ای پادشاه عالم عشقت به سینه دارم
در قاب سینه ی خود عکس مدینه دارم
در قاب سینه ی خود عکس مدینه دارم
دارم ولایت تو ، در دل محبت تو
سر مست جام عشقم ، در شام بعثت تو . . .
سر مست جام عشقم ، در شام بعثت تو . . .
► •*♥*•◄اقرا بسم ربک الذی خلق ► •*♥*•[ویژه نامه ی بعثت ]
- شروع کننده موضوع **آگاهدخت**
- تاریخ شروع
گر فکر رهایی ز غم و راه نجاتی
در این شب پر فیض تو خواهی ثمراتی
باید که به کوری دو چشمان حسودان
بر احمد و آلش بفرستی صلواتی
عید مبعث مبارک
خواند زبان دلم ثنای محمد(ص)
ماند خرد خیره در لقای محمد(ص)
دیده دل، جام جم به هیچ شمارد
سرمه کند گر زخاک پای محمد(ص)
عید مبعث بر همگان مبارک
خورشید عشق را، ره شام و زوال نیست
بر هر دلی که تافت، در آن دل ضلال نیست
در آسمان دلبری و آستان عشق
نور جمال دلبر ما را مثال نیست
هر دم چو مهر نور فشاند به خاطرم
تا شوق اوست، جان و دلم را ملال نیست
با نام احمد است که دل زنده می شود
دل را بیازمای که کاری محال نیست
ای آفتاب حق که تویی ختم مرسلین
با روشنیّ روی تو، بدر وهلال نیست
حد کمال و حکمت و انوار معرفت
تنها تویی وغیر تو حدّ کمال نیست
تا تو شفیع خلقی و دریای رحمتی
امید عفو هست و نشان وبال نیست
در صحنه حیات و به طومار کائنات
آیین پاک منجی ما را همال نیست
ما عاشقان و پیرو راه محمدیم
بهتر ازین طریقت و راه و روال نیست
"محمدرضا خزائلی"
گوشه اى ازاخلاق عظيم پيامبر (ص)
گوشه اى ازاخلاق عظيم پيامبر (ص)
استاد محمد جواد مهرى
روزهايى بس شيرين و به يادماندنى و تاريخ ساز پيامبر را نمى توان با الفاظ و سخنان ناقص انسانهاى ناقص توصيف و تعريف كرد. او هرگز در اين واژه ها نمى گنجد و فراتر از آن است. انسان كاملى كه تمام افلاك و موجودات را خدا به خاطر او آفريد واگر او نبود، هيچ چيز نبود. «لولاك لما خلقت الافلاك» و الاانسانى كه تا قاب قوسين او ادنى بالا رفت و به جايى رسيد كه جبرئيل آن ملك مقرب و واسطه وحى الهى به آنجا هرگز نرسد وبا صراحت به او عرض كرد: اگر يك مو بالاتر روم به نور تجلى بسوزد پرم. ولى رسول الله رفت و به جايى رفت كه نه در خرد آيدو نه بر ورق نگاشته شود و نه حتى در وهم وخيال! اوست كسى كه خدايش دربارهاش فرمود: «و انك لعلى خلق عظيم» پس مابه جاىاينكه حرفى بزنيم كه نه آغازش و نه انجامش ما را به جايىمى رساند چرا كه جز آفريده اش و برادرش كسى او را نخواهد شناخت«يا على ما عرف الله الا انا و انت و ما عرفنى الا الله وانت و ما عرفك الا الله و انا» پس روا است كه لب فرو بنديم وسخن كمتر گوئيم.
بيائيم در اين سخن ربانى كه پيامبر را داراى منشى سترگ واخلاقى عظيم معرفى مى كند بيانديشيم و از زبان روايت نمى از اين اقيانوس پرفيض برگيريم، شايد برخى عزيزان به كار بندند و ازرسول الله الگوى زندگى بگيرند كه قرآن فرمود: «و لكم فى رسولالله اسوه حسنه» .
جمله هايى كوتاه در منش و روش زندگى حضرت بيان مى شود كه هم بركت است و پر مايه بركتى است و هم برنامه به زيستى وخداپسندانه:
1 آن قدر حضرت متواضع و فروتن بود كه متن روايت او را«خاضع الطرف» مى نامد يعنى به زمين نگاه مى كرد و سر را كمتربالا مى برد، اين چنين با وقار و متين... با ادب و فروتن. چناندر برابر خالقش خاضع و خاشع بود كه بيشتر سرفرود مى آورد و كمترسر را بلند مى كرد چه پيوسته خدا را حاضر و ناظر مىديد و لحظه اىبلكه كمتر از لحظه اى هم از ياد و ذكر خدا غافل نبود.
2 يكى ديگر از نشانه هاى بارز تواضع و خوى نيكويش اين بود كهبه هر كه مى رسيد، پيشقدم در سلام كردن بر او بود، سلام كه خودتحيت اسلامى است و پيامبر آن را به ما ياد داده، خود نيز بيش ازهمه و پيش از همه به آن عمل مى كرد و قبل از آنكه ديگرى بر اوسلام كند، او خود سلام مى كرد. هرگز پيامبر ملاحظه نمى كرد كه آنفرد بزرگ است يا كوچك، دانشمند است يا بى سواد، ثروتمند استيافقير. آرى حضرت آنقدر عظمت داشت كه بر همه افراد بدون ملاحظه هاى ايسمى، شغلى، خطى، مسئوليتى، مالى و... سلام مى كرد و او بااينكه بزرگترين از هر نظر بود بر كوچكترين انسانها از هرنظر سلام مى كرد و بيشتربراى اينكه ما را به اين سنت حسنه تشويق كند مى فرمود: سلام را نود و نه حسنه است و جوابش يك حسنه.
3 پيامبر هرگز بدون جهت سخن نمى گفت، و اگر سخنى مى گفت بيشترجنبه موعظه و پند داشت، يا مطلبى را مى آموخت و يا به معروف وخيرى امر مى كرد و يا از شر و منكرى مردم را باز مى داشت، تمامسخنانش سودمند و يك كلمه، نه بلكه يك حرف، پوچ و بى ارزش نبود،زيرا خوب مى دانست كه: «و ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد»وانگهى پيامبر اسوه است و الگو و اوست انسان كامل. پيامبر كسى است كه نخستين آفريده پروردگار، نور مباركش است: «اول ما خلق الله نورى» پس، از اين نور كامل چيزى تراوش نمى كند جز نور، وهرچه مى گويد گفته خدا است «و ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى» .
4 و پيامبر هرگز از ذكر خدا غافل نمى شد. در روايت است: «ولايجلس و لايقوم الا على ذكر» او نمى نشست و برنمى خاست جز با ذكرو ياد خدا. پيامبر در هر آن قرين و همنشين ذكر خدا بود چه برزبان آورد و چه در دل گويد. او خود ذكر خدا را كفاره مجلس مى دانست و اعلام مى داشت كه اگر در مجلسى ياد خدا نباشد يا ذكرى از اهل بيت كه آن نيز ياد خدا است، پس آن مجلس بر اهلش وزر ووبال است و نحس است و شوم. و اگر حضرت مى خنديد از تبسم تجاوزنمى كرد «جل ضحكه التبسم» زيرا قهقهه و خنده با صدا با شئون انسان مودب منافات دارد چه رسد به انسان كامل و چه رسد به اشرف مخلوقات.
منبع
گوشه اى ازاخلاق عظيم پيامبر (ص)
استاد محمد جواد مهرى
روزهايى بس شيرين و به يادماندنى و تاريخ ساز پيامبر را نمى توان با الفاظ و سخنان ناقص انسانهاى ناقص توصيف و تعريف كرد. او هرگز در اين واژه ها نمى گنجد و فراتر از آن است. انسان كاملى كه تمام افلاك و موجودات را خدا به خاطر او آفريد واگر او نبود، هيچ چيز نبود. «لولاك لما خلقت الافلاك» و الاانسانى كه تا قاب قوسين او ادنى بالا رفت و به جايى رسيد كه جبرئيل آن ملك مقرب و واسطه وحى الهى به آنجا هرگز نرسد وبا صراحت به او عرض كرد: اگر يك مو بالاتر روم به نور تجلى بسوزد پرم. ولى رسول الله رفت و به جايى رفت كه نه در خرد آيدو نه بر ورق نگاشته شود و نه حتى در وهم وخيال! اوست كسى كه خدايش دربارهاش فرمود: «و انك لعلى خلق عظيم» پس مابه جاىاينكه حرفى بزنيم كه نه آغازش و نه انجامش ما را به جايىمى رساند چرا كه جز آفريده اش و برادرش كسى او را نخواهد شناخت«يا على ما عرف الله الا انا و انت و ما عرفنى الا الله وانت و ما عرفك الا الله و انا» پس روا است كه لب فرو بنديم وسخن كمتر گوئيم.
بيائيم در اين سخن ربانى كه پيامبر را داراى منشى سترگ واخلاقى عظيم معرفى مى كند بيانديشيم و از زبان روايت نمى از اين اقيانوس پرفيض برگيريم، شايد برخى عزيزان به كار بندند و ازرسول الله الگوى زندگى بگيرند كه قرآن فرمود: «و لكم فى رسولالله اسوه حسنه» .
جمله هايى كوتاه در منش و روش زندگى حضرت بيان مى شود كه هم بركت است و پر مايه بركتى است و هم برنامه به زيستى وخداپسندانه:
1 آن قدر حضرت متواضع و فروتن بود كه متن روايت او را«خاضع الطرف» مى نامد يعنى به زمين نگاه مى كرد و سر را كمتربالا مى برد، اين چنين با وقار و متين... با ادب و فروتن. چناندر برابر خالقش خاضع و خاشع بود كه بيشتر سرفرود مى آورد و كمترسر را بلند مى كرد چه پيوسته خدا را حاضر و ناظر مىديد و لحظه اىبلكه كمتر از لحظه اى هم از ياد و ذكر خدا غافل نبود.
2 يكى ديگر از نشانه هاى بارز تواضع و خوى نيكويش اين بود كهبه هر كه مى رسيد، پيشقدم در سلام كردن بر او بود، سلام كه خودتحيت اسلامى است و پيامبر آن را به ما ياد داده، خود نيز بيش ازهمه و پيش از همه به آن عمل مى كرد و قبل از آنكه ديگرى بر اوسلام كند، او خود سلام مى كرد. هرگز پيامبر ملاحظه نمى كرد كه آنفرد بزرگ است يا كوچك، دانشمند است يا بى سواد، ثروتمند استيافقير. آرى حضرت آنقدر عظمت داشت كه بر همه افراد بدون ملاحظه هاى ايسمى، شغلى، خطى، مسئوليتى، مالى و... سلام مى كرد و او بااينكه بزرگترين از هر نظر بود بر كوچكترين انسانها از هرنظر سلام مى كرد و بيشتربراى اينكه ما را به اين سنت حسنه تشويق كند مى فرمود: سلام را نود و نه حسنه است و جوابش يك حسنه.
3 پيامبر هرگز بدون جهت سخن نمى گفت، و اگر سخنى مى گفت بيشترجنبه موعظه و پند داشت، يا مطلبى را مى آموخت و يا به معروف وخيرى امر مى كرد و يا از شر و منكرى مردم را باز مى داشت، تمامسخنانش سودمند و يك كلمه، نه بلكه يك حرف، پوچ و بى ارزش نبود،زيرا خوب مى دانست كه: «و ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد»وانگهى پيامبر اسوه است و الگو و اوست انسان كامل. پيامبر كسى است كه نخستين آفريده پروردگار، نور مباركش است: «اول ما خلق الله نورى» پس، از اين نور كامل چيزى تراوش نمى كند جز نور، وهرچه مى گويد گفته خدا است «و ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى» .
4 و پيامبر هرگز از ذكر خدا غافل نمى شد. در روايت است: «ولايجلس و لايقوم الا على ذكر» او نمى نشست و برنمى خاست جز با ذكرو ياد خدا. پيامبر در هر آن قرين و همنشين ذكر خدا بود چه برزبان آورد و چه در دل گويد. او خود ذكر خدا را كفاره مجلس مى دانست و اعلام مى داشت كه اگر در مجلسى ياد خدا نباشد يا ذكرى از اهل بيت كه آن نيز ياد خدا است، پس آن مجلس بر اهلش وزر ووبال است و نحس است و شوم. و اگر حضرت مى خنديد از تبسم تجاوزنمى كرد «جل ضحكه التبسم» زيرا قهقهه و خنده با صدا با شئون انسان مودب منافات دارد چه رسد به انسان كامل و چه رسد به اشرف مخلوقات.
منبع
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ
اقْرَ‌أْ بِاسْمِ رَ‌بِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾
اقْرَ‌أْ وَرَ‌بُّكَ الْأَكْرَ‌مُ ﴿٣﴾
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾
عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾
عید مبعث بر تمام مسلمین جهان تبریک وتهنیت باد ...
تصاویر سه بعدی از غار حراء
نمای پايين از غار حرا
اقْرَ‌أْ بِاسْمِ رَ‌بِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾
خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾
اقْرَ‌أْ وَرَ‌بُّكَ الْأَكْرَ‌مُ ﴿٣﴾
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾
عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾
عید مبعث بر تمام مسلمین جهان تبریک وتهنیت باد ...
تصاویر سه بعدی از غار حراء
نمای پايين از غار حرا
آفتاب
آفتابِ عالم آرا آفتابی می‌کند
با اشعه رنگِ دلها را شهابی می‌کند
این چه دریائیست اعجازی حسابی می‌کند
چشم هر بیننده‌اش را نقره آبی می‌کند
خود دل است این، دلبر است این، رهنما و رهبر است
این رسول حق محمّد، حضرتِ پیغمبر است
کوه نور و صخره‌هایش خم شده در سجده‌اش
آشنا غار حرا با نغمهی هر سجده‌اش
بوته‌های این بیابان گوئیا در سجده‌اش
می‌کند هم خاک و باد و آب و آذر سجده‌اش
کیست این جبریل دارد می به جامش می‌دهد
هم خدا، هم مکه، هم هستی، سلامش می‌دهد
نقش پیشانی او تک بیتی از دنیا غزل
رنگ چشمانش زند طعنه به شهد و بر عسل
ابروانش فارغ از هر گونه امثال و مثل
بر لبش طراحیِ حی علی خیر العمل
کینه‌های مانده در دل با اخوت ختم شد
تا که با دست محمّد این نبوّت ختم شد
عید مبعث آمد و دیده چراغانی شده
دیو جهل و نا امیدی سخت زندانی شده
عرش بنشسته به فرش و فصل مهمانی شده
روح ما با ذکر احمد روحِ روحانی شده
لحظه‌ی پرواز آمد بال‌ها را باز کن
شادیِ بعثت بدین پرپر زدن آغاز کن
نبض هستی لرزه بر رگ‌های کوهِ نور زد
باغبان انبیاء گل نغمه‌ای مسرور زد
چشمِ کوه‌های دگر پیش حرا تاریک بود
چشم خورشیدی او علت بر این مشهور زد
بسکه شیرین بود وصلِ یار در غارِ حرا
صد ملک با بال‌های سر درش را تور زد
هم نبوت را به دست آورد و هم ختم الرسل
فکر را از نو بنا کرد و دم از معمور زد
با چنین والا مقامی چشم‌ها را خیره کرد
تیرها بر دیدگانِ دشمنانِ کور زد
دیگر از حرف یتیمی و شبانی نیست حرف
سیلی سنگین بعثت بر رخِ مغرور زد
دست شیطان را ببست و شاهکاری را گشود
گفت اسلام و همه ابلیسیان را دور کرد
باغبان انبیاء گل نغمه‌ای مسرور زد
چشمِ کوه‌های دگر پیش حرا تاریک بود
چشم خورشیدی او علت بر این مشهور زد
بسکه شیرین بود وصلِ یار در غارِ حرا
صد ملک با بال‌های سر درش را تور زد
هم نبوت را به دست آورد و هم ختم الرسل
فکر را از نو بنا کرد و دم از معمور زد
با چنین والا مقامی چشم‌ها را خیره کرد
تیرها بر دیدگانِ دشمنانِ کور زد
دیگر از حرف یتیمی و شبانی نیست حرف
سیلی سنگین بعثت بر رخِ مغرور زد
دست شیطان را ببست و شاهکاری را گشود
گفت اسلام و همه ابلیسیان را دور کرد
عید بزرگ مبعث رو به تمام مسلمانان تبریک میگم
از پیامبر عظیم الشان مون میخام به ما مسلمونا وحدت عنایت کنه. بتونیم براردی رو بین خودمون برقرار کنیم. آمین
چند تا اس ام اس ویژه امشب رو به شما عزیزان تقدیم میکنم:
از پیامبر عظیم الشان مون میخام به ما مسلمونا وحدت عنایت کنه. بتونیم براردی رو بین خودمون برقرار کنیم. آمین
چند تا اس ام اس ویژه امشب رو به شما عزیزان تقدیم میکنم:
از بعثت او جهان جوان شد ، گیتى چو بهشت جاودان شد
این عید به اهل دین مبارک ، بر جمله مسلمین مبارک . . .
-------------------------------------------
تویی هم مصطفی و هم محمد / تو را در آسمان نامند احمد
-------------------------------------------
تویی هم مصطفی و هم محمد / تو را در آسمان نامند احمد
تو کانون صفا مرد یقینی / تو عین رحمه للعالمینی
-------------------------------------
خواند زبان دلم ثنای محمد(ص)
-------------------------------------
خواند زبان دلم ثنای محمد(ص)
ماند خرد خیره در لقای محمد(ص)
دیده دل، جام جم به هیچ شمارد
سرمه کند گر زخاک پای محمد(ص)
------------------------------
بعثت نه این سرور، سرور ولایت است / مبعث نه این چراغ، چراغ هدایت است
------------------------------
بعثت نه این سرور، سرور ولایت است / مبعث نه این چراغ، چراغ هدایت است
خورشید چون ز شرق حرا پرتو افکند / احمد نه این فروغ، فروغ رسالت است
------------------------------------------------
نور عترت آمد از آیینه ام
------------------------------------------------
نور عترت آمد از آیینه ام
کیست در غار حرای سینه ام
رگ رگم پیغام احمد می دهد
سینه ام بوی محمد می دهد
------------------
یا رحمت للعالمین جبریل می خواند تو را / ای منجی کل بشر بیرون بیا از این سرا
------------------
یا رحمت للعالمین جبریل می خواند تو را / ای منجی کل بشر بیرون بیا از این سرا
تو شهریار عالمی تا چند در غار حرا / ای یوسف مصر وجود از چاه تنهایی درآ
-----------------------------------------------------
یا محمد ای خرد پابست تو / ای چراغ مهر و مه در دست تو
یا محمد ای خرد پابست تو / ای چراغ مهر و مه در دست تو
هر زمان گلواژه هایت تازه تر / بلکه از هستی بلند آوازه تر
ختم شد بر قامتت پیغمبری / این ترا باشد دلیل برتری . . .
--------------------------------------------
غار حرا سراسر لبریز نور سرمد / جبریل آمد و گفت قم فانذر محمد
--------------------------------------------
غار حرا سراسر لبریز نور سرمد / جبریل آمد و گفت قم فانذر محمد
برخیز و رهبری کن،بر یار یاوری کن / بر خلق هر دو عالم، از حق پیمبری کن
------------------------------------------------------------
ای مکه احمد آمده آغوش خود را باز کن / ای کعبه بر دور سر آن جان جان پرواز کن
ای بت ثنای مصطفی با نام حق آغاز کن / ای آفرینش یک صدا آهنگ وحدت ساز کن . .------------------------------------------------------------
ای مکه احمد آمده آغوش خود را باز کن / ای کعبه بر دور سر آن جان جان پرواز کن
آخرین ویرایش:
شد باز به روي خلق باب بركات
خواهي تو اگر ز درگه دوست برات
بفرست ز جان و دل به آواي جلي
بر خاتم انبياء محمد (ص) صلوات
اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم
خواهي تو اگر ز درگه دوست برات
بفرست ز جان و دل به آواي جلي
بر خاتم انبياء محمد (ص) صلوات
اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم
عید مبعث مبارک.
عید مبعث مبارک.
وقتی اشرف مخلوقات، نبی مكرم اسلام است و بالاترین منت خداوند بر مۆمنین در قرآن، نفس وجود رسول گرامی صلی الله علیه و آله می باشد (1) و تنها خُلقی كه خداوند عظیم، آن را عظیم شمرده است از آن خاتم النبیین می باشد (2) و فرض هم بر این است كه دین او اكمل ادیان و شریعتش ختم شرایع الهی است (3) پس لاجرم روز مبعوث شدن چنین پیامبری كه از پیامبران اولوا العزم است (4) و بلكه بالاترین آنهاست روز بسیار مهمی خواهد بود.
و وقتی قرار است كه این دین، دین ابدی بشر باشد و این پیام آور رحمت برای عالمیان، پیامبر همه بشریت در تمام طول تاریخ باشد (5) و حتی پیامبرِ پیامبران قبلی باشد (6) و كتاب او نیز مهیمن و مسلط بر تمام كتب آسمانی قبل از او باشد (7) ، در واقع زمان و سالگرد بعثت چنین پیامبری، باید برای تمام بشریت در طول تاریخ عید محسوب شود، حتی عید انبیاء قبل از او، چرا كه این پیامبر تافته ای جدا بافته از همه انبیاء و اولیاء قبل از خود می باشد تا جایی كه خداوند در قرآن كریم در چند مورد بعد از آن كه پیامبرِ هر قومی را شاهد و گواه بر آن قوم شمرده، پیامبر خاتم محمد امین صلی الله علیه و آله را شاهد و گواه بر امت خود و همچنین شاهد و گواه بر پیامبران سایر اقوام دانسته است و این یعنی سروری بر تمام انبیاء حتی بر ابراهیم كه قرآن از وی به پدر مسلمانان تعبیر می نماید (8):
« فَكَیْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهیدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى هۆُلاءِ شَهیدا » (9)؛
چه حالی خواهند داشت مردمان در روزی كه از هر امتی شهید و گواهی مبعوث خواهیم كرد و تو را نیز به عنوان شهید و گواه بر تمامی آنها خواهیم آورد ؟!
گواه بودن و شاهد بودن پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله بر تمامی امت ها و حتی بر پیامبران آنان مسأله ای نیست كه به سادگی بتوان از كنار آن عبور نمود و به همین جهت است كه كتاب آسمانی وی نیز مهیمن بر سائر كتب است .
همه این ها به خاطر شدت قربی است كه نبی مكرم صلی الله علیه و آله با ذات ربوبی داشته و عبودیتی كه در آن بی نظیر بوده است.
جناب موسی بن عمران كه تجلی جلوه حق را درخواست نمود به جانب او خطاب آمد كه:
« لَنْ تَرانی وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانی فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوسى صَعِقا » (10)
حاصل این آیه این است كه به موسی گفته شد اگر كوه توانست تو هم می توانی و چون كوه نمی تواند پس تو هم نمی توانی. اما با این حال نبی مكرم اسلام صلی الله علیه و آله كسی است كه از چنان قلبی برخوردار است كه تحمل قرآن را نموده است:
«نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ عَلىَ قَلْبِك » (11) و یا « فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِك » (12)
و قرآن چیزی است كه اگر بر كوه ها نازل شود كوه ها متلاشی می شوند (13) چرا كه قرآن همان تجلی خداوند است (14) بر قلب نبی مكرم صلی الله علیه و آله، پس آن جلوه ای را كه كوه و موسی نمی توانند تحمل نمایند قلب نبی مكرم اسلام تحمل می نماید و این قرآن متلاشی كننده كوه و قطعه قطعه كننده زمین (15) چیزی است كه خدا از او تعبیر به قول ثقیل نموده و از پیامبر صلی الله علیه و آله خواسته است تا برای آماده شدن جهت دریافت آن، شب به نماز شب برخیزد:
«یا أیها الْمُزَّمِّلُ قُمِ الَّیْلَ إِلَّا قَلِیلًا... إِنَّا سَنُلْقِى عَلَیْكَ قَوْلًا ثَقِیلا » (16)
تا بتواند آن را به بهترین وجه تحمل نماید و آن را به مردم برساند و در آن هیچ كوتاهی ننماید و او نیز دقیقا همین طور بود، شبها را به اندازه نصف یا كمی بیشتر و یا كمتر به عبادت بر می خواست و در نماز شب خود آن مقدار از قرآن را كه تا آن زمان بر او نازل گشته بود با صدای زیبا و ملیحش قرائت می نمود تا جایی كه خود كفار از جاذبه استماع آن نمی توانستند صرف نظر كنند و با وجود این كه دیگران را از شنیدن آن نهی می كردند و می گفتند كه : « لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآن » (17)
شبانه خود را به نزدیكی پیامبر صلی الله علیه و آله می رساندند و به آن صوت آسمانی گوش فرا می دادند اما با این همه از آن بهره نمی بردند و این شنیدن را مقدمه عمل به حقیقت قرار نمی دادند .
غرض این كه بعثت نبی مكرم اسلام صلی الله علیه و آله مسأله ساده و پیش پا افتاده ای نیست و جا دارد بشریت در این روز كه با بعثت او جهان از تاریكی خارج شد، خداوند را شكر گزار باشند و دست از عناد و لجاج بردارند و این نعمت عظیم الهی را شاكر باشند و خود را از نفحات نسیم آن بی بهره نگذارند و با اظهار شهادتین هر چه زودتر قبل از آنكه فرصت كوتاه عمر زودگذر از دست برود خود را جزء أمت او قرار دهند و با تمسك به میراث او كه قرآن و عترت باشند خود را به سعادت دو سرا برسانند.
گرچه دیر یا زود این وعده حق الهی به مرحله تحقق خواهد نشست اما فوج فوج افراد بشر چه نعمت عظیمی را محروم می شوند و از چه شفاعت كبرایی خود را دور می نمایند و حال این كه این دریای رحمت برای نجات انسانها از مهالك، خود را به سختی می انداخت و بر نجات بشر حرص می ورزید و مظهر رئوفیت و رحیمیت آن خالقی بود كه رحمتش از همه چیز وسیعتر است (18) و صد افسوس ...
پی نوشت ها:
1-آل عمران/ 164 .
2- قلم/4 .
3- احزاب /40 .
4- احزاب /8 .
5- فرقان /1 وآل عمران/138 وغیره .
6- نساء / 41 ونحل/89 .
7-مائده / 48 .
8- حج / 78 .
9- نساء /41 و با كمی تفاوت نحل / 89 .
10- اعراف/143 .
11- شعراء/193.
12- بقره/ 97 .
13- حشر /21 .
14- كافی ج 8 ص 387 .
15- رعد/31 .
16- مزمل/1تا5 .
17- فصلت/26 .
18- توبه /128و اعراف156 .
عید مبعث مبارک.
وقتی اشرف مخلوقات، نبی مكرم اسلام است و بالاترین منت خداوند بر مۆمنین در قرآن، نفس وجود رسول گرامی صلی الله علیه و آله می باشد (1) و تنها خُلقی كه خداوند عظیم، آن را عظیم شمرده است از آن خاتم النبیین می باشد (2) و فرض هم بر این است كه دین او اكمل ادیان و شریعتش ختم شرایع الهی است (3) پس لاجرم روز مبعوث شدن چنین پیامبری كه از پیامبران اولوا العزم است (4) و بلكه بالاترین آنهاست روز بسیار مهمی خواهد بود.
و وقتی قرار است كه این دین، دین ابدی بشر باشد و این پیام آور رحمت برای عالمیان، پیامبر همه بشریت در تمام طول تاریخ باشد (5) و حتی پیامبرِ پیامبران قبلی باشد (6) و كتاب او نیز مهیمن و مسلط بر تمام كتب آسمانی قبل از او باشد (7) ، در واقع زمان و سالگرد بعثت چنین پیامبری، باید برای تمام بشریت در طول تاریخ عید محسوب شود، حتی عید انبیاء قبل از او، چرا كه این پیامبر تافته ای جدا بافته از همه انبیاء و اولیاء قبل از خود می باشد تا جایی كه خداوند در قرآن كریم در چند مورد بعد از آن كه پیامبرِ هر قومی را شاهد و گواه بر آن قوم شمرده، پیامبر خاتم محمد امین صلی الله علیه و آله را شاهد و گواه بر امت خود و همچنین شاهد و گواه بر پیامبران سایر اقوام دانسته است و این یعنی سروری بر تمام انبیاء حتی بر ابراهیم كه قرآن از وی به پدر مسلمانان تعبیر می نماید (8):
« فَكَیْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهیدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى هۆُلاءِ شَهیدا » (9)؛
چه حالی خواهند داشت مردمان در روزی كه از هر امتی شهید و گواهی مبعوث خواهیم كرد و تو را نیز به عنوان شهید و گواه بر تمامی آنها خواهیم آورد ؟!
گواه بودن و شاهد بودن پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله بر تمامی امت ها و حتی بر پیامبران آنان مسأله ای نیست كه به سادگی بتوان از كنار آن عبور نمود و به همین جهت است كه كتاب آسمانی وی نیز مهیمن بر سائر كتب است .
همه این ها به خاطر شدت قربی است كه نبی مكرم صلی الله علیه و آله با ذات ربوبی داشته و عبودیتی كه در آن بی نظیر بوده است.
نام احمد نام جمله انبیاست چون كه صد آمد نود هم پیش ماست
تو گویی تمامی كمالات پیامبران را یك جا داشته است و آنچه خوبان همه داشته اند را یك جا داشته است، چرا كه اهل بیت او كه تفاصیل كمالات اجمالی او هستند هر یكشان از انبیاء سابق برترند، حال چگونه خواهد بود حال آن کسی كه صاحب این تفاصیل به طور یكجا و اجمالی می باشد !!قرآن چیزی است كه اگر بر كوه ها نازل شود كوه ها متلاشی می شوند چرا كه قرآن همان تجلی خداوند است بر قلب نبی مكرم صلی الله علیه و آله، پس آن جلوه ای را كه كوه و موسی نمی توانند تحمل نمایند قلب نبی مكرم اسلام تحمل می نماید
جناب موسی بن عمران كه تجلی جلوه حق را درخواست نمود به جانب او خطاب آمد كه:
« لَنْ تَرانی وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانی فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوسى صَعِقا » (10)
حاصل این آیه این است كه به موسی گفته شد اگر كوه توانست تو هم می توانی و چون كوه نمی تواند پس تو هم نمی توانی. اما با این حال نبی مكرم اسلام صلی الله علیه و آله كسی است كه از چنان قلبی برخوردار است كه تحمل قرآن را نموده است:
«نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ عَلىَ قَلْبِك » (11) و یا « فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِك » (12)
و قرآن چیزی است كه اگر بر كوه ها نازل شود كوه ها متلاشی می شوند (13) چرا كه قرآن همان تجلی خداوند است (14) بر قلب نبی مكرم صلی الله علیه و آله، پس آن جلوه ای را كه كوه و موسی نمی توانند تحمل نمایند قلب نبی مكرم اسلام تحمل می نماید و این قرآن متلاشی كننده كوه و قطعه قطعه كننده زمین (15) چیزی است كه خدا از او تعبیر به قول ثقیل نموده و از پیامبر صلی الله علیه و آله خواسته است تا برای آماده شدن جهت دریافت آن، شب به نماز شب برخیزد:
«یا أیها الْمُزَّمِّلُ قُمِ الَّیْلَ إِلَّا قَلِیلًا... إِنَّا سَنُلْقِى عَلَیْكَ قَوْلًا ثَقِیلا » (16)
تا بتواند آن را به بهترین وجه تحمل نماید و آن را به مردم برساند و در آن هیچ كوتاهی ننماید و او نیز دقیقا همین طور بود، شبها را به اندازه نصف یا كمی بیشتر و یا كمتر به عبادت بر می خواست و در نماز شب خود آن مقدار از قرآن را كه تا آن زمان بر او نازل گشته بود با صدای زیبا و ملیحش قرائت می نمود تا جایی كه خود كفار از جاذبه استماع آن نمی توانستند صرف نظر كنند و با وجود این كه دیگران را از شنیدن آن نهی می كردند و می گفتند كه : « لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآن » (17)
اهل بیت او كه تفاصیل كمالات اجمالی او هستند هر یكشان از انبیاء سابق برترند، حال چگونه خواهد بود حال آن کسی كه صاحب این تفاصیل به طور یكجا و اجمالی می باشد !!
شبانه خود را به نزدیكی پیامبر صلی الله علیه و آله می رساندند و به آن صوت آسمانی گوش فرا می دادند اما با این همه از آن بهره نمی بردند و این شنیدن را مقدمه عمل به حقیقت قرار نمی دادند .
غرض این كه بعثت نبی مكرم اسلام صلی الله علیه و آله مسأله ساده و پیش پا افتاده ای نیست و جا دارد بشریت در این روز كه با بعثت او جهان از تاریكی خارج شد، خداوند را شكر گزار باشند و دست از عناد و لجاج بردارند و این نعمت عظیم الهی را شاكر باشند و خود را از نفحات نسیم آن بی بهره نگذارند و با اظهار شهادتین هر چه زودتر قبل از آنكه فرصت كوتاه عمر زودگذر از دست برود خود را جزء أمت او قرار دهند و با تمسك به میراث او كه قرآن و عترت باشند خود را به سعادت دو سرا برسانند.
گرچه دیر یا زود این وعده حق الهی به مرحله تحقق خواهد نشست اما فوج فوج افراد بشر چه نعمت عظیمی را محروم می شوند و از چه شفاعت كبرایی خود را دور می نمایند و حال این كه این دریای رحمت برای نجات انسانها از مهالك، خود را به سختی می انداخت و بر نجات بشر حرص می ورزید و مظهر رئوفیت و رحیمیت آن خالقی بود كه رحمتش از همه چیز وسیعتر است (18) و صد افسوس ...
پی نوشت ها:
1-آل عمران/ 164 .
2- قلم/4 .
3- احزاب /40 .
4- احزاب /8 .
5- فرقان /1 وآل عمران/138 وغیره .
6- نساء / 41 ونحل/89 .
7-مائده / 48 .
8- حج / 78 .
9- نساء /41 و با كمی تفاوت نحل / 89 .
10- اعراف/143 .
11- شعراء/193.
12- بقره/ 97 .
13- حشر /21 .
14- كافی ج 8 ص 387 .
15- رعد/31 .
16- مزمل/1تا5 .
17- فصلت/26 .
18- توبه /128و اعراف156 .
Hayya 'ibad Allah Ahibba Allah
Hayya 'ibad Allah Ahibba Allah
Hayya 'ibad Allah Ahibba Allah
Hayya 'ibad Allah Ahibba Allah
بشتابید ای بندگان خدا،ای دوستداران خدا
Sallu 'ala an-Nabi
بر پیامبر(ص) صلوات بفرستید
On a clear and moonlit night In the dark cave of Hira
در یک شب صاف و مهتابی در غار تاریک حرا
A man began to cry
مردی شروع کرد به گریه کردن
Oh Allah show me the light
بار خدایا روشنایی(راه راست)را به من نشان بده
Tell me why I was created
علت خلقتم را به من بگو
Where will I go after I die?
(و به من بگو) بعد از مرگ کجا خواهم رفت
What’s the purpose of this life
و هدف از این زندگی چیست؟
Where people murder and lie?
که در آن مردم دروغ می گویند و یکدیگر را می کشند
How can I stop their corruption?
چگونه می توانم جلوی فساد و انحراف آنها را بگیرم
Oh Allah You’re my only Guide
بار خدایا تنها تو راهنمای من هستی
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من ، ای مصطفی
Ya Rasula Allah ya Habiba Allah ya Safiyya Allah
ای فرستاده ی خدا، ای محبوب من، ای برگزیده ی خدا
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من، ای مصطفی
Anta gharami, dhikruk kalami, kulla ayyami
تو عشق منی هر روز ذکر تو بر زبانم جاریست
On that clear and blessed night
در آن شب پاک و صاف ومبارک
Jibra'il came to Hira
حضرت جبرییل نازل شد
He hugged Prophet Muhammad
وحضرت محمد(ص) را به آغوش کشید
Until he thought he would die
تا زمانی که او فکر کرد (از شدت فشار)خواهد مرد
Read O Muhammad read
بخوان ای حمد بخوان
In the name of your Lord
به نام پروردگارت
By Allah you’ve been chosen
که توسط الله برگزیده شده ای
Over the whole of mankind
از میان تمام بشریت
You’ve been elevated high
تو به مقام والایی نایل گشته ای
Like the moon up in the sky
درست مانند ماه در بالای آسمان
Ya Yasin Ya Khalil Allah
Ya Amin Ya Najiyya Allah
Ya Makin Ya Shahid Allah
Ya Mukhtar Ya Hafiyya Allah
Ya Taha Ya Habiba Allah
[All names of the Prophet (pbuh) ]
( نام های پیامبر (ص))
He’s a mercy for mankind
او برای بشریت رحمت است
His speech was gentle and kind
سخنان او با لطافت و مهربانی همراه بود
He summoned people to Allah
او مردم را به سوی خدا می خواند
And led them on his path
و آنان را در پیمودن راه راست یاری می کرد
Mankind lived in the darkness
تمام بشریت در تاریکی و جهل به سر می بردند
Everyone alive was just blind
تمام افراد همانند نابینایان بودند
His message brought the light
و پیام او روشنایی را به ارمغان آورد
To the hearts that had no sight
برای قلب هایی که نمی دیدند
In mercy he’s the ocean
او در رحمت و بخشش همانند اقیانوسی است
While others are drops of rain.
در حالیکه دیگران همانند قطرات بارانند
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من، ای مصطفی
Ya Rasula Allah ya habiba Allah ya Safiyya Allah
ای فرستاده ی خدا، ای محبوب خدا، ای برگزیده ی خدا
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من،ای مصطفی
Anta gharami, dhikruk kalami, kulla ayyami
تو عشق منی هر روز ذکر تو بر زبانم جاریست
Forever we’ll be indebted
ما برای همیشه مدیون او خواهیم بود
To him for this Islam
بخاطر اسلامی که برای ما آورد
Our life for him we’ll give
ما زندگی (خود را) در راه او فدا می کنیم
His message with us will live
و با رسالت او همیشه خواهیم زیست
Our love for him knows no bounds
عشق ما به او هیچ حد و مرزی را نمی شناسد
It is loftier than the clouds
حتی بالاتر از ابرهاست
Whenever his name is mentioned Our tears begin to flow
هر زمان نام او برده شود اشکهای ما جاری می شود
Oh Allah send your blessings On al Mustafa
آه ای خدای من برکت و رحمتت را بر مصطفی بفرست
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من ،ای مصطفی
Anta gharami, dhikruk kalami, kulla ayyami
تو عشق منی هر روز زبانم جاریست
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من، ای مصطفی
Ya Rasula Allah ya Habiba Allah ya Safiyya Allah
ای فرستاده ی خدا، ای محبوب خدا، ای برگزیده ی خدا
بشتابید ای بندگان خدا،ای دوستداران خدا
Sallu 'ala an-Nabi
بر پیامبر(ص) صلوات بفرستید
On a clear and moonlit night In the dark cave of Hira
در یک شب صاف و مهتابی در غار تاریک حرا
A man began to cry
مردی شروع کرد به گریه کردن
Oh Allah show me the light
بار خدایا روشنایی(راه راست)را به من نشان بده
Tell me why I was created
علت خلقتم را به من بگو
Where will I go after I die?
(و به من بگو) بعد از مرگ کجا خواهم رفت
What’s the purpose of this life
و هدف از این زندگی چیست؟
Where people murder and lie?
که در آن مردم دروغ می گویند و یکدیگر را می کشند
How can I stop their corruption?
چگونه می توانم جلوی فساد و انحراف آنها را بگیرم
Oh Allah You’re my only Guide
بار خدایا تنها تو راهنمای من هستی
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من ، ای مصطفی
Ya Rasula Allah ya Habiba Allah ya Safiyya Allah
ای فرستاده ی خدا، ای محبوب من، ای برگزیده ی خدا
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من، ای مصطفی
Anta gharami, dhikruk kalami, kulla ayyami
تو عشق منی هر روز ذکر تو بر زبانم جاریست
On that clear and blessed night
در آن شب پاک و صاف ومبارک
Jibra'il came to Hira
حضرت جبرییل نازل شد
He hugged Prophet Muhammad
وحضرت محمد(ص) را به آغوش کشید
Until he thought he would die
تا زمانی که او فکر کرد (از شدت فشار)خواهد مرد
Read O Muhammad read
بخوان ای حمد بخوان
In the name of your Lord
به نام پروردگارت
By Allah you’ve been chosen
که توسط الله برگزیده شده ای
Over the whole of mankind
از میان تمام بشریت
You’ve been elevated high
تو به مقام والایی نایل گشته ای
Like the moon up in the sky
درست مانند ماه در بالای آسمان
Ya Yasin Ya Khalil Allah
Ya Amin Ya Najiyya Allah
Ya Makin Ya Shahid Allah
Ya Mukhtar Ya Hafiyya Allah
Ya Taha Ya Habiba Allah
[All names of the Prophet (pbuh) ]
( نام های پیامبر (ص))
He’s a mercy for mankind
او برای بشریت رحمت است
His speech was gentle and kind
سخنان او با لطافت و مهربانی همراه بود
He summoned people to Allah
او مردم را به سوی خدا می خواند
And led them on his path
و آنان را در پیمودن راه راست یاری می کرد
Mankind lived in the darkness
تمام بشریت در تاریکی و جهل به سر می بردند
Everyone alive was just blind
تمام افراد همانند نابینایان بودند
His message brought the light
و پیام او روشنایی را به ارمغان آورد
To the hearts that had no sight
برای قلب هایی که نمی دیدند
In mercy he’s the ocean
او در رحمت و بخشش همانند اقیانوسی است
While others are drops of rain.
در حالیکه دیگران همانند قطرات بارانند
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من، ای مصطفی
Ya Rasula Allah ya habiba Allah ya Safiyya Allah
ای فرستاده ی خدا، ای محبوب خدا، ای برگزیده ی خدا
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من،ای مصطفی
Anta gharami, dhikruk kalami, kulla ayyami
تو عشق منی هر روز ذکر تو بر زبانم جاریست
Forever we’ll be indebted
ما برای همیشه مدیون او خواهیم بود
To him for this Islam
بخاطر اسلامی که برای ما آورد
Our life for him we’ll give
ما زندگی (خود را) در راه او فدا می کنیم
His message with us will live
و با رسالت او همیشه خواهیم زیست
Our love for him knows no bounds
عشق ما به او هیچ حد و مرزی را نمی شناسد
It is loftier than the clouds
حتی بالاتر از ابرهاست
Whenever his name is mentioned Our tears begin to flow
هر زمان نام او برده شود اشکهای ما جاری می شود
Oh Allah send your blessings On al Mustafa
آه ای خدای من برکت و رحمتت را بر مصطفی بفرست
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من ،ای مصطفی
Anta gharami, dhikruk kalami, kulla ayyami
تو عشق منی هر روز زبانم جاریست
Ya Habibi ya Mustafa
ای محبوب من، ای مصطفی
Ya Rasula Allah ya Habiba Allah ya Safiyya Allah
ای فرستاده ی خدا، ای محبوب خدا، ای برگزیده ی خدا
شبِ بعثت نبی شبِ ثنای احمده
روشنی بخشِ دلا نبوته محمده
جبل النور ببین به دل داره جلا می‌ده
از دلِ غارِ حرا نوایی آشنا می‌ده
صل الله علیک یا محمد یا محمد یا محمد (3)
چی شده غار حرا سرودِ مستی می‌خونه
نغمهی محمد و تموم هستی می‌خونه
کار هر چی عرشیه زمزمه و ثنا شده
به مسلمونا بگید حاجتشون روا شده
صل الله علیک یا محمد یا محمد یا محمد (3)
دور هر چی کافره شرم و خجالت پیچیده
چونکه تو چشم نبی برقِ رسالت پیچیده
دلِ کل عالمین افتاده تو تاب و تبش
بسم ربک الذی خلق شده نقشِ لبش
صل الله علیک یا محمد یا محمد یا محمد (3)
روشنی بخشِ دلا نبوته محمده
جبل النور ببین به دل داره جلا می‌ده
از دلِ غارِ حرا نوایی آشنا می‌ده
صل الله علیک یا محمد یا محمد یا محمد (3)
چی شده غار حرا سرودِ مستی می‌خونه
نغمهی محمد و تموم هستی می‌خونه
کار هر چی عرشیه زمزمه و ثنا شده
به مسلمونا بگید حاجتشون روا شده
صل الله علیک یا محمد یا محمد یا محمد (3)
دور هر چی کافره شرم و خجالت پیچیده
چونکه تو چشم نبی برقِ رسالت پیچیده
دلِ کل عالمین افتاده تو تاب و تبش
بسم ربک الذی خلق شده نقشِ لبش
صل الله علیک یا محمد یا محمد یا محمد (3)