گوهرهای ناب از کلام امیرالمومنین ع

[آرشیتکت007]

مراقب افکارت باش که گفتارمی شود
مراقب گفتارت باش که رفتار می شود
مراقب رفتارت باش که عادت می شود
مراقب عادتت باش که شخصیت می شود
مراقب شخصیت باش که سرنوشت می شود

 

[ITDeveloper]

سخنان قصار از امیرالمومنین....

سخنان قصار از امیرالمومنین....

بسم الله الرحمن الرحیم

امام علی (ع) : مراقب افکارت باش که گفتارت می شود . مراقب گفتارت باش که رفتارت می شود . مراقب رفتارت باش که عادتت می شود .
مراقب عادتت باش که شخصیتت می شود . مراقب شخصیتت باش که سرنوشتت می شود .

شنوید و بفهمید و باور کنید و بعد به کار ببندید.

امام علی (ع) : هشت کس اگر اهانت دیدند دیگری را ملامت نکنند : آنکه بی دعوت بر سفره ای حاضر شود .آنکه بر صاحب خانه حکم کند یا دستور دهد.کسیکه از دشمنان خیر خواهد .کسیکه از لئیمان کرم طلبد.آنکه بدون اجازه وارد سخن محرمانه مردم شود. توهین کننده به پادشاهان . شرکت کننده در مجلسی که اهلش نیست . و آنکه برای کسی سخن گوید که گوش نمی کند .

امام علی (ع) : روزی امیر المومنین (ع) خدمت حضرت محمد (ص) شرفیاب شد پیغمبر پرسید : در چه حالی هستی ابوالحسن ؟ عرض کرد : در حالیکه هشت طلبکار دارم : خدا واجبات طلب می کند . شما سنت از من می خواهید . نویسندگان عمل راستگوئی . فرشته مرگ از من روح می خواهد . خانواده از من غذا می خواهد . شیطان از من گناه می خواهد . نفس از من لذت می خواهد . و دنیا تمایل و رغبت .


امام علی (ع):در نامه خود به برخی از استاندارانش می فرمود:قلمهای خود را نازک بتراشید و سطرها را به هم نزدیک کنید و زیادی کلمات را حذف کنید و در آوردن معانی صرفه جویی کنید و از زیاده روی بپرهیزید که اموال مسلمین تاب و تحمل زیاده روی را ندارد .

 

[ITDeveloper]

امام علی (ع):همانا دین خدا به وسیله اشخاص و مردان سرشناس شناخته نمی شود بلکه به نشانه ها و آیات الهی شناخته می گردد بنابراین دستورات و نشانه های حق را بشناس تا در شناخت صاحبان حق گمراه نشوی. گفتار دلنشین

امام علی (ع):عبور امام (ع)به مردی افتاد که سخنان بیهوده بسیار می گفت.امام (ع)در کنار مرد ایستاد و فرمود :ای مرد تو با این گفتار زیادت توسط فرشتگان محافظ اعمال نامه ای را برای پروردگار املاء می کنی پس سخنی بگو که سودت برساند نه که زیانت دهد.

امام علی (ع):سعی و کوشش نما که خداوند تو را در حال نافرمانی اش و ارتکاب گناه نبیند و بکوش که خداوند تو را در حال انجام طاعت خود مشاهده کند که اگر این گونه نباشی از زیانکاران خواهی بود.

امام علی (ع) :همانا خدای تعالی خطاب به فرزند آدم می فرماید :ای پسر آدم هرگاه چشمان تو با تو در دیدن حرام منازعه کند برای رفع آن دو پلک قرار دادم که آنها را در هنگام مشاهده حرام در هم کنی و حرام را مشاهده نکنی و اگر زبانت با تو در مورد صحبت از محرمات منازعه کرد دو لب برایت قرار دادم آنها را روی هم ببند و سخن حرام مگو.


امام علی (ع):نتیجه دوستی با اشرار جذب بدی و شر است مانند باد که از گذر گاه متعفن می گذرد با خود بوی تعفن می آورد و نتیجه دوستی با نیکان جذب خیر و نیکی است همچون باد که از محل خوشبو و عطر داری که می گذرد با خود بوی خوش می آورد.


امام علی (ع):خدا را فرشته ای است که هر روز بانگ می زند بزایید برای مردن و فراهم آورید برای نابود شدن و بسازید برای ویران گشتن.

 

[ITDeveloper]

امام علی (ع):ای مردم در کسب اعمال نیکو و خیر بکوشید و از فرا رسیدن مرگ ناگهانی بترسید زیرا آنچه از مال و روزی که از دستتان رفته امید بازگشت آن وجود دارد اما عمر گذشته را نمی توان باز گرداند.


مولا علی (ع):هر چیزی که انسان را از یاد خدا غافل کند (در شهوات فرو برد)آن در حکم قمار است.


امام علی (ع) :به فرزندش امام حسین (ع)فرمود : پسر جانم هرسختی و بد حالی که دنبالش بهشت باشد بدحالی نیست و هیچ خوشی و لذتی که پایانش جهنم باشد خوشی نیست بدان پسرم هر نعمتی و لذتی در دنیا در مقابل بهشت جهنم است و تمام بلاها و سختی های دنیا در مقابل جهنم عافیت است .


امام علی (ع) :خداوند به حضرت موسی وحی فرمود :ای موسی سفارش مرا در مورد چهار چیز بخاطر بسپار :1.تانفهمیدی که گناهانت را آمرزیده ام به گناه دیگری مپرداز 2.تا ندانی گنج های خزائنم تمام شده غم روزی مخور 3.تانبینی ملک و پادشاهی من از دست رفته به دیگری امید مبند 4.تا مرده شیطان را نبینی از مکرش ایمن مباش.


امام علی (ع) :خداوند چهار چیز را در چهار چیز مخفی نموده :1.رضای خود را در طاعت ها پس هیچ عبادتی را کم نشمارید شاید همان مورد رضای خدا باشد 2.غضبش را در گناهان پس هیچ گناهی را کوچک نشمارید شاید همان مورد غضب او باشد 3.استجابت خود را در دعاها پس هیچ دعایی را اندک مپندارید شاید همان مستجاب باشد 4.ولی و دوست خود را در میان بندگانش پس به هیچ بنده ای بی اعتنایی نکنید شاید هم او ولی خدا باشد و شما نشناسیدش .


امام علی (ع) :کسی که شش خصلت داشته باشد همه درهای بهشت بر رویش گشوده است و تمام درهای جهنم بر رویش بسته است :1.خدا را بشناسد و اطاعتش نماید 2.شیطان را بشناسد و مخالفتش کند . 3. راه حق و اهلش را بشناسد و دنبالش برود 4.باطل و اهل آن را بشناسد و ترکشان گوید .5.دنیای حرام را بشناسد و رهایش سازد 6.آخرت را بشناسد و طلبش کند .


امام علی (ع) :ریاکار چهار نشانه دارد 1-هنگامی که تنهاست در عبادت خدا و ذکرش خیر تنبل و کسل است 2-در میان مردم و جمع در عبادت خدا و اعمال خیر کوشاست 3-چون از او تعریف کنند بیشتر کار می کند 4-هرگاه از عمل او تمجید و تعریفی نکنند کار خیر را ترک کند.

 

[s.mobaleghi]

سخنانی از علی ابن ابیطالب

سخنانی از علی ابن ابیطالب

*آدمی به گفتارش سنجیده می شود و به رفتارش ارزیابی می گردد، چیزی بگو که کفه سخنت سنگین شود و کاری کن که قیمت رفتارت بالا رود.

*سخنان شما سنگهای سخت را نرم می کند.

* در فتنه ها همچون بچه شتر باش که نه پشت دارد تا بر آن سوار شوند و نه پستانی که از آن شیر بدوشند.

* دعوت کننده ای که فاقد عمل باشد، مانند تیر اندازی است که کمان او زه ندارد.

* تاجهای تفاخر را فرو نهید.* کسی که بر مرکب شکیبایی سوار شود، به پیروزی نهایی دست می یابد.

* چه زشت است کوچکی به هنگام نیاز و سرکشی به هنگام بی نیازی!حاجت محتاج را به تاخیر نینداز، زیرا نمی دانی از اینکه فردا برای تو چه پیش خواهد آمد.

**حق سنگین است اما گوارا ، باطل سبک است، اما در کام چون سنگی خارا.

* دوست مومن عقل است، یاورش، علم، پدرش مدارا و برادرش، نرمش.

* علم خویش را به جهل و یقین خود را به شک مبدل نکنید، آنگاه که به علم رسیدید، عمل کنید و آنگاه که به یقین دست یافتید، اقدام نمایید.

*حق بگویید تا به حق معروف شوید، حق را به کار ببندید، تا از اهل حق باشید.

* آنچه را نمی دانی مگو، بلکه هر آنچه را که می دانی نیز اظهار مکن.

* پیش از این که نسبت به کاری تصمیم بگیری، مشورت کن و قبل از این که وارد عمل شوی، فکر کن.

* اطمینان را با امیدواری مبادله نکن.

* همانا پاداش دانشمند از شخص روزه دار و شب زنده دار که در راه خدا جهاد می کند بیشتر است.

*عاقل ترین مردم کسی است که عواقب کار را بیشتر بنگرد.

* بزرگترین نادانی ها برای بشر، عدم شناخت خود است.برای مردم آن را بخواه که برای خود می خواهی و با دیگران طوری رفتار کن که مایلی درباره ات آنچنان کنند.

* گیتی برای تو شیواترین پندآموز است اگر پندپذیر باشی.

* بپرهیز از انجام کاری که اگر فاش شود، انجام دهنده را خوار و خفیف سازد.

* بهترین شیوه صداقت، وفای به عهد است.

* هیچ ارثی مانند ادب و اخلاق، پر ارج و گرانمایه نیست.*بهترین شیوه عدل، یاری مظلوم است.

* مربی لایق کسی است که از غریزه عشق به کمال و ترقی خواهی کودک استفاده کند.* بوسیدن فرزند، رحمت و محبت است.

* اسرار خویش را به کسی مگوی.

* سرلوحه کتاب سعادت بشر، رفتار پاک و سجایای اخلاقی اوست.

* بی خردتر از همه، کسی است که خود را خردمندتر از همه پندارد.

* شکیبایی در مصیبت، از نشانه های مومن است.

*شرط خرد، حفظ تجربه ها و به کار بستن آنهاست.

* هر کس در نقطه ضعف های دوست خود دقیق شود، پیوند دوستی او قطع خواهد شد.

* آدمی به گفتارش سنجیده می شود و به رفتارش ارزیابی می گردد، چیزی بگو که کفه سخنت سنگین شود و کاری کن که قیمت رفتارت بالا رود.

* هیچ شرافتی مانند فروتنی نیست.

* برای مشاورت، خردمندان را برگزین تا از ملامت و ندامت در امان باشی

 

[zina20]

جملاتی بسیار زیبا از امام علی علیه السلام

جملاتی بسیار زیبا از امام علی علیه السلام

کاش نابینای حق بینا میشد و خفته در خواب نادانی بیدار می گشت. امام علی علیه السلام
صبر و بردباری دو فرزندند از یک مادر که از بلند همتی و اراده بلند انسان متولد می شوند .
تنها درجه ی سعی ناتوان غیبت و پشت سر بد گویی ست .
نشانه ایمان چنین است : آنجا که راست به تو زیان رساند و دروغ تو را سود دهد راست را به دروغ بر گزینی .
بیش از دانائیت سخن مگو و هنگامیکه درباره ی دیگری سخن میگویی از خداوند بترس.
وای اگر بدیوان عمل نامه سیاه آیید ، برگ عیشی پیش فرستید و نوش دنیا را نیش زهر آگین بدانید.
وای اگر تیغ کفر آلود شیطان قلب شما را شرحه شرحه کند! امام علیه السلام
وای اگر سپاس نعمت نگویید و از حرامها دوری نکنید و رشته آرزوها را نگسلید.
وه که چه زشت است شقاوت و سرشت شیطان و چه شگفت انگیز است .سرنوشت انسان.
با چوگان ایمان ،گوی پوچ دنیا را بدور افکنید و بستر حریر گون گیتی را به خواستگارانش بسپارید که لباس خاک و حفره گور، سرانجام راه شما در این دنیاست.
بدفتر زندگی آنان که خود را خدای زمانه می نامیدند بنگرید ، هان اینک آنان کجا هستند.
دنیا! دنیا! فریب و فتنه ات ،ارزانی شیفتگانت باد! مرا با افسون و افسانه چکار!.
چه نکبت روست این دنیای ناپایدار و چه راست و نکوست وعده حق به رستاخیز برای آن سرای پایدار.
خودکامگی را رها کنید و از یادگار و سرنوشت رفتگان پند بگیرید.
دنیای غدار را دوست مدار و خریدار بهشت جاودان باش.
آنکه در عقل خرد ما نگنجد ، و اندیشه بزرگ ره به کنه ذاتش نبرند خدای بی همتاست.
من وفای وفاداران را ستایش می کنم و در نکوهش بد اندیشان حیله ساز می کوشم.
حق گران است و گوارا ، باطل سبک است و نابود ساز. فرصت ها چه فراونند و عبرت پذیران چه اندک.
آن کس که به تو گمان نیک برد با نیکی کردار گمان او را دوست بدار.
هر کس نگاه خود را رها کند خود را به کام مرگ کشیده است. امام علی علیه السلام
http://it-rayaneh.blogfa.com

 

[zina20]

گوهرهای ناب از کلام امیرالمومنین ع

گوهرهای ناب از کلام امیرالمومنین ع​

دین ، شخصیت می بخشد ریا کاری برادر شرک است

دنیا پستی می آورد ثروت ریشه شهوت هاست
و فریبنده ابلهان است شهوت رانی ها شکارگاههای شیطانند
عدالت ، دلپذیر است توکل بر خداوند برترین کارهاست
فروتنی ، نعمت است دنیا ، آرزوی بد سیرتان است
قناعت، توانگر می سازد حرص ، شیوه ناپاکان است
و گنجی است بی پایان و بردگی همیشگی است
دنیا پرستی ،گمراهی می آورد زیرک کسی است که آرزویش
خوشگذرانی ،فریب می دهد کوتاه باشد
هوس رانی ، هلاکت می آورد زهد، کلید اصلاح است
حسادت ، رنجور می سازد منت گذاشتن،احسان را تباه می سازد
ارزشمندی به تحمل دشواریها است خودپسندی ، مانع کمال است
مال اندوزی ، اندوه آور است گناه کردن ،مانع اجابت دعا می شود
طمع ،رنج و گرفتاری می آورد چشم چرانی ،پیشاهنگ فتنه هاست
حرص و طمع ،فقر و ناکامی است هوسرانی،به پست ترین مرتبه ها می رساند
تن پرور،رها شده است صبر به اندازه گرفتاری می رسد
شهوت ها ،کشنده اند صبر برناگواری ، پاداش را افزون می کند
کردار ما ،نشانه راز دل است صبر در گرفتاری برتر از سلامتی
شکم پروری ، مانع زیرکی است در آسایش است
دنیا مسخره اهل بصیرت است ثروت نادرست ،صاحب خود را
صبر ، نشانه یقین به خداوند است دنیا ارجمند و نزد خدا خوار می سازد
خردمند ، دشمن شهوت خویش است زهد ، کوتاهی آرزو و پاکی کارهاست

http://soluokeerfani.blogfa.com​

 

[zina20]

زیرک کسی است که آرزویش کوتاه باشد. دنیا پرستی گمراهی میآورد.خوشگذرانی فریب می دهد .هوس رانی هلاکت می آورد. زهد کلید اصلاح است.

 

[salizadeniri]

امام علی ع خائن در بیت المال را به چه چیزی تشبیه کرد؟

امام علی ع خائن در بیت المال را به چه چیزی تشبیه کرد؟

«علی (ع) شخصی به نام «منذربن جارود عبدی» را به شهرهای استان فارس گمارد ولی این شخص در بیت المال خیانت کرد. وقتی خبر خیانت وی به اطلاع علی(ع) رسید، حضرت نامه‌ای به این مضمون به وی نوشت: به من خبر رسیده که تو در بیت‌المال خیانت کرده‌ای و به خاطر اطاعت از هوای نفس، اطاعت از خدا و امام خود را کنار گذاشته‌ای و برای آخرت خود، توشه‌ای نگذاشته‌ای، دنیای خود را به قیمت خرابی آخرتت آباد می‌کنی و به قیمت بریدن از دینت، به خویشان خود رسیدگی می‌کنی، اگر خبری که از خیانت تو به من رسیده درست باشد شتر قبیله‌ات از تو و پاشنه کفشت با ارزش تر از تو می‌باشد و کسی که همانند تو خائن به بیت المال باشد، لیاقت ندارد مشکلی را حل کرده و یا کاری مثبت انجام بدهد و افراد خائنی مثل تو شایسته نیست به مقام بالاتری برسد یا او را در حفظ امانت شریک نمایند و یا اینکه او را مامور و مسئول جلوگیری از خیانت و شرارت قرار بدهند...»



منبع: کتاب «مدیران و اخلاق اسلامی» نوشته محمدعلی حسین زاده. انتشارات بوستان کتاب.

این کتاب در فصل‌های متعددی به برخی ویژگی‌های مدیران و شیوه مدیریت از نگاه اسلام و منش مدیریتی ائمه اطهار(ع) پرداخته است و با ذکر روایات و حکایاتی موضوعات مورد بحث را به شکلی شیواتر پیش روی مخاطب قرار می‌دهد.

​

 

[M.Adhami]

حضرت على عليه السلام مى‏فرمايند: «الله الله فى القرآن، لا يسبقنكم فى العمل به غيركم» شما را به خدا! شما را به خدا! پيام‏هاى قرآن ر

حضرت على عليه السلام مى‏فرمايند: «الله الله فى القرآن، لا يسبقنكم فى العمل به غيركم» شما را به خدا! شما را به خدا! پيام‏هاى قرآن ر

حضرت على عليه السلام مى‏فرمايند: «الله الله فى القرآن، لا يسبقنكم فى العمل به غيركم» شما را به خدا! شما را به خدا! پيام‏هاى قرآن را دريابيد، مبادا ديگران از راز و رمزها و دستورات و عمل به آن بر شما سبقت گيرند!
[سوره الأنبياء (21): آيه 105]
وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ (105)
و همانا در (كتاب آسمانى) زبور (كه) بعد از ذكر، (تورات، نازل شده) نوشتيم كه قطعاً بندگان صالح من وارث زمين خواهند شد.
[سوره الأنبياء (21): آيه 106]
إِنَّ فِي هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدِينَ (106)
همانا در اين (پيشگويى) براى گروهِ عبادت كننده، پيام (مهم و) روشنى است.
نكته‏ها:
در آيه قبل خوانديم كه وراثت و حكومت صالحان بر زمين با دو شرط محقّق مى‏شود، يكى با بندگى خالص خدا كه با لفظ «عِبادِيَ» آمده بود و ديگرى با كسب صلاحيّت، «الصَّالِحُونَ». در اين آيه خداوند باز تأكيد مى‏فرمايد كه، بندگان بايد اين پيام را دريافت نمايند كه هم مى‏بايست در بندگى خالص شوند و از مرحله‏ى بندگى كلّى و عام «عابِدِينَ» به مرحله بندگى ويژه «عِبادِيَ» برسند و هم در ايجاد صلاحيّت بكوشند.

 

[M A S III]

سخنان اميرالمومنان علي (ع)

سخنان اميرالمومنان علي (ع)


امير المؤمنان علي (ع) فرمودند :

اگر خدا كفيل است غصه براي چه ؟

اگر رزق تقسيم شده حرص چرا ؟

اگر دنيا فريبنده است اعتماد به آن چرا ؟

اگر بهشت حق است تظاهر به ايمان چرا ؟

اگر قبر يك حقيقت است ساختمانهاي مجلل چرا؟

اگر جهنم راست است اين همه ناحق كردن چرا ؟

اگر حساب آخرت وجود دارد جمع مال حرام چرا ؟

اگر قيامتي هست خيانت به مردم چرا ؟

اگر دشمن انسان شيطان است پيروي از او چرا ؟

هر كس كار بد ديگران را انتشار دهد مثل همان را براي خودش خواهند نوشت