آیا باید همه مرجع تقلید داشته باشن؟!!!!!!!!!!!!!!!
- شروع کننده موضوع Maryam21Tehran
- تاریخ شروع
Maryam21Tehran
عضو جدید
من دوست ندارم مرجع تقلید داشته باشم کی رو باید ببینم؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
مگه زوری؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مگه زوری؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
من کی گفتم تمام کار هام شخصیه؟
می گم نماز شخصیه! مرجع تقلید رو باید انتخاب کنی! ولی اگه نداشته باشی چه ربطی داره که نمازت باطل شه؟مهملی بیش نیست!
میگن نظرات افراد ابله و باهوش خیلی شبیه هم هست تقریبا یکی هست
منتها یکی با دلیل این کارو انجام می ده و نتیجشو می دونه
اون یکی از حماقت اینو انتخاب می کنه و چون نتیجشو نمی دونه خرابش می کنه چه ربطی داشت الان این
یه استادی داشتیم می گفت یه مهندس هیچ وقت جلو بقیه نمیگه نمی دونم (آخه مگه خداست که همه چیو بدونه) با فکر مهندسیش فکر می کنه در لحظه جواب میده حتی اگه شده اشتباه
خودش ازمون استخدامی می گیره میگه کسی بگه نمی دونم همون لحظه حذف میشه باید سعی کنه شعر ور بگه
امروز چیزی در حدود 52 تا پست دادم(خدا قوت واقعا)
منتها یکی با دلیل این کارو انجام می ده و نتیجشو می دونه
اون یکی از حماقت اینو انتخاب می کنه و چون نتیجشو نمی دونه خرابش می کنه چه ربطی داشت الان این
یه استادی داشتیم می گفت یه مهندس هیچ وقت جلو بقیه نمیگه نمی دونم (آخه مگه خداست که همه چیو بدونه) با فکر مهندسیش فکر می کنه در لحظه جواب میده حتی اگه شده اشتباه
خودش ازمون استخدامی می گیره میگه کسی بگه نمی دونم همون لحظه حذف میشه باید سعی کنه شعر ور بگه
امروز چیزی در حدود 52 تا پست دادم(خدا قوت واقعا)
لازم به گفتن نيست كه كاراتون شخصيه!!! مگه كار غير شخصي هم داريم؟! بالاخره هر كاري كه مي كنيم حتي اگر براي ديگران هم باشه يه طرف داستان خود ماييممن کی گفتم تمام کار هام شخصیه؟
مهملی بیش نیست!
بنده زياد دوست ندارم كه مستقيم بحث كنم و براي ديگران مصداق بيارم تا حرفم رو به كرسي بنشونم، چون با توجه به نوشتاري بودن بحث و نداشتن تفسير ممكنه باعث سوء تفاهم بشه.
فقط مي تونم بگم كه كاش به اين راحتي بود كه شما مي گفتين!!!
من عادت دارم چیزهایی که نمی دونم رو بگن نمی دونم! به نظرم این کار شهامت بیشتری می خواد پسندیده تره! تا اینکه چرت و پرت تحویل مردم بدی!چ
نظرتون قابل احترامه!
راستی شما استعدادتون خوبه در این زمینه! چون همین الان من و شما داریم بحث غیر مرتبط با عنوان تاپیک می کنیم! بهتره برای منحرف نشدن تاپیک بیخیالش شیم
قابل توجه دوستانی که میگن خودم عقل دارم میفهمم
بدونید که مراجع هم حرفی از خودشون نمیزنند اونها متخصص در این زمینه هستند و با شناخت کاملی که از آیات و احادیث دارند فتوا میدهند... اما فتوا نظر خودشان نیست بلکه نظر خدا و ائمه است. آنها چراغ راهند اگر از اون دنیا میترسیم خوب باید تویه این دنیا چراغ به دست و با احتیاط حرکت کنیم.
بدونید که مراجع هم حرفی از خودشون نمیزنند اونها متخصص در این زمینه هستند و با شناخت کاملی که از آیات و احادیث دارند فتوا میدهند... اما فتوا نظر خودشان نیست بلکه نظر خدا و ائمه است. آنها چراغ راهند اگر از اون دنیا میترسیم خوب باید تویه این دنیا چراغ به دست و با احتیاط حرکت کنیم.
mohammad.md
عضو جدید
ادم هزارتا سوال واسش پيش مياد بايد از يه متخصص بپرسه.مگه ميشه مرجع احتياج نباشه.شما پس احكام نماز نجاسات و...رو از كجا ميدونين!!!!!!
.شما پس احكام نماز نجاسات و...رو از كجا ميدونين!!!!!!
Maryam21Tehran
عضو جدید
ادم هزارتا سوال واسش پيش مياد بايد از يه متخصص بپرسه.مگه ميشه مرجع احتياج نباشه
هر چی خودم صلاح بدونم انجام میدم
مهم نیت که پاک!
BaBak.Turk
اخراجی موقت
نه نمی خاد داشته باشی خودت هستی خدای خودت ...
BaBak.Turk
اخراجی موقت
قران هستش...ادم هزارتا سوال واسش پيش مياد بايد از يه متخصص بپرسه.مگه ميشه مرجع احتياج نباشه
از کجا معلوم اون مراجع آگاهی دارند؟
BaBak.Turk
اخراجی موقت
قران هستش...ادم هزارتا سوال واسش پيش مياد بايد از يه متخصص بپرسه.مگه ميشه مرجع احتياج نباشه
از کجا معلوم اون مراجع آگاهی دارند؟
Maryam21Tehran
عضو جدید
مررررررررسی
منم همین رو میگم؟!!!!!!!!!!!!
به هر کی میگی میگه بدون مرجع تقلید دینت قبول نیست؟!!!!!!!!!!!!!!!
سلام ببین قبولیه نماز و روزه دست اون بالایی اگر تنها مشکلت اینه ولی ولی یه جاهایی هست که آدم دچار مشکل میشه
ببین مثلا بعضی ها میگن تا این آخوند ها هستن من نماز نمیخونم روزه نمیگرم اما تو جوابشون باید گفت اصلا دینه ما ربطی به آخوند نداره که تو بخوای به خاطره اون بخونی/بعد در مورد مرججع اینکه همه تو یه سری مسائل به جاهایی مراجعه میکنن مثلا ماشینت خراب بشه میری تعمیرگاه چون هرکس نمیتونه برا خرابی ماشینش بره تعمیرکار بشه این دقیقا مرجع هست
ببین مثلا بعضی ها میگن تا این آخوند ها هستن من نماز نمیخونم روزه نمیگرم اما تو جوابشون باید گفت اصلا دینه ما ربطی به آخوند نداره که تو بخوای به خاطره اون بخونی/بعد در مورد مرججع اینکه همه تو یه سری مسائل به جاهایی مراجعه میکنن مثلا ماشینت خراب بشه میری تعمیرگاه چون هرکس نمیتونه برا خرابی ماشینش بره تعمیرکار بشه این دقیقا مرجع هست
BaBak.Turk
اخراجی موقت
همه خیلی حرف ها می زنند ...
بلی برای هر مشکلی باید پی متخصصش رفت ولی بستگی داره اون متخصص اهل فن باشه یا نه ؟ نباید پیش هر کی رفت
قران حللال تمام پرسشهای شماست من هم تا حالا نه پشت کسی نماز خوندم نه سوالی کردم چون به هیچکدوم اعتنایی و اعتمادی ندارم.
Maryam21Tehran
عضو جدید
BaBak.Turk
اخراجی موقت
امید به خدا و توکل به خدا و اعنماد تنها به خودت
BaBak.Turk
اخراجی موقت
وقتی اعتماد به خود باشه بلی قرار به اعتماده.
شما ماشینتو دست هر کسی میدی تا تعمیرش کنه؟ اگر کل شهرت تعمیرکاراش وضعشون بد باشه مجبوری یا ماشین نرونی یا خودت دست به کار شی.
نه خودم دست به کار نمیشم چون وقتی که اون کارش اینه بلد نباشه دیگه از من چه توقعی مثلا شما مریض بشی خودت خودت رو مداوا میکنی؟
به نظرم شما دین و سیاست رو با هم یکی گرفتی
Maryam21Tehran
عضو جدید
arghavantree
عضو جدید
یعنی تا حالا تو مسائل دینی برات مشکل پیش نیمده که نظر مرجعی را بپرسی و بدونی باید چه کار کنی؟
سلام دوست عزیز
داشتن مرجع تقلید برای كسانی كه به درجه اجتهاد نرسیده اند و در تمام احكام و تكالیف نمی توانند بر اساس احتیاط عمل كنند، واجب عقلی است و شرع نیز بر این حكم تاكید كرده است.
توضیح آنكه: انسان می تواند در مسائل و احكام دینی آگاه شده و بر اساس آگاهی خود و بدون مراجعه به مرجع تقلید(آگاه از احكام دین) احكام و تكالیف الهی را انجام دهد. بر چنین كسی نه تنها تقلید لازم نیست بلكه حرام است مگر آن كه دیگری را آگاه تر از خود بداند.
اگر فردی بخواهد اعمالش را بر اساس قرآن و سنّت انجام دهد، باید قرآن و تفسیر آن و علومی را كه وابسته به آن است، به طور تخصصّی بداند. همین طور باید سنّت را كه عبارت است از قول، عمل و تقریر (گفتار و اعمال و رضایت به اعمال دیگران) كاملاً بشناسد؛ یعنی با علوم حدیث آشنا باشد كه عبارت است از: علم رجال (شرح حال راویان حدیث) و سلسله سند، درایه (فهم دلالت روایات)، شأن نزول روایات، قرائن حالیه و مقالیه، تقیّه، حقیقت و مجاز، تعارض روایات با روایات یا تعارض روایات با آیات و تزاحم مصالح. وی باید این دانش ها را به طور تخصّصی و كارشناسانه بداند. چنین فردی كه به قرآن و سنّت با كیفیت مذكور آگاهی داشته باشد، می تواند بلكه باید طبق قرآن و سنت، آن طور كه می فهمد عمل نماید. به چینن فردی متخصّص علوم اسلامی یا مجتهد و فقیه می گویند و تقلید كردن بر او حرام است.
امّا اگر كسی از نظر علم و آگاهی به حدّ مذكور نرسیده باشد، عقل حكم می كند از یك یا چند متخصّص علوم اسلامی بپرسد و طبق آن عمل نماید. «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ؛[انبیاء/7] اگر نمى دانید، از آگاهان بپرسید.»
تقلید، سؤال از اهل ذكر یا رجوع به مجتهد و متخصّص است، همان طور كه مردم چه مسلمان و چه غیر مسلمان در مسائلی كه تخصّص ندارند، به متخصّصان مراجعه می كنند، مثلاً اگر ماشینشان خراب شد به مكانیك مراجعه می كنند؛ اگر بیمار شدند به پزشك مراجعه می كنند؛ اگر بخواهند شهر یا خانه بسازند به مهندس و معمار مراجعه می كنند.
حتی كسانی كه در یك رشته تخصص دارند، در رشته های دیگر تقلید می كنند، مثلاً مراجع تقلید در بیماری به پزشك مراجعه می كنند؛ مهندسان و معماران هنگامی كه ماشینشان خراب شد به مكانیك مراجعه می كنند. بنابراین همان طور كه عقلاً در اكثر مسائل روزمرّه از متخصّصان پیروی می كنند، در مسائل دینی نیز اگر متخصّص نیستند، باید به متخصّص (مرجع تقلید) مراجعه كنند. این مراجعه را "تقلید" می گویند.
پس تقلید از فقها نه تنها خلاف عقل نیست بلكه از باب رجوع غیر متخصص به متخصص می باشد كه حكم عقلی است. اگر كسی كه باید تقلید كند، تقلید نكرده و اعمالی را انجام دهد مانند بیماری است كه خودسر دارو مصرف كند. چه بسا عوض این كه بهبودی حاصل شود بیماری اش افزون شود. از امام عسكری(ع) آمده است: «امّا من كان من الفقها صائناً لنفسه حافظاً لدینه مخالفاً علی هواه مطیعاً لامر مولاه فللعو ام أن یقلّدوه؛[1] از بین فقها آنان كه حافظ و نگهبان دین اند و خود را از گناه و آلودگی حفظ می‌كنند و با هواهای نفسانی مبارزه می كنند و مطیع اوامر الهی و جانشینان اویند، بر عوام لازم است كه از آنان تقلید كنند.»
مراد از عوام یعنی كسانی كه در علوم اسلامی مجتهد و متخصص نیستند، گرچه در علوم دیگر متخصص باشند، مثلاً اگر استاد دانشگاه یا پزشك در علوم اسلامی مجتهد نباشد باید تقلید كند، چنان كه مرجع تقلید در مسائل پزشكی و مهندسی از پزشك و مهندس تبعیت و تقلید می كند.
بنابراین در احكام دین، به حكم عقل، شخص یا باید مجتهد باشد كه بتواند احكام را از روی دلیل به دست آورد یا از مجتهد تقلید كند، یعنی به دستور او رفتار نماید، یا از راه احتیاط طوری به وظیفه خود عمل نماید كه یقین كند تكلیف خود را انجام داده است، مثلاً اگر عده ای از مجتهدان عملی را حرام می دانند و عده دیگر می گویند حرام نیست، آن عمل را انجام ندهد و اگر عملی را بعضی واجب و بعضی مستحب می دانند، آن را به جا آورد، پس كسانی كه مجتهد نیستند و نمی توانند به احتیاط عمل كنند، واجب است از مجتهد تقلید كنند.
[1]. بحار الانوار ج 2 ص 88.
آیا داشتن مرجع تقلید برای هر مسلمان واجب است؟
داشتن مرجع تقلید برای كسانی كه به درجه اجتهاد نرسیده اند و در تمام احكام و تكالیف نمی توانند بر اساس احتیاط عمل كنند، واجب عقلی است و شرع نیز بر این حكم تاكید كرده است.
توضیح آنكه: انسان می تواند در مسائل و احكام دینی آگاه شده و بر اساس آگاهی خود و بدون مراجعه به مرجع تقلید(آگاه از احكام دین) احكام و تكالیف الهی را انجام دهد. بر چنین كسی نه تنها تقلید لازم نیست بلكه حرام است مگر آن كه دیگری را آگاه تر از خود بداند.
اگر فردی بخواهد اعمالش را بر اساس قرآن و سنّت انجام دهد، باید قرآن و تفسیر آن و علومی را كه وابسته به آن است، به طور تخصصّی بداند. همین طور باید سنّت را كه عبارت است از قول، عمل و تقریر (گفتار و اعمال و رضایت به اعمال دیگران) كاملاً بشناسد؛ یعنی با علوم حدیث آشنا باشد كه عبارت است از: علم رجال (شرح حال راویان حدیث) و سلسله سند، درایه (فهم دلالت روایات)، شأن نزول روایات، قرائن حالیه و مقالیه، تقیّه، حقیقت و مجاز، تعارض روایات با روایات یا تعارض روایات با آیات و تزاحم مصالح. وی باید این دانش ها را به طور تخصّصی و كارشناسانه بداند. چنین فردی كه به قرآن و سنّت با كیفیت مذكور آگاهی داشته باشد، می تواند بلكه باید طبق قرآن و سنت، آن طور كه می فهمد عمل نماید. به چینن فردی متخصّص علوم اسلامی یا مجتهد و فقیه می گویند و تقلید كردن بر او حرام است.
امّا اگر كسی از نظر علم و آگاهی به حدّ مذكور نرسیده باشد، عقل حكم می كند از یك یا چند متخصّص علوم اسلامی بپرسد و طبق آن عمل نماید. «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ؛[انبیاء/7] اگر نمى دانید، از آگاهان بپرسید.»
تقلید، سؤال از اهل ذكر یا رجوع به مجتهد و متخصّص است، همان طور كه مردم چه مسلمان و چه غیر مسلمان در مسائلی كه تخصّص ندارند، به متخصّصان مراجعه می كنند، مثلاً اگر ماشینشان خراب شد به مكانیك مراجعه می كنند؛ اگر بیمار شدند به پزشك مراجعه می كنند؛ اگر بخواهند شهر یا خانه بسازند به مهندس و معمار مراجعه می كنند.
حتی كسانی كه در یك رشته تخصص دارند، در رشته های دیگر تقلید می كنند، مثلاً مراجع تقلید در بیماری به پزشك مراجعه می كنند؛ مهندسان و معماران هنگامی كه ماشینشان خراب شد به مكانیك مراجعه می كنند. بنابراین همان طور كه عقلاً در اكثر مسائل روزمرّه از متخصّصان پیروی می كنند، در مسائل دینی نیز اگر متخصّص نیستند، باید به متخصّص (مرجع تقلید) مراجعه كنند. این مراجعه را "تقلید" می گویند.
پس تقلید از فقها نه تنها خلاف عقل نیست بلكه از باب رجوع غیر متخصص به متخصص می باشد كه حكم عقلی است. اگر كسی كه باید تقلید كند، تقلید نكرده و اعمالی را انجام دهد مانند بیماری است كه خودسر دارو مصرف كند. چه بسا عوض این كه بهبودی حاصل شود بیماری اش افزون شود. از امام عسكری(ع) آمده است: «امّا من كان من الفقها صائناً لنفسه حافظاً لدینه مخالفاً علی هواه مطیعاً لامر مولاه فللعو ام أن یقلّدوه؛[1] از بین فقها آنان كه حافظ و نگهبان دین اند و خود را از گناه و آلودگی حفظ می‌كنند و با هواهای نفسانی مبارزه می كنند و مطیع اوامر الهی و جانشینان اویند، بر عوام لازم است كه از آنان تقلید كنند.»
مراد از عوام یعنی كسانی كه در علوم اسلامی مجتهد و متخصص نیستند، گرچه در علوم دیگر متخصص باشند، مثلاً اگر استاد دانشگاه یا پزشك در علوم اسلامی مجتهد نباشد باید تقلید كند، چنان كه مرجع تقلید در مسائل پزشكی و مهندسی از پزشك و مهندس تبعیت و تقلید می كند.
بنابراین در احكام دین، به حكم عقل، شخص یا باید مجتهد باشد كه بتواند احكام را از روی دلیل به دست آورد یا از مجتهد تقلید كند، یعنی به دستور او رفتار نماید، یا از راه احتیاط طوری به وظیفه خود عمل نماید كه یقین كند تكلیف خود را انجام داده است، مثلاً اگر عده ای از مجتهدان عملی را حرام می دانند و عده دیگر می گویند حرام نیست، آن عمل را انجام ندهد و اگر عملی را بعضی واجب و بعضی مستحب می دانند، آن را به جا آورد، پس كسانی كه مجتهد نیستند و نمی توانند به احتیاط عمل كنند، واجب است از مجتهد تقلید كنند.
[1]. بحار الانوار ج 2 ص 88.
natashkooh
عضو جدید
ببين دوست من همه چيز به طرز فكر خودت بر ميگرده!!!!
اگه اسلام آقايون رو قبول داري بله بايد داشته باشي !!!
اگه نه كه هرچي خودت فكر ميكني مهم خودتي!!!! اون دنيا هم تو با خدا ميموني !!
اگه اسلام آقايون رو قبول داري بله بايد داشته باشي !!!
اگه نه كه هرچي خودت فكر ميكني مهم خودتي!!!! اون دنيا هم تو با خدا ميموني !!
سلام دوست عزیز
آیا داشتن مرجع تقلید برای هر مسلمان واجب است؟
داشتن مرجع تقلید برای كسانی كه به درجه اجتهاد نرسیده اند و در تمام احكام و تكالیف نمی توانند بر اساس احتیاط عمل كنند، واجب عقلی است و شرع نیز بر این حكم تاكید كرده است.
توضیح آنكه: انسان می تواند در مسائل و احكام دینی آگاه شده و بر اساس آگاهی خود و بدون مراجعه به مرجع تقلید(آگاه از احكام دین) احكام و تكالیف الهی را انجام دهد. بر چنین كسی نه تنها تقلید لازم نیست بلكه حرام است مگر آن كه دیگری را آگاه تر از خود بداند.
اگر فردی بخواهد اعمالش را بر اساس قرآن و سنّت انجام دهد، باید قرآن و تفسیر آن و علومی را كه وابسته به آن است، به طور تخصصّی بداند. همین طور باید سنّت را كه عبارت است از قول، عمل و تقریر (گفتار و اعمال و رضایت به اعمال دیگران) كاملاً بشناسد؛ یعنی با علوم حدیث آشنا باشد كه عبارت است از: علم رجال (شرح حال راویان حدیث) و سلسله سند، درایه (فهم دلالت روایات)، شأن نزول روایات، قرائن حالیه و مقالیه، تقیّه، حقیقت و مجاز، تعارض روایات با روایات یا تعارض روایات با آیات و تزاحم مصالح. وی باید این دانش ها را به طور تخصّصی و كارشناسانه بداند. چنین فردی كه به قرآن و سنّت با كیفیت مذكور آگاهی داشته باشد، می تواند بلكه باید طبق قرآن و سنت، آن طور كه می فهمد عمل نماید. به چینن فردی متخصّص علوم اسلامی یا مجتهد و فقیه می گویند و تقلید كردن بر او حرام است.
امّا اگر كسی از نظر علم و آگاهی به حدّ مذكور نرسیده باشد، عقل حكم می كند از یك یا چند متخصّص علوم اسلامی بپرسد و طبق آن عمل نماید. «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ؛[انبیاء/7] اگر نمى دانید، از آگاهان بپرسید.»
تقلید، سؤال از اهل ذكر یا رجوع به مجتهد و متخصّص است، همان طور كه مردم چه مسلمان و چه غیر مسلمان در مسائلی كه تخصّص ندارند، به متخصّصان مراجعه می كنند، مثلاً اگر ماشینشان خراب شد به مكانیك مراجعه می كنند؛ اگر بیمار شدند به پزشك مراجعه می كنند؛ اگر بخواهند شهر یا خانه بسازند به مهندس و معمار مراجعه می كنند.
حتی كسانی كه در یك رشته تخصص دارند، در رشته های دیگر تقلید می كنند، مثلاً مراجع تقلید در بیماری به پزشك مراجعه می كنند؛ مهندسان و معماران هنگامی كه ماشینشان خراب شد به مكانیك مراجعه می كنند. بنابراین همان طور كه عقلاً در اكثر مسائل روزمرّه از متخصّصان پیروی می كنند، در مسائل دینی نیز اگر متخصّص نیستند، باید به متخصّص (مرجع تقلید) مراجعه كنند. این مراجعه را "تقلید" می گویند.
پس تقلید از فقها نه تنها خلاف عقل نیست بلكه از باب رجوع غیر متخصص به متخصص می باشد كه حكم عقلی است. اگر كسی كه باید تقلید كند، تقلید نكرده و اعمالی را انجام دهد مانند بیماری است كه خودسر دارو مصرف كند. چه بسا عوض این كه بهبودی حاصل شود بیماری اش افزون شود. از امام عسكری(ع) آمده است: «امّا من كان من الفقها صائناً لنفسه حافظاً لدینه مخالفاً علی هواه مطیعاً لامر مولاه فللعو ام أن یقلّدوه؛[1] از بین فقها آنان كه حافظ و نگهبان دین اند و خود را از گناه و آلودگی حفظ می‌كنند و با هواهای نفسانی مبارزه می كنند و مطیع اوامر الهی و جانشینان اویند، بر عوام لازم است كه از آنان تقلید كنند.»
مراد از عوام یعنی كسانی كه در علوم اسلامی مجتهد و متخصص نیستند، گرچه در علوم دیگر متخصص باشند، مثلاً اگر استاد دانشگاه یا پزشك در علوم اسلامی مجتهد نباشد باید تقلید كند، چنان كه مرجع تقلید در مسائل پزشكی و مهندسی از پزشك و مهندس تبعیت و تقلید می كند.
بنابراین در احكام دین، به حكم عقل، شخص یا باید مجتهد باشد كه بتواند احكام را از روی دلیل به دست آورد یا از مجتهد تقلید كند، یعنی به دستور او رفتار نماید، یا از راه احتیاط طوری به وظیفه خود عمل نماید كه یقین كند تكلیف خود را انجام داده است، مثلاً اگر عده ای از مجتهدان عملی را حرام می دانند و عده دیگر می گویند حرام نیست، آن عمل را انجام ندهد و اگر عملی را بعضی واجب و بعضی مستحب می دانند، آن را به جا آورد، پس كسانی كه مجتهد نیستند و نمی توانند به احتیاط عمل كنند، واجب است از مجتهد تقلید كنند.
[1]. بحار الانوار ج 2 ص 88.
توی بحار الانوار ننوشته اگر مرجعی شریک دزد و ظالم (کسی که عمل دزدی و یا ظلمی میبیند و دم نمیزند شریک مجرم شناخته میشه) محسوب بشود ، تکلیف مقلد چیست ؟
تو اسلام آدم یا باید مرجع باشه یا مقلد
در مورد صحبتهای بچه ها هم نمیدونم ما مرجعی داریم که دزد و ظالم باشه یا نه
اما اگه به دکتر نیاز داشتی یه دکتر سر کیست کرد کاری برات نکرد نمیری یه دکتر دیگه؟؟
اگه یه نونوا نون بد پخت همه نونواها یعنی بد میپزن
برای هرچیز باید رفت پیش کارشناسش
ااگه به مشکلی خوردی؟؟؟؟؟؟
در مورد صحبتهای بچه ها هم نمیدونم ما مرجعی داریم که دزد و ظالم باشه یا نه
اما اگه به دکتر نیاز داشتی یه دکتر سر کیست کرد کاری برات نکرد نمیری یه دکتر دیگه؟؟
اگه یه نونوا نون بد پخت همه نونواها یعنی بد میپزن
برای هرچیز باید رفت پیش کارشناسش
ااگه به مشکلی خوردی؟؟؟؟؟؟
Similar threads
Similar threads
-
-
-
-
-
انتخاب مرجع تقلید+ تظر سنجی ( مرجع شما کیست؟)
- شروع شده توسط hamidkareshki
- پاسخ ها: 143