با کافران خداپرست!

[کافر خداپرست]

«قلب من»​

لقد صار قلبي قابلا كل صورة
فمرعي لغزلان و دير لرهبان
و بيت لاوثان و كعبة طايف
و الواح تورات و مصحف قرآن
ادين بدين الحب اني توجهت
ركائبه فالحب ديني و ايماني
« محي الدين ابن عربي »​

قلب من پذيراي همه صورت‌هاست
قلب من چراگاهي است براي غزالان وحشي
و صومعه‌اي است براي راهبان ترسا
و معبدي است براي بت‌پرستان
و كعبه‌اي است براي حاجيان
قلب من الواح مقدس تورات است
و كتاب آسماني قرآن
دين من «عشق» است
و ناقه‌ي عشق مرا به هر كجا خواهد، سوق مي‌دهد
و اين است ايمان و مذهب من (1)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. ترجمه‌ دكتر حسين الهي قمشه‌اي؛ دفتري در ادبيات و هنر و عرفان 2.

 

[2sadaf2]

4بار خوندمش!
عالي بود.....

 

[sheida244]

ممنون زيبا و جالب بود...
من تنها كسي كه مي‌تونم با اين تعابير تجسم كنم اميرالؤمنين هست كه ابوالعجائب و ابوالغرائب ناميده شدن

 

[k.m.r.c]

خیلی جالب بود!
ممنون..........

 

[کافر خداپرست]

خیلی جالب بود!
ممنون..........

سپاس دوست عزيزم!
به تشکر اکتفا نکردم چون امضاي شما نيز براي من بسيار جالب و با معنا بود!

 

[k.m.r.c]

سپاس دوست عزيزم!
به تشکر اکتفا نکردم چون امضاي شما نيز براي من بسيار جالب و با معنا بود!

عقاید شما و من بسیار نزدیک بهمه...
امیدوارم عقایده درستی باشه

 

[کافر خداپرست]

عقاید شما و من بسیار نزدیک بهمه...
امیدوارم عقایده درستی باشه

مولانا:‌ مُردم اندر حسرت فهم "درست"!
راستش در درستي اعتقاد چندان نمي‌توان "جزم" داشت اما در تقرب به حقيقت و درستي آن به قول شما مي‌توان اميدوار بود.

 

[soqrat]

جالب و با معنا بود. اما به نظر من بد نیست توضیحاتی در مورد عنوان بحث و محتواش و ابن عربی هم می نوشتید

 

[کافر خداپرست]

جالب و با معنا بود. اما به نظر من بد نیست توضیحاتی در مورد عنوان بحث و محتواش و ابن عربی هم می نوشتید

از توجه‌تان بسيار سپاس‌گزارم!
متواضعانه دعوت و پيشنهاد شما را بجا خواهم آورد؛ منتها معتقدم به خاطر تفصيلش پست ديگري مي‌طلبد، پس طلب شما.
پيشاپيش عرض مي‌کنم ابن عربي را در عرفان شيخ اکبرش مي‌نامند و مؤسس عرفان نظري است. "کافران خداپرست" هم در نظر من کساني هستند که با عنايت به آيه 64 آل عمران و گوهر اديان و يکتاپرستي، فارغ از جنگ‌هاي مذهبي و تکفير، گرد هم آمده‌اند و مي‌آيند. اگر نقد يا ارشادي دارند با "حکمت"، "موعظه حسنه" و "جدال احسن" همديگر را به تقرب به حق "دعوت" مي‌کنند(اشاره به سوره نحل، آيه 125). پاينده باشيد! يا حق

 

[phalagh]

از توجه‌تان بسيار سپاس‌گزارم!
متواضعانه دعوت و پيشنهاد شما را بجا خواهم آورد؛ منتها معتقدم به خاطر تفصيلش پست ديگري مي‌طلبد، پس طلب شما.
پيشاپيش عرض مي‌کنم ابن عربي را شيخ اکبرش مي‌نامند در عرفان و مؤسس عرفان نظري است. "کافران خداپرست" هم در نظر من کساني هستند با عنايت به آيه 64 آل عمران به گوهر اديان و يکتاپرست، فارغ از جنگ‌هاي مذهبي و تکفير، گرد هم آمده‌اند و مي‌آيند و اگر نقد يا ارشادي دارند با "حکمت"، "موعظه حسنه" و "جدال احسن" همديگر را به تقرب به حق "دعوت" مي‌کنند. پاينده باشيد! يا حق

پیشنهاد میکنم بحث و تفصیل در مورد اشعار و مطالب ادبی و عرفانی(مثل همین تاپیک) در همون تاپیکی که اون مطلب گذاشته میشه صورت بگیره.
به نظرم اینجوری هم قشنگتره هم از شلوغی تالار جلوگیری میشه.هم اون تاپیک مفیدتر میشه.

 

[soqrat]

ممنون زيبا و جالب بود...
من تنها كسي كه مي‌تونم با اين تعابير تجسم كنم اميرالؤمنين هست كه ابوالعجائب و ابوالغرائب ناميده شدن

می دونی ابن عربی سنی بوده؟ البته مخالفتی با این تجسمت ندارم خیلی هم خوبه...

 

[soqrat]

از توجه‌تان بسيار سپاس‌گزارم!
متواضعانه دعوت و پيشنهاد شما را بجا خواهم آورد؛ منتها معتقدم به خاطر تفصيلش پست ديگري مي‌طلبد، پس طلب شما.
پيشاپيش عرض مي‌کنم ابن عربي را در عرفان شيخ اکبرش مي‌نامند و مؤسس عرفان نظري است. "کافران خداپرست" هم در نظر من کساني هستند که با عنايت به آيه 64 آل عمران و گوهر اديان و يکتاپرستي، فارغ از جنگ‌هاي مذهبي و تکفير، گرد هم آمده‌اند و مي‌آيند. اگر نقد يا ارشادي دارند با "حکمت"، "موعظه حسنه" و "جدال احسن" همديگر را به تقرب به حق "دعوت" مي‌کنند(اشاره به سوره نحل، آيه 125). پاينده باشيد! يا حق

از برخورد خاکی پاکیت خوشمان آمد(به خلاف بعضی ها که جرأت نمی کنی نقدی بگی)... الان چند روزه میام سر می زنم اما بجای قولی که به من داده بودی یه چیز دیگه نوشتی... شاید باید به همون جوابت قناعت کنم اما دوست داشتم از جمع کردن کفر و خداپرستی! بنویسی. در ضمن اگه توقع داری یه مطلب جدید جداگانه بنویسی این کارو پیشاپیش نکن...

 

[کافر خداپرست]

می دونی ابن عربی سنی بوده؟ البته مخالفتی با این تجسمت ندارم خیلی هم خوبه...

دوست متفکرم جناب سقراط!
از شما بعيد بود با تمام تيزبيني‌تان، چنين کم‌دقت باشيد! کاش نخست به محتواي اعتقاد و ادعاي "محي الدين" توجه مي‌‌کرديد بعد به مذهبش فتوا مي‌داديد!
عزيزم! با اين‌که ادعايت را رد نمي‌کنم و واقفم که "ابن عربي" در شريعت و فقاهت، مالکي بوده است، اما عرفا خودشان را نه شيعه مي‌دانسته‌اند نه سني!!
عرفان شيوه‌اي است که متعلق به مذهب خاصي نيست. احکام فقهي براي ايشان تنها بهانه‌اي است. اصل وصال به حقيقت، حق سبحانه است. ارادت ايشان را فارغ از جدال‌هاي مذهبي، به علي(ع) مي‌توانيد ببينيد. اگر به فقاهت باشد که اغلب عرفا در ظاهر اهل تسنن بوده‌اند اما تو باور نکن!
براي توضيح بيشتر مي‌توانيد به سخنان علامه طباطبايي در کتاب "شيعه در اسلام" در فصل طريق سوم_کشف، مراجعه فرماييد.
اين توضيح هم در پاسخ به پرسش از شيدا بود (که فضولي کردم) هم درخواستت در توضيح چگونگي جمع بين کفر و خداپرستي!!

 

[sheida244]

می دونی ابن عربی سنی بوده؟ البته مخالفتی با این تجسمت ندارم خیلی هم خوبه...

من اين رو نمي‌دونستم ولي خوب خيلي‌ها مي‌گن عطار هم سني بوده وقتي هم كه زندگي‌نامش رو مي‌خونيم درش اين مطلب ذكر شده ولي وقتي كتابش رو مي‌خونيم مي‌بينيم كه اشعاري هم در وصف اميرالمومنين دارن من به اين معتقدم بر طبق فرمايشات دوست عزيزمون كافر خداپرست كه اصل چيز ديگه‌ايه ولي متأسفانه خيلي مواقع ما هنوز در بند اينگونه اختلاف‌ها هستيم و به بيراهه مي‌زنيم.

ولي خوب اين خوب هست كه جايي رو داريم كه نظراتمون رو بيان ميكنيم و نطرات ديگران رو هم مي‌شنويم من بازم از آشنايي با شما خوشوقتم

 

[soqrat]

دوست متفکرم جناب سقراط!
از شما بعيد بود با تمام تيزبيني‌تان، چنين کم‌دقت باشيد! کاش نخست به محتواي اعتقاد و ادعاي "محي الدين" توجه مي‌‌کرديد بعد به مذهبش فتوا مي‌داديد!
عزيزم! با اين‌که ادعايت را رد نمي‌کنم و واقفم که "ابن عربي" در شريعت و فقاهت، مالکي بوده است، اما عرفا خودشان را نه شيعه مي‌دانسته‌اند نه سني!!
عرفان شيوه‌اي است که متعلق به مذهب خاصي نيست. احکام فقهي براي ايشان تنها بهانه‌اي است. اصل وصال به حقيقت، حق سبحانه است. ارادت ايشان را فارغ از جدال‌هاي مذهبي، به علي(ع) مي‌توانيد ببينيد. اگر به فقاهت باشد که اغلب عرفا در ظاهر اهل تسنن بوده‌اند اما تو باور نکن!
براي توضيح بيشتر مي‌توانيد به سخنان علامه طباطبايي در کتاب "شيعه در اسلام" در فصل طريق سوم_کشف، مراجعه فرماييد.
اين توضيح هم در پاسخ به پرسش از شيدا بود (که فضولي کردم) هم درخواستت در توضيح چگونگي جمع بين کفر و خداپرستي!!

ظاهرا تو هم کمدقتي کردي... من خواستم به شيدا بگم خودت از يه سني خوشت اومده و ميشه آدم بدون در نظر گرفتن مذهب ديگران و بدون تعصب ديني مقام يه عارف بزرگ رو فهميد و ارج گذاشت....

 

[soqrat]

کافر واسه چي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟