دارالحدیث

[**آگاهدخت**]

قالَ الإمامُ الصّادقُ - عليه السلام - :

مَن قالَ بَعْدَ صَلوةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أنْ يَتَكَلَّمَ:

«بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، وَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاّ بِاللهِ الْعَلي الْعَظيمِ»

يُعيدُها سَبْعَ مَرّات، دَفَعَ اللهُ عَنْهُ سَبْعينَ نَوْعاً مِنْ أنْواعِ الْبَلاءِ، أهْوَنُهَاالْجُذامُ وَالْبَرَصُ.

هر كسي بعد از نماز صبح پيش از آن كه سخني مطرح كند، هفت مرتبه بگويد:

«بسم الله الرّحمن الرّحيم، لا حول و لا قوّة إلاّ بالله العليّ العظيم»

خداوند متعال هفتاد نوع بلا از او دور گرداند كه ساده ترين آن ها مرض پيسي و جذام باشد.

«امالي طوسي، ج 2، ص 343»​

 

[s_aa]

[SUB]امام باقر سلام الله عليه: [/SUB]

تَخَلَّص إلى راحَهِ النَّفسِ بِصِحَّةِ التَّفويضِ وَاطلُب راحَةَ البَدَنِ بإجمامِ القَلبِ
با واگذارىِ [همه چيزِ خود به خدا] ، به آسايشِ ضمير خويش دست ياب و آسودگى تن را در آسايش (و آرامش) دل بجوى.

گزيده تحف العقول - جلد 1 ص 44

+به دلم نشست...

 

[s_aa]

امام باقر سلام الله عليه:

ثَلاثَةٌ مِن مَكارِمِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ أن تَعفُوَ عَمَّن ظَلَمَكَ وتَصِلَ مَن قَطَعَكَ ، وتَحَّلَمَ إذا جُهِلَ عَلَيكَ؛
سه چيز، از كرامت هاى دنيا و آخرت است: آن كس را كه به توستم كرده ببخشايى، به آن كه از تو گسسته بپيوندى، و چون بر تو جهالتى رود، بردبارى كنى.

كافي ج ۲ ص ۱۰۷ ، گزيده تحف العقول - جلد 1، ص 46

 

[s_aa]

امام على عليه السلام :

الدَّهرَ يَومانِ يَومٌ لَكَ ويَومٌ عَلَيكَ ، فإِذا كانَ لَكَ فَلا تَبطَر ، وإذا كانَ عَلَيكَ فَاصبِر؛
روزگار، دو روز است: روزى سازگار با تو و روزى ناسازگار. اگر با تو ساز بود، سرمستى مكن و اگر ناساز بود، شكيبا باش.

نهج البلاغة : حكمت ۳۹۶ ؛ الگوي شادي از نگاه قرآن و حديث ج 1، ص 406

 

[s_aa]

امام باقر سلام الله عليه:

أربَعٌ مِن كُنوزِ البِرِّ : كِتمانُ الحاجَةِ وكِتمانُ الصَّدَقَهِ و كِتمانُ الوَجَعِ وكِتمانُ المُصيبَةِ
چهار چيز از گنجينه هاى نيكى است: نهان داشتن نياز، پنهان دادن صدقه، پنهان داشتن درد، و نهان داشتن مصيبت.

امالي مفيد، ص 208؛ گزيده تحف العقول، ص 47

 

[s_aa]

امام جواد سلام الله عليه :

مَن شَهِدَ أمرا فَكَرِهَهُ كانَ كَمَن غابَ عَنهُ ومَن غابَ عَن أمرٍ فَرَضِيَهُ كانَ كَمَن شَهِدَهُ؛
هر كه حاضر و ناظر كارى باشد و آن را ناپسند دارد، مانند كسى است كه [آن هنگام] غايب بوده، و هر كه در كارى حاضر و ناظر نباشد، ولى بِدان راضى باشد، مانند كسى است كه خود در آن حضور داشته است.

كنز العمّال : ج ۳ ص ۸۳ ح ۵۶۰۲ .گزيده تحف العقول، ص 63

 

[s_aa]

امام صادق عليه السلام :

لا تَطيبُ السُّكنى إلّا بِثَلاثٍ الهَواءِ الطَّيِّبِ وَالماءِ الغَزيرِ العَذبِ وَالأَرضِ الخَوّارَةِ
سكونت كردن [در جايى] جز با وجود سه ويژگى، خوش نخواهد بود: هواى خوش و پاك، آب فراوان گوارا، و زمين پُر بار.

تحف العقول : ص ۳۲۰ ؛ دانشنامه قرآن و حديث جلد چهاردهم ج 14 ص : 372

 

[s_aa]

پيامبر صلى‏ الله ‏عليه ‏و‏آله:

إذا كانَ عِندَ خُروجِ القائِمِ يُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: أيُّهَا النّاسُ! قَطَعَ عَنكُم مُدَّةُ الجَبّارينَ ووَلِيَ الأَمرَ خَيرُ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ فَالحَقوا بِمَكَّةَ؛
آن گاه كه وقت خروج قائم مى‏‌شود، منادى‏‌اى از آسمان ندا مى‌‏دهد: «اى مردم ! مدّت حكومت جبّاران بر شما، به پايان رسيد و بهترين فرد امّت محمّد، حكومت را به دست گرفته است، پس به مكّه برويد».

بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۰۴ ح ۷۳، دانشنامه امام مهدي عج ، ج 9 ص 169

 

[s_aa]

امیرالمؤمنین علی سلام الله عليه :

إن قارَفتَ سَيِّئَةً فَعَجِّل مَحوَها بِالتَّوبَةِ؛
اگر به گناهى آلوده شدى، بى درنگ آن را به توبه بشوى.

تحف العقول، ص 81؛ حکمت نامه جوان ص 146

 

[**آگاهدخت**]

امام صادق (علیه السّلام) فرموده اند :

بی تردید انسان مرتکب گناه می شود ودر اثر آن از نماز شب محروم می گردد و بی شک تاٴثیر کار بد در انجام دهنده ی آن ٬[در جهت قطع برکات معنوی وابتلاء به شدائد] از تاٴثیر کارد برنده در قطع گوشت٬ سریع تر است.

منبع : اصول کافی ٬ج٢/ص٢٧٢ ٬حدیث١۶.​

 

[F A R Z A N E]

"محــــبت" در "دلِ مـــومنـــین"

"امــــامــ صـــادق"{ع} فــــرمـــود:
کســـــی کـــه بـــین "اذان" و "اقـــامـــه" ســــجده کــــند و در "سجـــده" بگــویــد:
"ســـجدت لــک خــاضـــعا خــاشـــعا ذلـــیلا"

"خــــداونـــد" محـــبت او را در "دل مـــومنـــین"
و هیـــبت او را در "دل" مـــنافقـــین قــرار مـــی دهـــد.

(منــبع: وسـائـل ج ۴ ص ۶۳۳)

 

[**آگاهدخت**]

امام زین العابدین (علیه السلام) :

«من ثبت على ولایتنا فى غیبة قائمنا، اعطاه الله أجر الف شهید مثل شهداء بدر و احد».



هر که در دوران غیبت قائم ما، بر ولایت ما ثابت قدم باشد، خداوند پاداش هزار شهید مانند شهداى بدر و احد را به او عطا مى فرماید.​

(کشف الغمه، ج 3، ص 312 )
​

 

[**آگاهدخت**]

حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

«هر چیز دنیوی شنیدنش بزرگتر از رسیدن به آن است و هر چیز اخروی دیدنش بزرگتر از شنیدنش.»
​

بحار الانوار ج8 ص191


​

«برای دنیای خود آنگونه کار کن که گویا همیشه زنده خواهی بود و برای آخرت خود آنچنان که گویی فردا خواهی مرد.»
​

مستدرک الوسائل ج25 ص146​

 

[s_aa]

امیرالمؤمنین علی سلام الله عليه :

إنَّ تَقوَى اللّهِ ..شِفاءُ مَرَضِ أجسادِكُم، وصَلاحُ فَسادِ صُدورِكُم، وطُهورُ دَنَسِ أنفُسِكُم، وجِلاءُ عَشا أبصارِكُم؛
همانا پرواى از خدا،... شفابخشِ بيمارى بدن هاى شما و اصلاح كننده تباهىِ سينه هاى شما و پاك كننده آلودگىِ جان‌هاى شما و روشنى بخش ضعف ديدگان شماست.

نهج البلاغة: خطبة ۱۹۸؛ فرهنگ‌نامه بصيرت ص 66

 

[s_aa]

امام صادق سلام الله عليه :

إذا أرادَ اللّهُ بِعَبدٍ خَيراً، زَهَّدَهُ فِي الدُّنيا، وفَقَّهَهُ فِي الدّينَ، وبَصَّرَهُ عُيوبَها؛
هر گاه خداوند، خير بنده اى را اراده كند، او را نسبت به دنيا، بى رغبت مى‌گردانَد و در دين، دانايش مى‌كند و عيب هايش را به او مى نمايانَد.

الكافي : ج ۲ ص ۱۳۰؛ فرهنگ‌نامه بصيرت ص 52

 

[نیلومانا]

[FONT=arial,helvetica,sans-serif]شرمنده باشیم از این حدیث که امام صادق می فرماید:[/FONT]
[FONT=arial,helvetica,sans-serif]هنگامی که انسان به نمازایستاد، رحمت خدا از آسمان بر او نازل می شود و ملائکه اطرافش را احاطه می کنند و فرشته ای می گوید: اگراین نمازگزار ارزش نماز را می دانست[/FONT][FONT=arial,helvetica,sans-serif]؛هیچ گاه از نماز منصرف نمی شد. [/FONT]

 

[نیلومانا]

[FONT=arial, helvetica, sans-serif]امام صادق [SUP]علیه‎السلام[/SUP] فرمود:کسی که دوست دارد بداند آیا نمازش پذیرفته شده است یا آن را نپذیرفته‎اند، با تامل بنگرد که آیا نمازش او را از فحشا و منکر باز داشته؟ پس به اندازه‎ای که او را بازداشته از او پذیرفته می‎شود.[/FONT]

 

[نیلومانا]

امام صادق علیه السلام مشاهده کردند​

​

که سیبى را نیم‏خورده از خانه بیرون انداخته اند​

​

خشمگین شدند و فرمودند:​

​

اگر شما سیر هستید، خیلى از مردم گرسنه ‏اند​

​

خوب بود آن را به نیازمندش مى‏ دادید​

​

أَنَّهُ نَظَرَ إِلَى فَاکِهَةٍ قَدْ رُمِیَتْ مِنْ دَارِهِ لَمْ یُسْتَقْصَ أَکْلُهَا فَغَضِبَ (علیه السلام) وَ قَالَ مَا هَذَا إِنْ کُنْتُمْ شَبِعْتُمْ فَإِنَّ کَثِیراً مِنَ النَّاسِ لَمْ یَشْبَعُوا فَأَطْعِمُوهُ مَنْ یَحْتَاجُ إِلَیْه‏​

​

دعائم الاسلام ج 2 ، ص 115 ، ح 381 - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 63، ص432، ح

 

[نیلومانا]

همانا کسى تو را​

[FONT=lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif]
[/FONT]​

در برابر عیب ها و کم بودها هشدار دهد تا آگاه و بیدار شوى​

​

[FONT=lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif]
[/FONT]​

بهتر است از آن کسى که فقط تو را تعریف و تمجید کند​

[FONT=lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif]
[/FONT]​

[FONT=lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif]

تا بر عیب هایت افزوده گردد​

[/FONT]

​

[FONT=lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif]

إنَّ مَنْ خَوَفَّکَ حَتّى تَبْلُغَ الاْمْنَ، خَیْرٌ مِمَّنْ یُؤْمِنْکَ حَتّى تَلْتَقِى الْخَوْفَ​

[/FONT][FONT=lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif]

إحقاق الحقّ، ج 11، ص 242، س 2​

[/FONT]

​

[FONT=lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif]

امام حسن مجتبی علیه السلام​

[/FONT]​

 

[**آگاهدخت**]

امام علی علیه السلام :

العامِلُ عَلى غَيرِ بَصيرَةٍ كالسّائرِ عَلى سَرابٍ بِقِيعَةٍ، لا تَزيدُهُ سُرعَةُ سَيرِهِ إلاّ بُعدا؛

كسى كه بدون بصيرت عمل كند، مانند كسى است كه به دنبال سراب بيابان راه پيمايد. او هر چه تندتر رود دورتر مى‏ افتد.

امالی مفید: ص42، ح11

 

[$marziyeh67$]

مولای متقیان در حدیث فرمود:

أَفضَلُ العِبَادَهِ اَلصَّبرُ وَ الصَّمتُ وَ اِنتِظَارُ الفَرَجِ؛

برترین نوع عبادت شکیبایی، سکوت و انتظار فرج می­باشد.

ابن شعبه، تحف العقول، ص 142.
​

 

[Eshgh Khoodayi]

سهم شما یه حدیث

سهم شما یه حدیث

قال الامام الکاظم علیه السلام:ما من امراة تسقی زوجها شربة من ماء الا کان خیرا لها من عبادة سنة.امام کاظم علیه السلام فرمود:هر زنی که به شوهرش قدری آب آشامیدنی بدهد، پاداش آن از عبادت یک ساله بالاتر است.وسائل الشیعه، ج 20، ص 172​

 

[Eshgh Khoodayi]

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:لو ان جمیع ما فی الارض من ذهب و فضة حملته المراة الی بیت زوجها ثم ضربت علی راس زوجها یوما من الایام، تقول: من انت؟ انما المال مالی، حبط عملها و لو کانت من اعبد الناس الا ان تتوب و ترجع و تعتذر الی زوجها.پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:اگر تمام چیزهایی که در روی زمین از طلا و نقره وجود دارد و زن آنها را به خانه شوهرش بیاورد. آنگاه یک روز از روزها بر سر شوهرش منت بگذارد و بگوید تو کیستی؟ این اموال مال من است. در این صورت اجر و عمل زن از بین می رود اگر چه از عابدترین مردم باشد. مگر اینکه توبه کند و برگردد و از شوهرش عذرخواهی کند.مکارم الاخلاق، باب 8، ص 202

 

[Eshgh Khoodayi]

قال الامام الصادق علیه السلام:
من ترک التزویج مخافة الفقر فقد اساء الظن بالله-عز و جل-، ان الله- عز و جل - یقول: «ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله.» (2)
امام صادق علیه السلام فرمود:
هر کس از ترس فقر ازدواج نکند نسبت به لطف خداوند بدگمان شده است.
چرا که خداوند می فرماید:
اگر آنان فقیر باشند خداوند از فضل و کرم خود بی نیازشان می کند.
من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 251

 

[s_aa]

امام حسین سلام الله عليه :

اللّهُمَّ خِر لي في قَضائِكَ، وبارِك لي في قَدَرِكَ، حَتّى لا اُحِبَّ تَعجيلَ ما أخَّرتَ ولا تَأخيرَ ما عَجَّلتَ؛
خدايا! در قضايت، خير را برايم برگزين و تقديرت را برايم مبارك كن تا آن جا كه تأخيرِ آنچه را جلو انداخته اى و تعجيلِ آنچه را عقب انداخته اى، دوست نداشته باشم.

بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۲۱۸ ح ۳ . حکمت نامه امام حسين (عليه السلام) ج 1 ص 108

 

[**آگاهدخت**]

سروران شهيدان (آزادگی)

سروران شهيدان (آزادگی)

در حديث است (نفس المهموم، ص 30) که رسول خدا درباره امام حسين عليه السلام فرمود:

کاني به وقد استجار بحرمي و قبري فلا يجار، و يرتحل الي ارض مقتله و مصرعه ارض کرب و بلاء، و تنصره عصابه من المسلمين، اولئک ساده شهداء امتي يوم القيامه؛

گويا او را مي بينم که به حرم و قبر من پناهنده شده، ولي او را پناه ندهند، و به سرزمين قتلگاه و شهادت خود کوچ مي کند، سرزمين اندوه و گرفتاري. و گروهي از مسلمانان او را ياري مي دهند که قيامت سروران شهيدان امت منند. (1)

​

پاورقي
(1) بحارالانوار، ج 44، ص 298.

 

[لیمویی]

 

[لیمویی]

 

[لیمویی]

 

[لیمویی]