در دیدگاه سکولار، بینش قدسی باید از عرصه اندیشه حذف شود، چون هر جنس از اعتقاد دینی، پدیده ای معارض با مبانی معرفتی روشنفکران سکولار است.
در فلسفه اسلامی، عقل مومن، قدرت و شعور درک حقیقت را دارد، چرا که برای وحی به عنوان مبدأ تفکر انسانی، وجاهت قائل است. وحی الهی، ظرف اندک عقل را گسترش میدهد و دریچه ای ناگشوده را میگشاید. سرمایه اندیشه مومن در فلسفه اسلامی، محصور در عقلگرایی او نیست، بلکه تجربه های قدسی ای که از دسترس عقل بشر بیرون است، دامنه تجربه های عقلی را گسترش میدهد.
اما فلاسفه سکولار، به اعتبار برداشت خرافی و قرون وسطایی از دین، اعتباری برای بینش قدسی قائل نیست. از این رو، روش شناسی علمی را در شناخت همه حقایق عالم وجود، صالح میداند و در شناخت پیچیدگی های جهان درمیماند.
سکولاریست ها، گمان میبرند که علم و تجربه تمام دریچه های این دنیا را به روی عقل باز میکنند و چون با این روش، نمیتوانند ذات واجب الوجوب و امر قدسی را بیابند، کارشان به الحاد میکشد. در این الحاد، بسیاری از حقائق کلانی که کلید حقائق خرد این عالم است، مدفون می شود.
در فلسفه اسلامی، عقل مومن، قدرت و شعور درک حقیقت را دارد، چرا که برای وحی به عنوان مبدأ تفکر انسانی، وجاهت قائل است. وحی الهی، ظرف اندک عقل را گسترش میدهد و دریچه ای ناگشوده را میگشاید. سرمایه اندیشه مومن در فلسفه اسلامی، محصور در عقلگرایی او نیست، بلکه تجربه های قدسی ای که از دسترس عقل بشر بیرون است، دامنه تجربه های عقلی را گسترش میدهد.
اما فلاسفه سکولار، به اعتبار برداشت خرافی و قرون وسطایی از دین، اعتباری برای بینش قدسی قائل نیست. از این رو، روش شناسی علمی را در شناخت همه حقایق عالم وجود، صالح میداند و در شناخت پیچیدگی های جهان درمیماند.
سکولاریست ها، گمان میبرند که علم و تجربه تمام دریچه های این دنیا را به روی عقل باز میکنند و چون با این روش، نمیتوانند ذات واجب الوجوب و امر قدسی را بیابند، کارشان به الحاد میکشد. در این الحاد، بسیاری از حقائق کلانی که کلید حقائق خرد این عالم است، مدفون می شود.
برگرفته از کتاب شوالیه های ناتوی فرهنگی * نویسنده: پیام فضلی نژاد
