خود متعه کند، درجه اش به مانند درجه حسن مجتبی (ع) خواهد بود ، و هر کس دوبار متعه کند ، درجه اش به مانند حسین سید الشهدا (ع) خواهد بود و هرکس سه بار این کار را انجام دهد ، به درجه علی مرتضی (ع) نایل می آید و هرکس چهار بار متعه بگیرد ، درجه اش همانند من خواهد بود .
پیامبر اکرم (ص) : کلام آنها تسبیح خداوند است.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : دو نفری که ازدواج موقت می نمایند هنگامی که با هم صحبت می کنند ، کلام آنها تسبیح خداوند است و هنگامی که دست همدیگر را گرفتند ، گناهانشان از میان انگشتانشان فرو می ریزد . هنگامی که یکی از آنان دیگری را می بوسد ، خداوند برای هر بوسه ، ثواب یک حج و عمره را می دهد و هنگامی که از هم جدا می شوند خداوند برای هردوی آنان به هر لذت و شهوتی که برده اند ، حسنه ای به بزرگی کوههای بسیار بلند در نامه عملشان می نویسد و هنگامی که بلند شده و غسل کردند ، خداوند گناهان آنها را می بخشد و آبی بر مویی از موهایشان مرور نمی کند ، مگر اینکه خداوند برای هر یک از آنها ده ثواب نوشته و ده گناه محو کرده و ده درجه بالا می برد . پس پیامبر (ص) فرمودند : و برای هرکسی که پیوند بین آنها را ایجاد کرده باشد ، همین ثواب ها خواهد بود . و در ادامه فرمودند یک درهم ( خرج برای ) متعه ، از هزار درهمی که در راه خدا خرج شود برتر است ، به خدا سوگند که متعه برتر است و آن چیزی است که قرآن درباره آن سخن گفته و سنت بر آن جاری شده است . لثانی اللخبار ج1 ص 244
امام باقر (ع) : هر کلمه ثواب دارد.
در حدیثی از امام باقر (ع) نقل شده که از حضرت سوال کردند : آیا بر کسی که ازدواج موقت میکند ثوابی هم می دهند ؟ و آن حضرت در پاسخ فرمودند : هر گاه کسی به خاطر رضایت خدا و مخالفت با تحریم کننده آن . زنی را به عقد موقت خود درآورد . به خاطر هر کلمه ای که با آن زن سخن بگوید . برایش حسنه نوشته می شود . دستش را به سوی او دراز نمی کند مگر اینکه خداوند به خاطر آن ثوابی برای او ثبت می کند . واگر به او نزدیک شد خداوند به میمنت آن . گناهی از او می بخشد . پس اگر غسل جنابت نمود . به عدد موهای بدنش که آب غسل از روی آن جریان پیدا می کند خداوند . گناه از او می بخشد . راوی با تعجب می پرسد : به تعداد موها؟؟؟ حضرت فرمودند : بله به تعداد موها. کتاب هدیه آسمانی ص۱۵۱

اگه شد بازم میزارم


​

دوست عزیز نمیخوام ناامیدت کنم اما از مواردی که اشاره کردی فقط گزینه های آبی میتونست موید حرفت باشه که خیلی هم نبود!!
درمورد اول و سوم منبع یکم مجهوله!
لئالی؟؟؟
مورد اول که بسیار سنگین هم هست طوری که همینطوری هم میشه گفت معتبر نیست!!
مورد دوم سند معتبر نداره
مورد چهارم رو آدرس دقیق بدین گرچه دلیل این صحبت هم معلومه چیه!
مورد پنجم هم منبع نداشت!
ببخشین که روی احادیث یکم سخت گیرم:دی

 

[JavadMessi]

ازدواج موقت هيچ فرقي با زندگي يه دختر و پسر كه در خارج از كشور بدون ازدواج با هم زندگي ميكنند نداردتنها فرقي كه دارند اين است كه در ازدواج موقت خطبه عقد را مي خوانند.ازدواج موقت فقط براي اين است كه شهوت آقايون تامين بشه

اونقوت خانوم مقابل چیکارست؟؟؟

 

[mina12345]

اونقوت خانوم مقابل چیکارست؟؟؟

قرباني

 

[capslock]

کیه که بدش بیاد؟؟ هر کار دوست دارید و در توانتونه کنید

 

[capslock]

سلام هدف از ازدواج خیلی چیزا می تونه باشه نیاز عاطفی و روحی ارامش اینکه با کسی باشی که قلبا دوست داره و...
منظورم این بود که تا الان که 21 سالمه خودمو با درسو ورزش و کار سرگرم کردم که این حس کم تر سراغم بیاد
ضمن اینکه این حس نهایتا 6یا هفت ساله که توی منه کسی که از روز تولدش احساس جنسی بیدا نمیکنه!
من میگم اگه یه روزی به هر دلیلی ببینم و به این نتیجه برسم که ازدواج برام مناسب نیست و نخوام این کارو بکنم صیغه نمی کنم
چون دوست ندارم کسی به خاطر بول با من رابطه جنسی داشته باشه !!
به شخصه به محبت بیشتر نیاز دارم فک کنم بولیو که بخوام بدم به یه دختری که از لحاظ خانوادگی جز قشر ضعیفه و میخواد به این خاطر
بیاد صیغه ی من شه خوب اگه واقعا نیازمند باشه اون بولو به خاطر انسانیت بهش کمک می کنم چرا مجبور به رابطه جنسی با خودم بکنمش
شاید قلبا نخواد!

یه جون اگه بخواد درس بخونه چطور میتونه ازدواج کنه چطور هم درس بخونی هم کار کنی هم خانه بگردونی چطور یه آدم اینقدر وقتشو تقصیم بندی کنه اگه حوصله خونه زندگی نداشت چی باید همش ورزش کنه یا عبادت پیشه کنه تا وقتی که معلوم نیست چی بگم نه میشه از کار گذشت نه درس نه غریزه به هر کدومم بچسبی یکی دیگه رو از دست میدی بچه رو هم اضافه کنی با کل اینا میماسه

 

[shanim]

اونقوت خانوم مقابل چیکارست؟؟؟

تو کشور های خارجی
اول با هم دوست میشن یه چند مدتی با هم زندگی میکنن اگر خواستن ازدواج میکنن
ممکنه بچه دار هم بشن
اگر هم جدا بشن کسی کاری نداره قبلا چیکاره بودن
بعد هم همه چی مساویه آقاهه چپ بره خانومه هم رفته !

 

[lord of darkness]

دوست عزیز نمیخوام ناامیدت کنم اما از مواردی که اشاره کردی فقط گزینه های آبی میتونست موید حرفت باشه که خیلی هم نبود!!
درمورد اول و سوم منبع یکم مجهوله!
لئالی؟؟؟
مورد اول که بسیار سنگین هم هست طوری که همینطوری هم میشه گفت معتبر نیست!!
مورد دوم سند معتبر نداره
مورد چهارم رو آدرس دقیق بدین گرچه دلیل این صحبت هم معلومه چیه!
مورد پنجم هم منبع نداشت!
ببخشین که روی احادیث یکم سخت گیرم:دی

سخت گیر که چه عرض کنم بهونه های بنی اسرائیلی میگیری!
این شالا به زودی البته بهشون باسخ میدم و حدیثهایی دیگه هم هست که میزارم براتون بد نیست مطالعه کنین
موفق باشین

 

[JavadMessi]

سخت گیر که چه عرض کنم بهونه های بنی اسرائیلی میگیری!
این شالا به زودی البته بهشون باسخ میدم و حدیثهایی دیگه هم هست که میزارم براتون بد نیست مطالعه کنین
موفق باشین

نکنه شما فکر کردی هر حدیثی اونم از اینترنت درآوردی حتما از ائمست؟!!!

 

[V A H ! D]

تو کشور های خارجی
اول با هم دوست میشن یه چند مدتی با هم زندگی میکنن اگر خواستن ازدواج میکنن
ممکنه بچه دار هم بشن
اگر هم جدا بشن کسی کاری نداره قبلا چیکاره بودن
بعد هم همه چی مساویه آقاهه چپ بره خانومه هم رفته !

.
.
.

... ؟!