خلیج همیشه فارس ایران

vahid_007_006

کاربر حرفه ای
کاربر ممتاز
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی همه آب و هــمه خـــاک[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی همه عشق و همه پاک[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]به گــــــاه شیرخـــواری، گاهــــواره[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]به دور درد پیــــری عـــــین چـــــاره[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی پــدر، مــــادر، نیـــاکــان[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]به خون و خاک بستن عهد و پیمان[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی هــــویت اصـــل،ریشـــه[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]سرآغــــــاز و سرانجــــام و همیشه[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]ستیغ و صخره و دریـــــا و هامـــون[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]ارس، زاینــــــده رود، ارونــد، کارون[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی ســرای تـــــرک با پارس[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی خلیـــــج تا ابد فـــــارس[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی دو دست از جان کشیدن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]به تنگستـــان و دشتستــان رسیدن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]زمین شستن ز استبــــداد و از کین[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]به خون گـــــرم در گرمـــابه ی فیـــن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی اذان عشـــــــــق گفتــن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی غبار از عشـــــــق رُفتن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی هدف یعنی شهــــــامت[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی شرف یعنی شهــــــادت[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی گذشتـــه، حــــال، فردا[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]تمـــام سهـــم یک مـلـــت ز دنیــــا[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی چه آبـــــاد و چـه ویـــران[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی همین جا یعنی ایــــــران[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی رهایی زآتــــش و خـــون[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]خروش کـــــاوه و خشـــــم فریــــدون[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی زبان حــــال سیـــمـــــرغ[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]حدیث یــــال زال و بــــال سیمــــــرغ[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]سپاه جـــان به خوزستـــان کشیدن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]شهادت را به جــــان ارزان خریـــــدن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]نماز خون به خونـیـن شهـــــر خواندن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]مهاجم را ز خــــــرمشـــــهر رانـــــدن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی اذان عشـــــــــق گفتــن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی غبار از عشـــــــق رُفتن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی هدف یعنی شهــــــامت[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی شرف یعنی شهــــــادت[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی گذشتـــه، حــــال، فردا[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]تمـــام سهـــم یک مـلـــت ز دنیــــا[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی چه آبـــــاد و چـه ویـــران[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی همین جا یعنی ایــــــران[/FONT]​
 

فنا

کاربر فعال
[.عجیبه من از دیروز تا به حال نتونستم رای بدم . سایت میگه من تازه رای دادم ولی اصلا اینطور نیست

میشه یکی از دوستان به نیابت امروز من رای بده . تا من ببینم این سیستم من مشکل داره[/QUOTE]

بنده امتحان کردم و با یوزر خودم چند ساعتی یه بار میرم و رای میدم.
اینم به نیابت شما رای دادم......

2263876
zeus83
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Persian Gulf خليج فارس - 62.2%[/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]
[/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Arabian Gulf الخليج العربي - 37.8%[/FONT] [FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Total votes: 2263876
[/FONT]
 

فنا

کاربر فعال
سلام .......دوستان امتحان کنید : هر بار بیائید و از لینکی که در تاپیک هست پیج 12 .........هر بار صفحه جدید باز کنید و چند ساعت یه بار
میتونید از یه سیستم رای بدید.....برای چندین بار در روز...من اینکاررو میکنم...

http://www.persianorarabiangulf.com/index.php

2264124

[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]
[/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Persian Gulf خليج فارس - 62.2%[/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]
[/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Arabian Gulf الخليج العربي - 37.8%[/FONT] [FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Total votes: 2264124
[/FONT]
 

vahid_007_006

کاربر حرفه ای
کاربر ممتاز
هر کی با خلیج فارس در افتاده نابود شده
یه زمانی صدام اینقدر هزینه کرد یه زمانی جمال عبدالناصر
سرنوشت جفت شون چی شد؟؟؟؟
شکست
 

فنا

کاربر فعال
به مناسبت روز ملی خلیج فارس هزار کارگر هرمزگانی اطراف نقشه خلیج فارس در ساحل بندرعباس زنجیره انسانی تشکیل دادند.
این نقشه در ابعاد 1000متر مربع در پارک غدیر درساحل بندرعباس نقاشی شده است. در کنار آنان 20 اسکیت سوار هرمزگانی دارنده مدالهای بین المللی و کشوری با حمل پرچم مقدس جممهوری اسلامی ایران حرکات نمایشی اجرا کردند.
در پایان این مراسم کارگران واسکیت سواران با امضای پارچه نوشته ای حمایت خود را از قیامهای آزادی خواهانه مردم کشور های منطقه اعلام کردند............


Copyright 2011 @ khalijefars.irib.ir All rights resereved
تمامی حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به صدا و سیمای مرکز خلیج فارس می باشد. هرگونه برداشت مطالب با ذکر منبع بلامانع است :gol:



 

فنا

کاربر فعال
تاریخچه خلیج فارس


چهارشنبه ، 7 ارديبهشت 1390 ، 11:23 | | |
جستاري بر خليج فارس ( اقتباس از اطلس فرهنگی استان هرمزگان)











1- جستاري بر خليج فارس ( اقتباس از اطلس فرهنگی استان هرمزگان)

استان هرمزگان به لحاظ واقع شدن درموقعيت شمالي تنگه هرمزبه عنوان مدخل ورودي خليج فارس ودارا بودن بيشترين سواحل وجزاير درخليج فارس ازجايگاه ژئوپولتيك واستراتژيك خاص و ويژه اي برخوردار است كه جهت ترسيم تصويري واضح تر مروري خواهيم داشت برتاريخ و ويژگيهاي خليج فارس.

1-1. وضعيت جغرافيائي و سابقه تاريخي خليج فارس

خليج­فارس كه ازپيشرفتگي آب دريا درخشكي شكل گرفته است و"ازپديده هاي دوران سوم زمين شناسي است و حدود 30 ميليون سال قبل بوجود آمده است، وسعت قبلي آن شايد دو برابر وسعت فعلي بوده است. كوچك شدن خليج فارس دراثر تحولات زمين شناسي و ريزش رسوبات رودخانه اي طي ميليونها سال بوده است."( الهي , 1379 : 10)
حدود خلیج فارس ازمصب اروند رود كه خود از پيوستن دجله وفرات بوجود آمده است تا شبه جزيره مْسندُم درعمان امتداد وازطريق درياي عمان با اقيانوس هندارتباط دارد. تنگه هرمزحد فاصل آن تا درياي عمان مي باشد ولي عموماً تنگه هرمز را بخشي ازخليج فارس مي دانند, از اهميت اين تنگه همين بس كه اگر خليج فارس توسط اين راه آبي باآبهاي آزاد جهان ارتباط نمي­يافت خليــج فــارس بصورت مردابـي­كم آب وشوره زاري خشك درمي آمد. طبق محاسبات بعمل آمده هر سال56 متر از سواحل شمالي خليج فارس در دريا پيش مي رود."( همان ماخذ :11)
طول خليج فارس در منابع مختلف متفاوت است برخي آن را 800 کیلومتر و برخي ديگر 1000 كيلومتر ذكر كرده­اند و عرض آن نيز بين 185 تا 333 كيلومتر بوده و مساحت آن به 232850 كيلومتر مربع می رسد. فاصله بندرعباس تا انتهاي خليج فارس (درغرب دهانه فاو) 1375 كيلومتراست. "عمق خليج فارس بطورمتوسط 25 تا 35 متراست كه درتنگه هرمز به حدود 100 متر مي رسد درحاليكه عمق آب در درياي عمان به 3 هزار متربالغ مي گردد." ( همان ماخذ:12 )
منطقه خليج فارس به لحاظ آب و هوايي از نواحي گرم و مرطوب بوده ، درجه حرارت این منطقه در تابستان 32 تا 34 درجه و بيشترين آن 52 درجه گزارش شده است كه تنها 4 درجه از بيشترين درجه حرارت در جهان كمتر است.
موقعيت تاريخي خليج فارس نيزحائز اهميت است خليج فارس در زمره قديمي ترين درياهايي است كه انسان متمدن شناخته است تا جايي كه برخي از نويسندگان " خليج فارس" را گاهواره تمدن دنيا دانسته وآن را مبداء پيدايش نوع بشرمي دانند و ساكنان باستاني­اش را نخستين انسانهايي معرفي نموده­اند كه روش دريانـوردي را آموخته و كشـتي را اخـتراع كرده­اند.
اين منطقه از جهان نه تنها مركز پيدايش نخستين تمدن ها وخاستگاه پيامبران عظيم الشان بوده بلكه تمدنها واقوام بسياري از اين نقاط به سايرجهان راه یافته اند مهمترين آنها آكادي ها ، ايلامي ها ، سومري ها ، كلداني ها ،آشوري ها، بابلي ها ، مصري ها ،كنتاني ها ، وفينيقي ها بوده اند. ايرانيان نيز مانند ساير اقوام وقتي تمدن خود را پايه گذاري نمودند به اهميت اين دريا پي بردند به طوري كه داريوش هخامنشي دريا سالار خود" سيلاك "را با دويست فروند كشتي مامور كشف سواحل و جزاير خليج فارس وكرانه هاي مكـران تا مصب رود سند نمود.( الهي : ص 1382 : 10-14 )
در دوران مادها خليج فارس در زمره يكي از ايالت­هاي جنوب غربي و سپس جزو ساتراپ(استان) چهاردهم دولت ماد به نام " درنگيانه " و بخشي از كرمان بود. در دوران هخامنشيان اين جزايراز جمله جزيره هاي ابوموسي، تنب بزرگ وكوچك به موجب بند 6 ستون اول كتيبه بيستون جزء استان پارس بوده است.
در دوران اشكانيان در روزگار مهرداد اول ( 171 - 138 ق . م ) بنادر و جزيره هاي پارس تحت حكومت اشكانيان قرارداشت. در عهد ساسانيان جزاير و بنادر خليج فارس جزء قلمرو ايران وكوره ( شهر ) اردشير ، خوره ( استان ) پارس و جزء پادكسيان نيمروز بود.
اما كهن ترين نامي كه از خليج فارس بر جاي مانده نامي است كه آشوريان پيش از ورود نژاد آريا به فلات ايران بر اين دريا گذاشته اند. دركهن كتيبه هاي آشوري ازاين دريا به نام " ناره ماره تو " به معناي "رود تلخ" يا "درياي تلخ" ياد شده است. ( اقتداري : 1383 :2)
"پس از ورود اسلام به ايران در دوره «آل بويه» بنادر و جزاير سراسركرانه هاي خليج فارس در قلمرو فرمانروايي آنها قرار داشت. حاكميت ايران بر خليج فارس وجزايرآن با ورود استعمارگران پرتغالي و آغاز فعاليتهاي استعماري آنان به مدت يك قرن خدشه دار گرديد.
در روزگار سلطنت شاه عباس صفوي پس از يك دوره طولاني نبرد به فرماندهي امام قلي خان جزاير و بنادر ايران در خليج فارس ازجمله ابوموسي، قشم ، هرمز و بحرين از اشغال پرتغال درآمد و بندرگمبرون به بندرعباس تغيير نام يافت. درسال 1735 ميلادي ( 1147 ه.ق ) نادرشاه افشار حاكميت ايران را برخليج فارس با منصوب نمودن لطيف خان دشتستاني تثبيت نمود.
در سال 1853 انگلستان كه از سال 1819 به بهانه حفظ امنيت در خليج فارس استقرار يافته بود در راه تثبيت سلطه خود قراردادي را تحت عنوان" صلح جاودان " به امضاء كشورها و حكام منطقه رسانيد، كه به موجب آن انگليس ها اجازه يافتند به بهانه مبارزه با دزدان دريايي در هر حادثه­اي در كرانه­هاي خليج فارس مداخله نمايند و درسال 1891 انگلستان جزاير ابوموسي، تنب بزرگ وكوچك را كه از روزگار كهن درتملك ايران بود به اشغال خود درآورد و تا سال 1971 كه ايران اين جزاير را بازپس گرفت در دوره هاي تاريخي مختلف اعتراض خود را به كشور انگلستان مبني بر اشغال غير قانوني جزايرش اعلام داشت وبدين ترتيب پس از80 سال تسلط استعمار اين جزاير وآب هاي ساحلي خليج فارس به حاكميت برحق ايران بازگردانده شد. ( ماهنامه قشم ، 1382 : 50-51 )
با اين حال درچند دهه اخير تحت تاثيرتوطئه دول استعارگر نام خليج فارس و حقانيت آن به عنوان واقعيتي انكارناپذير از تاريخ تمدن سرزمين ايران مورد مناقشه دول عربي وكشور ايران قرار گرفته است.
از روزگار باستان تا امروز درهمه آثار تاريخي و جغرافيائي آبهاي ايران به نام خليج فارس شناخته شده است. تاريخ نگاران وجغرافيا نگاران و باستان شناسان از اين دريا به نامهاي خليج فارس، خليج العجم درياي پارس ، سينوس پرسيكوس، بحر فارس، آكواريوم پرسيكوس ياد كرده اند.
درفرهنگهاي آلماني، فرانسوي، آمريكائي، تركي، خليج فارس نامي آشنا برنقشه ها و اسناد تاريخي بوده است اما «لُرد بلگريو» كه از 1926 تا 1957 كارگزار انگلستان درمنطقه بود نخستين كسي بودكه آشكارا واژه «خليج عربي» را به جاي خليج فارس جعل نمود با اين حال بعضي از مورخين و سياستمداراني همچون «لرد كرزن» ،« لرد لانس دان» ،«آرتورهاردينگ» ،«آرنولد ويلسن»، «دنيس رايت» ،«فرد هاليدي» ،«پارسونز »و ديگران دركتب و مقالات خود از اين دريا به نام «خليج فارس» ياد كرده­اند.
همچنين از1507 تا 1560 در همه موافقت هاي بر جاي مانده ازدوره استعمار پرتغاليها ، اسپانياييها، هلنديها ، انگليسي­ها ، فرانسوي ها، بلژيكي­ها، آلمانها كه با دول ايران و شيخ نشينان خليج فارس منعقدگرديده است همه جا ازنام «خليج فارس» استفاده شده است. ( افشار سيستاني ، 1378 :57 )

1-2. وجه تسميه و نام گذاري خليج فارس

آثار باستاني برجاي مانده از شهرهاي ساحلي خليج فارس حكايت از وجود يك تمدن 6 هزار ساله در سواحل خليج فارس دارد. اما آثار مكتوب باقي مانده حدود 3 هزار سال قدمت دارند و از دوره تمدن ايلامي ها، مادها، آشوري ها ، دراويدي ها و پيشداديان تا قبل از حكومت پارس، تاريخ دقيقاً روشني از تمدن در سواحل اين خليج وجود ندارد. تنها در دوره امپراتوري هخامنشیان ، این حکومت خليج فارس را به طوركامل پيموده و مسافت ميان مكانها راشــرح داده است.( پيام دريا: 1383 : 9 )
 

فنا

کاربر فعال
نام خليج فارس در دوره اسلامي :
­­­
اعراب در دوره قبل از ميلاد بيشتر در حجاز ، يمن و سواحل درياي سرخ سكونت داشته و ارتباط آنها با سواحل خليج فارس در دوره امپراطوري اردشيرساساني آغاز شد و لشكركشي وي به يمن به درخواست «سيف ابن ذي يزن» حاكم يمن براي سركوب حبشيان منجر به افزايش مراودات اعراب با سواحل خليج فارس شد.
با ظهور دين اسلام و گسترش سريع آن به فلات ايران بر شدت مهاجرت اعراب به سواحل خليج فارس افزوده شد.
دردوره صدر اسلام ، علماي ديني عرب ، آب هاي جنوب خليج فارس را بحر فارس مي ناميدند و با اين تصور كه اين نام منصوب به صحابي بزرگ ودانشمند ، سلمان فارسي است و پيامبراكرم(ص) اين نام گذاري را به پاس خدمات او انجام داده است در حراست از اين نام جديت داشتند. از صدراسلام تا غلبه مغول در بيشتر از30 كتاب جغرافيایي، تاريخي، ادبي ، تفسير و اخلاق و فقه مربوط به علماي مسلمان توصيف خليج فارس وجود دارد كه از جمله آنها مي توان به كتابهاي «البلدان» و «تاريخ يعقوبي» ،كتابهاي المغاري .فتوح الشام ، فتح العجم نوشته محمد بن عمر واقدمي متوفي به سال 20 هـ . ق ، كتاب الطبقات الكبري نوشته واقدمي متوفي 230 هـ . ق كتاب حبيب العروس و ريحان النفوس نوشته سعيد تميمي ، اخبار الطوال نوشته ابوحنيفه احمد بن داوود دينوري متوفي 290 هـ . ق ، كتاب تاريخ الرسل والملوك نوشته محمد بن جرير طبري متوفي 310 هـ . ق ، تاريخ بلعمي نوشته بلعمي ، الكامل ابن اثير ، ابن خرداد به 211 ـ 300 هـ . ق ، ابن فقيه همداني 279 هـ . ق ، استخري 340 هـ . ق مسعودي در مروج الذهب ، ابن مطهر مقدسي 355 هـ . ق ، ابن حوقل 367 هـ . ق ، مقدسي 375 هـ . ق ، ابو عبدالله محمود قزويني 682 هـ . ق ، شرف الزمان طاهر مروزي 514 هـ . ق ، ناصر خسرو 448 هـ .ق، شمس الدين دمشقي 727 هـ . ق ،قدامه بن جعفر 266 هـ .ق ،ابن يعقوب 334 ـ 232 هـ .ق ،ابن فقيه 290 هـ .ق ، ابن رسته 290 هـ . ق ، شهريار رامهرمزي 342 هـ . ق، ابن بلخي 500 هـ . ق ، ابن ادريس 548 هـ . ق ،بكران خراساني 605 هـ .ق ،ياقوت حموي 623 هـ . ق ، ابوالغداء 721 هـ . ق ،النوبري 733 هـ .ق ، عطامك جويني درعهد مغولان ،حاجي خليفه (چلبي) مورخ ترك 1067 هـ .ق و جرجي زيدان ، همگي در كتاب هاي خود نام خليج فارس را به كار برده اند.
حتي در دوره مغولان كه نام بسياري از مكان هاي جغرافيايي تغييركرد نام خليج فارس همچنان بدون تغيير باقي ماند كه محمد بن قزويني (674 هـ .ق) شمس الدين الانصاري الدمشقي الصوفي (727 هـ . ق)، النوبري ، حمدالله مستوفي و زيدالدين عمر مظفر بن الوردي (749 هـ .ق)عبدالله كاتب چلبي قسطنطني(1067 هـ.ق )، ازجمله نويسندگاني هستند كه دراين دوره درباره خليج فارس مطلب نوشته اند."( همان ماخذ, 12)

 

ZEUS83

عضو جدید
کاربر ممتاز
ویژگی های توپوگرافی خلیج فارس

منطقه خلیج فارس به لحاظ توپوگرافی به چند پهنه عمده قابل تقسیم است. واحدهای بسیار مرتفع،مرتفع،تپه ماهوری وکم ارتفاع وپست دراین تقسیم بندی قرارمی گیرند.پراکنش واحدهای مرتفع وبسیارمرتفع،عمدتا ً درمحدوده تقسیمات کشوری جمهوری اسلامی ایران قرارگرفته اند وسرتاسراین کشور راباروند شمال غربی – شمال شرقی ونیز،شمال غربی – جنوب وجنوب شرقی دربر گرفته است.مرتفع ترین نقاط ارتفاعی منطقه خلیج فارس که بعضا ًبیش از 5000 مترارتفاع دارند،دراین واحد توپوگرافی قرار گرفته است.واحد مرتفع واقع درجنوب ایران،به موازات خلیج فارس امتداد یافته است.

این واحد دربرخی مناطق تا مجاورت آبهای خلیج فارس نیز کشیده شده وعلاوه برساحل،ارتفاعات وبرآمدگی کف خلیج فارس رانیزموجب شده است.ازدیگرمناطق مرتفع،پهنه های کم وسعت اما پراهمیت شمال وشمال شرقی کشورعراق است.این واحد مرتفع که ادامه رشته کوههای البرز وزاگرس است،به لحاظ هیدروکلیمایی برای این کشور،مزایای متعددی به دنبال دارد.درجنوب آبهای خلیج فارس واحدهای قابل توجه مرتفع به چشم نمی خورد.تنهادرغرب وجنوب غربی عربستان سعودی باریکه های مرتفعی باروند شمال غرب-جنوب شرقی تکوین یافته است که کوههای حجازواثیر رامنطقه تشکیل می دهند.به جزسه پهنه فوق،سایرقسمتهای منطقه از دشتهای تپه ماهوری،مناطق پست وکم ارتفاع تشکیل یافته است.
 

فنا

کاربر فعال
ـ حدود 30 اطلس تاريخي مربوط به قرون گذشته خليج فارس را با همين نام ثبت كرده اند ازجمله : اطلس توماس هربرت 1628 ، اطلس پاريس دانشگاه لوساج 1863 ، اطلس آلمان 1861 ، اطلس پاريس انويلي 1760 ، اطلس جغرافيائي مدرن 1890 پاريس داراي 10 نقشه با ذكر نام خليج فارس است (اين اطلس در مركز اسناد ملي مصر «دارالوثائق قومي» نگهداري مي شود و در نقشه شماره 40 جزاير سه گانه تنب بزرگ ، تنب كوچك و ابوموسي با رنگ متعلق به ايران ترسيم شده است, اطلس لندن 1873 ، اطلس ارنست امبروسيوس 1922 ، اطلس بيلفيلد 1899 ، اطلس هارمسورث قرن 19 لندن.» ( همان ماخذ , صص 16-15)
دايره المعارف لاروسكا ، امريكانا و ... تمام دايره المعارف هاي مشهور از قديم تا كنون خليج فارس را با همين واژه ثبت نموده اند.
فهرست و مشخصات 27 نقشـــه تاريخي كه علاوه بر تعلق جزاير تنب و ابوموسي به ايران نام خليج فارس را ثبت كرده اند, ارائه گرديده است.
ـ اسناد موجود در كتابخانه ها ، موزه ها و آرشيوهاي معتبر جهان از جمله كتابخانه اسكندريه و قاهره و نقاشيهایي مانند سقف گنبد كليساي سن پيتر واتيكان از جمله نقشه معروف ريچارد هالدينگان متلعق به سال 1285 كه در موزه هرفورد بريتانيا نگهداري مي شود و 3 هزار لوح گلي تخت جمشيد نشان ميدهد كه واژه خليج فارس از آغاز تمدن مكتوب در همه منابع و مراجع جهان وجود داشته است.
در رابطه با خليج عربي يك نكته قابل ذكراست كه در بعضي نقشه ها و كتب تاريخي به درياي ميان شمال آفريقا و عربستان ، خليج عرب و درياي سرخ اطلاق و گاهي اوقات نيز به آبهاي ساحلي عمان درياي عرب گفته شده است. در ساحل اسكندريه مصر نيز خليجي به نام خليج عرب وجود دارد. همچنين در خليج فارس ، خليج هاي كوچك تري با نامهاي محلي وجود دارد مانند خليج قطيف ، خليج بحرين ، خليج بصره ، خليج كويت و... كه نام آنها كاربرد محلي دارد ولي بر كل خليج همواره فقط كلمه فارس اطلاق شده است. مجله الاهرام در شماره 219 آگوست 2001 متن كامل مصاحبه آقاي «مجدي عمر» معاون اول سابق شوراي دفاع ملي مصر را چاپ نموده است وي در بخشي از سخنان خود چنين گفته است : ‍‍‍
" « نسل من به خاطر دارد كه ما در ايام مدرسه در كتب و نقشه ها با لفظ خليج فارس سر و كار داشتيم ولي بعد از مدتي به آن خليج عرب و درياي سرخ اطلاق كرديم. اين غيرمنطقي ، رذالت وپستي است. اين كه چند كشور عربي در اطراف آن باشند دليل نمي شود كه نامي تاريخي را تغيير دهيم ، حال براي اين كه خود را از اين مخمصه نجات دهيم فقط آن را خليج مي ناميم ، كدام خليج ؟ مگر خليج بدون نام هم ميشود»".
دركتاب « تطويرالعلاقات المصريه الايرانيه » مجموعه نويسندگان ، چاپ موسسه سياسي و استراتژيك الاهرام 2002 ميلادي قاهره در صفحه 190 به نقل از آقاي «دكتر عبدالمنعم سعيد» رئيس مركز تحقيقات سياسي و استراتژيك الاهرام چنين آمده است :
«بصراحت تمام بگويم هيچ مدرك و سند تاريخي نديدم كه نام خليج فارس را بتوان مستند برآن تغييرداد, تمام نقشه ها و كتب تاريخي و حتي در بعضي از سخنرانيهاي ناصر و رهبران از خليج فارس صحبت شده است».( همان ماخذ : 17)
آخرین بروزرسانی (چهارشنبه ، 7 ارديبهشت 1390 ، 12:14)
Copyright 2011 @ khalijefars.irib.ir All rights resereved
تمامی حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به صدا و سیمای مرکز خلیج فارس می باشد. هرگونه برداشت مطالب با ذکر منبع بلامانع است
 

فنا

کاربر فعال
سه شنبه ، 9 آذر 1389 ، 07:51 | | |

آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان بندرعباس
  • حمام گله داری
حمام گله داری در محله اوزی ها و پشت هتل امین قرار دارد. قدمت این حمام به دوره قاجاریه می رسد و در سال 1330 هجری به همت حاج احمد گله داری مرمت شده است. در این بنا بیشتر از سنگ های دریایی ـ اسفنجی، ساروج محلی و گچ دستکوب استفاده شده است. کف آن سنگ فرش است. حمام شامل قسمت های مختلفی از قبیل بینه، سربینه، گرم خانه و خزینه است و پنج گنبد کوچک و بزرگ دارد. سیستم گرمادهی حمام شامل انبار سوخت، آتشدان، دیگ، دودکش ها و گودال جمع آوری خاکستر است. آب مصرفی حمام از چاهی به عمق ده متر تامین می شده است.
  • مسجد گله داری
این مسجد در خیابان امام خمینی و در کوی اوزی ها واقع شده است و دارای صحن، شبستان و مناره است. شبستان بزرگ آن 63 ستون مزین به گچبری و محرابی بسیار زیبا دارد.
  • خانه گله داری
این بنا مربوط به اواخر دوره قاجار و اوایل پهلوی می باشد و مالک آن حمزه گله داری است. بنا در دو طبقه که طبقه پایین آن فاقد ارزش معماری است، ساخته شده است.
  • عمارت کلاه فرنگی
این بنا در سال 1623 میلادی برابر با 1033 قمری در دروه صفویه و هنگام حضور هلندی ها در بندرعباس، در کنار اسکله قدیم ساخته شد. عمارت مذکور شامل دو طبقه و حیاط وسیعی در شمال و مغرب با انبارهای متعدد بود. برفراز طبقه دوم، ساختمان هشت گوشی از چوب ساخته بودند که در وسط آن گنبدی مخروطی شکل قرار داشت. گنبد مذکور شبیه به کلاهی بود که آن روزگار، مردم اروپا یا فرنگی ها بر سر می گذاشتند.
  • امامزاده سیدمظفر
آرامگاه سیدمظفر در خیابان امام خمینی بندرعباس، بر فراز تپه ای واقع شده و از زیارتگاه های مشهور بندرعباس است. نسبت این امامزاده به فرزندان امام موسی کاظم(ع) می رسد. ساختمان اولیه آرامگاه گلی و فاقد گنبد بوده تا اینکه در سال 1305 شمسی سقف گنبدی بنا ساخته شد. این بنا دارای سنگ قبر و گنبد کاشیکاری قدیمی با 6 گلدسته است.
  • امامزاده شاه محمدتقی
این امامزاده مورد توجه بسیاری از مردم قرار دارد، به حدی که در گذشته زواری که از پاکستان و بنگلادش به زیارت امام رضا(ع) می رفتند، ابتدا به این زیارت می آمدند. نسبت امامزاده شاه محمد تقی را نیز به امام موسی کاظم(ع) می رسانند. این امامزاده در جوار مسجد جامع در نزدیکی بازار بزرگ بندرعباس واقع شده است.
  • امامزاده سید کامل
این امامزاده گنبدی سفید رنگ دارد. سیدکامل را به یکی از نوادگان امام موسی کاظم(ع) نسبت می دهند. در ضلع شمالی آرامگاه چاهی وجود دارد که از آب آن برای شفای برخی بیماری ها از جمله سردرد استفاده می نمایند.
  • زیارتگاه خواجه خضر
بنای این زیارتگاه مربوط به دوران پس از اسلام و متعلق به یکی از اولیا، معروف به خضر است. محل آن در پارک زیبا، سرسبز و دیدنی هتل هما واقع شده است.
  • مسجد جامع اهل سنت
این مسجد در سال1175 هـ ق توسط شخصی به نام «زین العابدین ابوالقاسم اوزی» در حاشیه بلوار طالقانی ساخته شد و شبستان مسجد دارای ستون های متعدد و زیبایی است.
  • گنبد سرخ
این بنا در 60 کیلومتری شمال شرقی بندرعباس، در روستایی به نام گنبد سرخ در بخش جرونات قرار دارد و متعلق به سده میانی دوره اسلامی است. این بنای مربع شکل دارای چهار درگاه در چهار طرف و دیوارهایی به طول تقریبی چهار متر می باشد.
  • قلعه فین
این بنا در قرن دهم هجری مقارن با حکومت صفوی و پادشاهی شاه عباس یا اندکی پیش از آن یعنی زمان تسلط پرتغالی ها بر جزیره هرمز و بندرعباس بنا شده و دارای برج و باروها و تاسیسات بسیار است. حسینیه کربلایی ابوتراب و مسجد آن، قبرستانی متروک و قدیمی و آثار چندین خانه قدیمی در اطراف قلعه دیده می شود.
  • معبد هندوها
معبد هندوها یا بت گوری(بت گوران)، واقع در خیابان امام خمینی بندرعباس در سال1310 هـ.ق از محل جمع آوری هدایای هندوها توسط تجار هندی ساخته شده است. بنا تقریبا 100 متر مساحت دارد و شامل یک اتاق چهار گوش میانی با محرابی از جنس چوب در قسمت شمالی، سه اتاق در ضلع شمالی، یک اتاق و راه پله ای منتهی به گنبد در ضلع غربی و دو اتاق در ضلع جنوبی است که در اتاق بزرگتر عود و معطرات مشابهی را می سوزاندند. گنبد زیبای معبد که بر روی تالار اصلی قرار گرفته و مقرنس های پیرامونی آن به همراه 72 برجک به اضافه نقوش گل نیلوفر نه تنها در سواحل جنوبی بلکه در تمام ایران نمونه منحصر به فرد سبک معماری هندی را نمایش می دهد.
  • منطقه حفاظت شده گنو
این منطقه حفاظت شده در 29 کیلومتری شمال غربی بندرعباس و روی کوه گنو واقع شده است. تنوع پوشش گیاهی این دامنه تا قله مشتمل بر درختان گرمسیری، استپ کوهپایه ای و گونه های نواحی سردسیر است. جانوران منطقه حفاظت شده عبارتند از:قوپ، بزکوهی، آهو، گرگ، خرس ، روباه و ...
از منطقه گنو به عنوان جزیی از میراث طبیعی و ذخیره گاه زیست کره جهانی نیز یاد می شود و از شهرت بین المللی برخوردار است.
  • مجتمع توریستی و آب درمانی گنو
شرکت تفریحی ، توریستی آب درمانی گنو با مطالعه چشمه آب گرم گنو، ضمن توجه به پتانسیل مناسب منطقه در زمینی به مساحت ده هزار متر مربع، اقدام به ساخت استخر زنانه، مردانه ، جکوزی، مجموعه اقامتی 23 اتاقه، نمازخانه، محوطه سازی آلاچیق و رستوران سنتی، سرویس بهداشتی، پارک شادی، و ... نموده که شرایط مناسبی برای بهره بردن از خواص درمانی چشمه آب گرم و گذران اوقات فراغت فراهم آمده است.
  • مجموعه برکه های باران
این مجموعه شامل 6 برکه یا آب انبار مربوط به دوران صفویه است و در گذشته از منابع ذخیره آب شیرین بندرعباس بوده و هر برکه دارای چهار دهانه اصلی برای برداشت آب بوده است. این برکه ها در فضای مشجر وسیعی در خیابان 22بهمن بندرعباس قرار دارند و دارای گنبدهای موزون زیبا و منحصر به فردی هستند. این مجموعه را میراث فرهنگی استان مرمت کرده و با تغییر کاربری به صورت آمفی تئاتر و موزه آب در آورده است.
  • حمام گپ
این حمام بزرگترین حمام شهر در دوره قاجاریه می باشد که تا اواخر دهه پنجاه از آن استفاده می شده است. حمام از دو قسمت زنانه و مردانه تشکیل شده و مصالح آن سنگ، آجر با ملات ساروج، گچ و در دهه های اخیر سیمان بوده است. حمام گپ در دوره پهلوی دوم با راه اندازی لوله کشی شهری در بندرعباس به تاسیسات لوله کشی مجهز می شود و در بخش هایی از آن از دوش استفاده می شده است.
سایر آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری طبیعی بندرعباس عبارتند از:
روستاهای نمونه گردشگری سیخوران و سرخاء، باغات مرکبات، مجموعه برکه های باران، مزارع گلایل روستای سرخون، آب انبار شاه حسینی، آسیاب های آبی گنو، آسیاب بهرغ(1.هاش زیرین 2. هاش کهور 3. هاش کوندوک) آسیاب های آبی تخت، آسیاب مارم، بادگیر منبر گپ، برکه طولی، برکه گرد، حمام ایسین، حمام فین، خانه شریف، خانه احمدی، کاروانسرای خونسرخ، کارونسرای گچین، سواحل شرقی بندرعباس، پوشش گیاهی و گونه جانوری منحصر در منطقه حفاظت شده گنو، دامنه زیبای کوه هماک، باغ شهر فین، آب گرم باری، آب گرم چستانه، آب گرم خورگو، آب گرم سیاه کش، آب گرم کشکو، آب گرم نیان، اثر طبیعی ملی خرسین، پشت کوه، دهستان سیاهو، کوه ذرتو، بازار ماهی، فروشگاه صنایع دستی ، گنجینه آب استان، مسجد دزک، مسجد دلگشا، مسجد صحراباغی، مسجد گپ و سایر مکان های مذهبی مانند آستانه سیداحمد، آستانه سید سلیمان، آستانه شاه معزالدین، زیارت سید رجب و بی بی رقیه و ...
 

فنا

کاربر فعال
آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان بندرلنگه
شهر بندرلنگه را باید شهر مساجد و برکه ها نامید، زیرا در این شهر برکه ها و مساجد ارزشمندی وجود دارد که بیشتر آنها در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده اند.
  • خانه فکری
بنای خانه فکری توسط یکی از تجار معروف بندرلنگه به نام مرحوم حاج عبدالواحد فکری احداث شده است. این بنا با بادگیری های بلند و زیبای خود یکی از الگوهای اصلی معماری جنوب محسوب می شود.
  • مسجد ملک ابن عباس
این مسجد به دستور حاج محمدبن عباس برای سیدمحمد عالم ساخته شد. ابن عباس از تجار معروف بندرلنگه بود و برای ساختن مسجد و مناره آن استادی به نام حاج محمد را از نجف آوردند. این مسجد مناره بسیار زیبایی به ارتفاع 22 متر با قطر 5/3 متر دارد.
  • مسجد افغان
این مسجد در محله افغان بندرلنگه قرار دارد و یک شبستان زمستانی و یک شبستان تابستانی دارد که ستون های آن با گچبری قالبی زیبا و برجسته شده است. تاریخ ساخت این بنا سال 1270 هـ.ق است.
  • مسجد خداداد
این مسجد در محله مساح بندرلنگه قرار دارد و به عنوان اولین مسجد تشیع در این بندر، هنوز صورت تاریخی خود را حفظ کرده، محراب آن تزیینات گچبری بسیار زیبایی دارد.
  • قلعه لشتان
قلعه لشتان بر روی کوهی در فاصله 6 کیلومتری بندرلنگه ساخته شده، این قلعه احتمالاً از طریق یک تونل زیرزمینی به دریا راه داشته است. عده ای هم معتقدند که ساختمان قلعه لشتان متعلق به دوره هخامنشی است. برخی نیز آن را مربوط به دوره حضور پرتغالی ها در منطقه می دانند.
  • قلعه مغویه
قلعه مغویه در 41 کیلومتری غرب بندرلنگه در روستای بندر مغویه واقع شده است. ساختمان قلعه، تعداد زیادی اتاق در دو یا سه طبقه و یک برج نگهبانی و دو بادگیر دارد. ستون های ساختمان با سنگ های تراشیده و گچبری های زیبای اتاق ها و درهای چوبی خراطی شده، قابل توجه هستند این بنا متعلق به شیخ احمد مرزوقی است.
  • بافت تاریخی بندرکنگ
بندرکنگ در فاصله 5 کیلومتری بندرلنگه قرار دارد. در بافت قدیم آن، خانه های زیبایی با بادگیرهای سر به فلک کشیده، از ساده ترین شکل ها تامواردی با تزیینات فراوان به چشم می خورد.
  • خانه گلبتان
این خانه از بناهای زیبای دوره قاجاریه در بندر کنگ است که یک حیاط مرکزی با تعداد زیادی اتاق و چند بادگیر دارد. طاق ها و گچبری ها ی زیبای آن نمایانگر هنر استادکاران آن دوره می باشد.
  • ساحل مهتابی
زمانی که 5 ماه از سال، بسیاری از نقاط جهان را یخبندان، برف و سرما فراگرفته، سواحل زیبای خلیج فارس آب وهوایی آرام و مطلوب دارد . سواحل مهتابی بندرلنگه محلی مناسب برای تفریح و شنا است.
  • چشمه آب گرم بادون
این چشمه آب گرم در مسیر بندرلنگه به روستای گزیر قرار دارد. آب این چشمه از شکاف سنگ های مارنی از زمین خارج می شود. در اطراف چشمه، استخری احداث شده که آب آن به مصرف کشاورزی می رسد.
  • چشمه آب گرم آسک
آب گرم آسک در مسیر بندرلنگه به روستای گزیر واقع شده که در مظهر چشمه تعداد حوضچه طبیعی وجود دارد و بازدید کنندگان می توانند در آن استحمام کنند. آب این چشمه در ردیف آب های سولفات کلسیم همراه با منیزیم و کلرورید سدیم است.
  • چشمه آب گرم ملایجی
این آبگرم در مسیر جاده بندرلنگه به بندرکنگ قرار دارد و املاح معدنی آن از نوع گوگردی است.
  • آب گرم چارک
این چشمه در مسیر جاده بندرلنگه به گاوبندی قرار دارد. مظهر چشمه در بستر رودخانه تنگخوان است و آب آن در ردیف آب های گوگردی است.
از مهمترین آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان بندرلنگه می توان به موارد زیر نیز اشاره کرد:
مسجد غیاث، حسینیه بنگی، مسجد افغان، مجسد آقا، حسینیه غضنفری، مسجد گرگ، حسینیه بی بی، برکه دریا دولت، پنج برکه، برکه خلیف، خانه بستکی، خانه سعدی، خانه واحدی، حمام معتمدی، برج مدور کنگ، برکه های کنگ، مجموعه برکه های بشاری، کوه شو، کوه سیاه، امامزاده شیخ ابوالقاسم حصور، امام زاده شیدا، امامزاده شیخ حمزه و کارگاه های لنج سازی بندرکنگ.
 

ZEUS83

عضو جدید
کاربر ممتاز
ژئومرفولوژی خلیج فارس
به کوشش مسعود رضایی

1- خطوط کلی مرفولوژی منطقه
درمجموع،منطقه خلیج فارس(صرف نظرازپهنه آبی خلیج فارس)ازدوواحدعمده موفولوژیک یعنی((کوهستان))و((دشت-جلگه))تشکیل گردیده است.واحدهای عمده کوهستانی منطقه،درشمال خلیج فارس تکوین یافته ودشتهای لوت وکویر،واحدهای بین کوهی این قسمت راتشکیل داده اند.اگرچه واحدهای محلی وکم اهمیت کوهستانی نیز درسایر مناطق مشاهده می شوند،لکن جلگه های مملو از جمعیت ودشتهای وسیع وبعضا ً خالی از سکنه،ازعوارض اصلی ومهم آنها به شمار می آیند.سرزمینهای واقع در محدوده جغرافیایی عراق وشبه جزیره عربستان دربردارنده این جلگه ها ودشتهاست.صحاری بزرگ((ربع الخالی ونفوذ))،قسمت اعظم این دشتها رادر برگرفته اند ویکدستی وهمواری آنها را،تنها تپه های عظیم ماسه ای سیف،برخان و...برهم زده است.

2- مرفولوژی خطوط ساحلی
محورطولی وکشیده خلیج فارس،دومنطقه کاملا ً مشخص ازنظر مرفولوژی راازهم جدا می سازد که ویژگیهایشان به شدت به مسائل تکتونیکی آنها بستگی دارد.سواحل غربی خلیج فارس بخشی ازسرزمینهای نسبتا ً ثابت وپایدارعربستان راتشکیل می دهد که با زمینهای پره کامبرین عربستان(سپرعربستان) همجوارمی باشند.درحالی که،نواحی ساحلی ناپابدار ومتغیرایران مهم ترین واحدهای مرفولوژی خلیج فارس را تشکیل می دهد.شکل ساحلی(به ویژه دراین قسمت ازمنطقه)ازنوع طولی است که درآن،امتداد ساحل موازی بامحور ارتفاعات مجاوراست.دراین امتداد،گاهی دامنه طاقدیسها درخط ساحلی قرارگرفته(غرب خورموج)وزمانی تراکم آبرفتها فاصله زیادی بین خط ساحلی با رشته های چین خورده زاگرس ایجاد کرده است(جلگه بوشهر)

درنقاطی که آب خلیج فارس مستقیما ً درمجاورت با طاقدیسها می باشد،ساحل ناهموار سنگی ویا ساحل ماسه ای پدید آمده است.درنوع اول،برخورد امواج بابدنه طاقدیسها،آنها رابه صورت ساحل پرتگاهی(دریابار)درآورده است(ساحل بوشهر)

یکی دیگر از انواع غالب سواحل،ساحل ماسه ای است.به دلیل شیب کم ساحل ودامنه قابلا توجه جزرومد،نوارساحلی عریض شده وبه صورت یک واحد مجزا به نام استران قابل مشاهداست.درقسمتهایی از((استران))،مانند اطراف بندرلنگه،درخت حرا به طورطبیعی روییده وبه صورت جنگل نسبتا ً انبوه درآمده است.رشته هایی ماسه ای به هنگام مد به زیرآب فرومی روند،ولی بعضی دیگرهمیشه درزیرآب قرارمی گیرند.رشته های زیرآبی به هنگام جزر،تردد قایقهای کوچک رادچار مشکی می سازند.برخیاز این رشته ها برای همیشه سرازآب بیرون آورده وبه صورت جزیره یا شبه جزیره درآمده اند.جزایرنخیلو وام الکرم درجنوب خورموج ازنوع ماسه ای هستند.(علایی طالقانی،357:1383)

دلتا ازعوارض دیگرخطوط ساحلی است.از ویژگیهای این عارضه،شیب فوق العاده کم تاقاعده دلتای آبادان هرسال پیشروی فراوانی داشته باشد.توسعه دلتای مهران دراطراف بندرخمیر به گونه ای است که گویی درحال پیوستن به جزیره قشم می باشد.ئرمصب شاخه های تقسیم شده روی دلتاها(یا ورودی رودها به خلیج فارس)خلیج های مصبی را می توان دید که خور نام دارند.(همان:357)

مآندرنیزازعوارض دیگر خطوط ساحلی است.این پدیده عمدتا ً درمسیر رودهای پرآب جلگه های ایران وعراق مانند:کرخه،کارون،دز و ... پدید آمده اند.سستی رسوبات وسیب کم خوزستان ازعوامل موثر درشکل گیری بستر پرپیچ و خم درمسیرجریان این رودها شده است.مخروط افکنه های آبرفتی نقش چشمگیری درچشم انداز جلگه ها(به ویژه جلگه های ایران وعراق)دارند(علایی طالقانی،359:1382)

بن مایه : ژئوپولیتیک منطقه خلیج فارس ، سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح کشور
 

ZEUS83

عضو جدید
کاربر ممتاز

هیدرو گرافی خلیج فارس​
به کوشش مسعود رضایی
هیدرو گرافی وعمق سنجی خلیج فارس ازجمله دریاهای کم عمق وحاشیه ای است که به لحاظ طبیعی وساختاری با سایردریاهای اطراف خود متفاوت است.توجه به عمق،این تفاوت ساختاری راآشکارمی کند.دریاهای عمان وعدن که از شاخه های اقیانوسی است،دارای ژرفایی معادل 2000متربوده ودریای عربستان نیز دارای عمقی برابر5000متراست.دریای سرخ نیز به طورمتوسط عمقی بیش از 1000متر راداراست.ولی همین که به خلیج فارس نزدیک می شویم،عمق آب ناگهان کم می شود(م.ح.رامشت،59:1376)

درواقع سوبسیدانس ناشی از تکتونیک،کف تنگه هرمزرابه صورت محلی عمیق درآورده است که در برخی نقاط،این عمق به 300-200 متر نیز می رسد،اما عمیق ترین بخش خلیج فارس درمجاورت باجزیره بوموسی به میزان126متر،واقع شده است(سازمان جغرافیایی،1382)

زمین ساخت وتحولات ماشی ازتکتونیک مورد اشاره دربالا،ترافی(گودالی)باعمق 90-70متررا،ازتنگه هرمز ودرامتداد سواحل ایران،به طول تقریبا ً 100کیلومتر ایجاد کرده است.تنگه هرمز وگودال مذکور،توسط پشته دریایی عریضی ...از یکدیگر جدا می شوند )2003:3 ( Stephen.A.Swift

این تراف،آب سنگین تر وبا چگالی بالاتر رادرخود جمع می کند وبعضا ً مانع از جریانهای دریایی دراین قسمت از خلیج فارس می گردد (1993:37 (A.R.G.Price and etc,
عمق خلیج فارس به تدریج از تنگه هرمزبه سمت شمال غرب کاهش می یابد وبه 36 و 25 متر می رسد.درسواحل جنوبی به دلیل رشد توده های مرجانی مجددا ً از عمق آب کاسته شده وبه کمتر از حتی 20متر می رسد.
بن مایه : ژئوپولیتیک منطقه خلیج فارس ، سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح کشور
 

فنا

کاربر فعال
آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری پارسیان
  • کلات سرخ
در کوه های دشتی از بخش کوشکنار، مخروبه ای به نام کلات سرخ وجود دارد که گفته می شود از قلعه های جنگی پیش از ظهور اسلام است.
  • مقبره پرگوده
در نزدیکی محله احشام اتاق کوچکی است که به آن مقبره پرگوده می گویند. در 2 کیلومتری قریه گود کناران و در بندر زیارت نیز چنین آثاری دیده می شود.
  • پیر زیارت
در بندر زیارت محلی به نام «پیر زیارت» مشهور است که مردم از اطراف برای دعا و زیارت به آن رو می آورند.
قلعه بهده، تونل گریکنار و غار کلتی عالی گنا در روستای بهده از بخش مرکزی از دیگر بناهای دیدنی این شهرستان است.
  • مناظر طبیعی
طبیعت با شکوه و زیبای مناطق مختلف گاوبندی در کنار چشمه ها و باغات، مزارع کشاورزی و دشت های سرسبز، جلوه ای ویژه به جاذبه های گردشگری پارسیان بخشیده است:
ساحل زیبای بندر بستانو، ساحل نیرم، بندر تبن، چشمه تنگه بردول، چشمه تنگه سریدون(سی رودان)، چشمه شمس، چشمه تنگ آب دبه، چشمه فاریاب، چشمه بنو سرکوه، گاله مزرو و زاخر در برکه دوکاء، آبدان و آبشار چله، طبیعت سرکوه شنبه در ارتفاعات روستای فومستان، طبیعت تمبو، آسیاب های آبی فاریاب، آسیاب فومستان و ...
  • بندر صیادی جوادالائمه
این بندر از جاذبه های گردشگری شهرستان پارسیان می باشد که علاوه بر زیبایی ساحل و لنج ها و شناورهای صیادی، تاثیر ویژه ای بر اقتصاد منطقه دارد.

آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان بندرخمیر
  • برج قلعه خمیر
این قلعه که به پنج برج نیز معروف است، یکی از قلعه های زیبا و تاریخی استان است که به دلیل گذشت زمان ویران شده و تنها یک برج آن در بلوار مرحوم ملاسلیمان خمیری و شمال مسجد جامع شهر هنوز پابرجاست.
  • دیوار سدار
یکی از آثار تاریخی بندرخمیر، سدار بروزن جدار می باشد. سدار دیوارهای بلندی است از بالای کوه تا ساحل دریا که برای محافظت از شهر بنا گردیده است. باستان شناسان قدمت آن را به دوره زندیه می رسانند. این دیوار ساحلی تاریخی جهت مقابله با هجوم قبایل ساخته شده و مرحوم صدرالاسلام از شعرای بنام بندرخمیر در وصف این دیوار و رشادت مردم اشعاری سروده است. این دیوار در 3 کیلومتری شرقی بندرخمیر و در نزدیکی جنگل حرای «مردو» قرار دارد.
  • چشمه آب گرم لشتغان
در پنج کیلومتری شرق بندرخمیر و در فاصله سه کیلومتری روستای لشتغان در دامنه کوه، دو چشمه آب گرم از دیر زمان می جوشد و افراد بسیاری را از راه های دور و نزدیک حتی از آن سوی آب های خلیج فارس به سوی خود جلب کرده است. این دو چشمه در کنار یکدیگر قرار دارند که یکی ویژه ی بانوان و دیگری برای آقایان در نظر گرفته شده است. در اطراف چشمه دو استخر در امتداد یکدیگر ساخته شده اند که آب از استخر اول وارد استخر دوم می شود. آب این چشمه از شکاف سنگ های مارین خارج شده و از کف حوضچه ها می جوشد و پس از آن در دشت سرازیر می شود.
  • چشمه چاه احمدپ
این چشمه آب گرم در 10 کیلومتری بندرخمیر در مسیر جاده بندرلنگه واقع شده است. در نزدیکی مظهر چشمه یک استخر طبیعی به شکل مربع وجود دارد که آب آن از شکاف سنگ های آهکی از زمین خارج می شود.
  • جنگل های حرا
جنگل های حرا، یکی از دیدنی ترین نقاط بندرخمیر است که در کناره جنوبی شهر بندرخمیر و درون آب های آرام تنگه خوران واقع شده است. این جنگل یکی از بزرگترین جنگل های دریایی جهان و زیست گاه پرندگان نادر است و هر ساله گردشگران زیادی را به خود جذب می نماید. جزایر مرجانی و آبراهه های جنگلی حرا به نام خمرد، چیروو و گرمونو از جمله مراکز دیدنی هستند که می توان به وسیله قایق های دریایی موجود در اسکله، دقایقی را در این طبیعت بی نظیر سپری کرد و لذت برد.
  • کوه گوری
یکی از نقاط سرسبز و زیبای شهرستان بندرخمیر، دامنه و ارتفاعات کوه گوری در شمال شهر خمیر است که با وجود صعب العبور بودن، علاقمندان و بازدیدکنندگان بسیاری دارد.
کوه شب نیز با ارتفاع 2681 متر از سطح دریا از کوه های مهم استان است که در محدوده این شهرستان قرار دارد.
  • پل لاتیدان
پل لاتیدان در 50 کیلومتری غرب بندرعباس و روی رودخانه «کل» واقع شده است و با داشتن 200 دهانه، 1500 متر طول و 6 متر عرض، طویل ترین پل قدیمی در ایران محسوب می شود. این پل سال ها در زیر رسوبات رودخانه مدفون گشته بود تا بالاخره در سال 1373 سیلابی بستر رودخانه را شست و حدود 70 دهانه از این اثر بزرگ ظاهر گشت.
سایر آثار تاریخی و جاذبه های طبیعی گردشگری در شهرستان بندرخمیر عبارتند از:
روستای نمونه گردشگری رویدر در بخش رویدر در 90 کیلومتری شهر خمیر، آب گرم سایه خوش، کاروانسرای کهورستان، کاروانسرای کیش دری، کاروانسرای برکه سلطان، کاروانسرای برکه نو، کاروانسرای تقی خانی، آب انبار عبدالله مداوی، آب انبار عبدالله، برج قلعه خمیر، قلعه محمداحمد و مسجد جامع خمیر.
 

فنا

کاربر فعال
آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان رودان
  • سنگ نوشته های بادافشان
در منطقه ای به همین نام در فاصله 25 کیلومتری شمال رودان، روی سنگ های ستبر کلماتی به خط میخی و نقاشی هایی بدیع وجود دارد که قدمت آنها به دوران ایلامی و آشوری می رسد.
  • قلعه کمیز
در فاصله 12 کیلومتری شرق رودان، قلعه ای که نشان هویت و پایمردی مردم این سامان است، نظر هر بیننده ای را به خود جلب می کند. در قدیم چون اغلب نقاط رودان را آب فرا گرفته بوده، مردم در این قلعه مستحکم سکونت داشته اند.
  • تُم مارو(تپه خیرآباد)
در نزدیکی قلعه کمیز، تپه ای به نام تُم مارو وجود دارد که در گذشته محل دفن مردگان و اشیای گران قیمت بوده است. گفته می شود در نام این تپه از مار استفاده شده تا مردم جرأت نزدیک شدن به آنجا را نداشته باشند.
  • قلعه دختران
این قلعه در فاصله 5 کیلومتری شمال رودان و در منتهی الیه جنوبی کوه گُرُم قرار دارد که در حال حاضر به ویرانه ای تبدیل شده است. وجود سنگرهای سنگی متعدد در اطراف قلعه و غاری در پایین آن، حکایت از دقت و توجه خاص ساکنان قلعه به امنیت پناهگاهشان دارد.
  • زیارتگاه امامزاده سلطان محمد
براساس اسناد تاریخی نسب شریف امامزاده سیدسلطان محمد، به امام موسی بن جعفر(ع) می رسد. بقعه این امامزاده در روستای زیارت پیرچوگان در فاصله 45 کیلومتری رودان قرار دارد.
  • کوه زندان
مکان بسیار صعب العبوری است که گویا در قدیم مخصوص زندانیان سیاسی بوده است. برای رسیدن به آن باید از راه های باریک بدنه کوه رد شد. مسیر عبور از تونل باریک و تاریکی که به صورت هلالی در بدنه کوه حفر شده به گونه ای است که با اندک غفلتی امکان سقوط به اعماق دره وجود دارد. بعد از این تونل، شکاف غار قرار دارد که پس از عبور از آنجا می توان وارد قلعه شد. 12 اتاق در بدنه کوه زندان حفر شده است.
  • امام زاده شاه قطب الدین حیدر
نسب این امامزاده براساس شجره نامه مستند به امام حسن مجتبی (ع) می رسد که در بخش جنوبی رودان در محله بندملا قرار دارد.
سایر آثار تاریخی و بقاع متبرکه رودان عبارتند از:
روستاهای نمونه گردشگری زیارت سیدسلطان محمد(پیرچوگان) ، پل آبنما، قلعه بیژن، قلعه مهران شمیلو، تم سیدی، قلعه برنطین، قلعه جغین و رودخانه، قبرستان گبرها، تپه خودروگان، تپه پالور، جلگه موری، قدمگاه حضرت ابوالفضل، حضرت امیر، باغ و کاخ شاه نازدشت، قنات کهنوج بالا، امامزاده سیدجلال الدین، امامزاده سیدامیربن سلیمان، سایر زیارتگاه ها شامل : زیارتعلی، پیرسرکوه در بخش رودخانه و ...
 

فنا

کاربر فعال
آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان جاسک
  • غار سادرمن(سادرمند)
جاسک کهنه، روستای گزدان، غار سادرمند در 30 کیلومتری شهرستان جاسک به شکل دو غار با دو دهانه واقع شده است. تاریخ ساخت آن روشن نیست، اما تکه سفال هایی که از اطراف غار به دست آمده، متعلق به دوران ساسانی تا اوایل اسلامی است که نشان دهنده ساخت غار پیش از اسلام است و تا دوران اسلامی کاربرد داشته است. این غار طولانی ستون های زیادی دارد و در گوشه هایی از غار طاقچه هایی ساخته شده است.
  • دخمه وگورستان
جگین بخش مرکزی، دهستان گابریک، روستای جگین (قدمت این روستا را هزاره اول قبل از میلاد دانسته اند). در 15 کیلومتری شمال شرقی جاسک، در محلی به نام سعادتمند، در بالای کوهی دخمه و گورستانی افسانه ای وجود دارد که تخمین زده می شود، قدمت آن به پیش از اسلام باز می گردد.
  • اتاق های ساسانی
در آخرین قسمت دماغه کوه مبارک، دو اتاق از سنگ تراشیده وجود دارد که گویا از دوران ساسانی به جا مانده است.
  • تلگرافخانه
در روزگار استقرار شرکت هند شرقی، در جاسک بناهایی ساخته شده که از جمله آنها ساختمان تلگرافخانه است. این بنا در سال1869م/1286هـ.ق توسط انگلیسی ها ساخته شده ساختمان بنگله سرخ هم در سال 1877م/1294هـ.ق توسط هلندی ها ساخته شده است.
  • امامزاده امیر دیوان
آرامگاه امامزاده امیر دیوان یکی از مهمترین بناهای مذهبی مردم جاسک است که ساکنان محلی به ویژه بلوچ ها از آن دیدن و زیارت می کنند.
  • رودخانه جگین
این رودخانه از کوه های بشاگرد سرچشمه می گیرد و با پیوستن به چند رودخانه دیگر از جمله انگهران به دریا می ریزد. آب این رودخانه شیرین است و سدی به ظرفیت 200 میلیون مترمکعب بر روی آن احداث شده است.
  • رشته کوه های بشاگرد
رشته کوه بشاگرد در شهرستان جاسک به شکل عدد هشت قرار گرفته و دو رشته کوه نسبتاً متمایز را به نام های رشته کوه بشاگرد شرقی(در کهنوج کرمان) و بشاگرد غربی(در میناب) پدید آورده است. این کوه ها از نقاط زیبا و دیدنی این شهرستان هستند. بلندترین قله آن کوه مهر در دهستان بشاگرد غربی با ارتفاع 2046 متر است. رودهای بسیاری از جمله جگین از آن سرچشمه می گیرد و به دریای عمان می ریزد.
  • خلیج جاسک غربی و شرقی
خلیج های جاسک غربی و شرقی، در کناره آب های دریای عمان قرار دارند. زمانی که ارتفاع امواج دریا به یک متر می رسد، در این خلیج ها هیچ گونه موج خطرناکی مشاهده نمی شود و بسیار آرام هستند. این خلیج ها از بهترین مناطق برای ورزش های دریایی می باشند.
  • صخره های شنی
یکی از ویژگی های شهرستان جاسک، وجود مناطق صخره ای و شنی است که تپه ماهورها و احجام بسیار زیبای طبیعی ایجاد کرده اند و چشم هر بیننده را به خود جلب می کنند. بیشتر این تپه ماهورها در مسیر میناب به جاسک قرار دارند و از چشم انداز طبیعی زیبایی برخوردارند و پس از جاسک به سمت چهابهار ادامه پیدا می کنند.
  • جنگل حرا
یکی از جاذبه های زیبا و طبیعی بندرجاسک جنگل حرا می باشد که گردشگران زیادی را جلب می کند. جنگل حرا به طور دائم در معرض جزو و مد منظم آب دریا قرار دارد، به طوری که در زمان جزر، درختان بستر لجنی آن از آب بیرون می آیند و به صورت جزایری پراکنده نمایان می شوند و در موقع مد تمام جنگل زیر آب رفته و ناپدید می شود. پرندگان زیبا و نادر مانند، گیلان شاه، اگرت بزرگ در کنار پلیکان ها و فلامینگوها مناظر جالبی را پدید می آورند. در منطقه جاسک به درختان حرا «تمر» می گویند. این جنگل ها بیشتر در حومه ی شهر جاسک(خلیج لوران) و در شرق آن به صورت پراکنده دیده می شوند که در امتداد خور خلاصی کشیده شده اند.
  • چشمه های آبگرم پوراف
چشمه های ساحلی و آب معدنی بسیاری در این منطقه بویژه جاسک وجود دارد که برای مردم بسیار قابل احترام و مقدس بوده و خواص درمانی دارند؛ یکی از شناخته شده ترین و حیرت انگیزترین آنها به نام پوراف در 20 کیلومتری شرق جاسک و در ساحل دریا قرار دارد.
این منطقه دارای جنگل حرای وسیعی است که مانند جزیره زیبایی در مقابل خورپوراف، سر از آب بیرون کشیده و چشم اندازی دلپذیر خلق نموده است. چشمه های آب گرم، دریا، پرندگان مهاجر، سواحل زیبا، منطقه صید ماهی ویژه مردم، از مهمترین جاذبه هایی هستند که مسافران زیادی را به سوی خود جلب می کنند.
  • آب گرم سدیج
چشمه آب گرم از نوع گوگردی است که در ادامه رودخانه و در جنوب کوه های گرد قرار گرفته است. آب این چشمه برای دردهای روماتیسمی بسیار سودمند است.
  • برج سیاه و سفید
این برج در خیابان مطهری، به فاصله 52 متری دریا از دوره ی قاجاریه باقی مانده است.
 

فنا

کاربر فعال
آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان میناب
  • قلعه هزاره میناب
این قلعه به بی بی مینو نیز معروف است. مردم بومی معتقدند در روزگاران گذشته دو خواهر به نام های بی بی مینو و بی بی نازنین این شهر را بنا کرده اند. در گذشته دو قلعه وجود داشته که یکی از آنها ویران شده است. این قلعه تا اواخر دوره قاجار مرکز حکومت محلی بوده و در اطراف آن، خندقی وجود داشته است. در آن زمان همیشه سربازان مسلح در قلعه نگهبانی می دادند.
  • قلعه سیریک
قلعه سیریک در بخش سیریک واقع شده و به نام کلات میرحاجی نیز معروف است. این قلعه، امیرنشین بوده و در قرن هشتم تا دهم هجری استفاده می شده و در آن سکونت داشته اند.
  • قلعه کردر
قلعه کَردر یا کلات نادرشاهی در میان نخلستان بزرگی در 13 کیلومتری جنوب میناب قرار دارد. این قلعه چندین برج دارد که در بدنه هر کدام از برج ها سوراخ هایی برای نشانه گیری و نظارت بر محیط اطراف وجود دارد.
  • قلعه شاداب
این قلعه در 68 کیلومتری جنوب غربی میناب و برفراز صخره هایی بلند در روستای کنارجو قرار دارد. از این قلعه سفال های رنگارنگی مربوط به قرون متأخر اسلامی به دست آمده و به نظر می رسد از قرن نهم تا یازدهم هجری مورد استفاده بوده است.
  • قلعه گرازو
این بنای تاریخی در روستای گرازوئیه قرار داشته که هم اکنون به صورت مخروبه ای بر جا مانده است.
  • قلعه گوربند
قلعه گوربند در روستای گوربند حدود 30 کیلومتری میناب واقع شده و اکنون اطراف آن را اراضی و خانه های روستایی فراگرفته است. این قلعه چهار برج دیدبانی داشته که در حال حاضر تخریب شده است.
  • معبد عشاق روستای کروک
در مورد ساخت این بنا، افسانه ای نقل می شود که حدود چهارصد سال پیش دو جوان از طوایف متخاصم به هم دل می بندند و با مخالفت شدید رو به رو می شوند. این واقعه به مرگ آنها ختم می شود. سپس دو عاشق نگون بخت را بر شتر سوار کرده و به سوی مقصد نامعلومی حرکت می دهند. شتر، جسد عشاق را در مکانی بر زمین می گذارد که بعدها اقوام آن دو، بنای یادبودی در آنجا می سازند. چون این منطقه آب نداشته ولی شتران زیادی داشته، در ساخت بنا به جای آب از شیر شتر استفاده کرده اند.
  • پنج شنبه بازار میناب
یکی از مکان های دیدنی که با فعالیت اقتصادی مردم به خصوص زنان درآمیخته، پنج شنبه بازار میناب است. این بازار در مرکز شهر میناب قرار دارد. از یک سو به بازار سرپوشیده میناب و از سوی دیگر به میدان اصلی شهر می رسد و محل عرضه صنایع دستی و تولیدات سنتی و خانگی است. در پنج شنبه بازار انواع حصیر، ظروف حصیری، سفال، لواز دوخت لباس، برقع ، ماهی و انواع مواد غذایی عرضه می شود.
  • جنگل های حرا و چندل خورآذینی
حرا درختی است آب شورزی که هنگام مد دریا تا گلوگاه در آب فرو می رود و به کمک خاصیت تصفیه ای پوسته اش، آب دریا را جذب و نمک آن را دفع می کند. جنگل های حرا در بخش سیریک، وسعتی حدود 500 هکتار دارد و وجه تمایز آن با سایر رویشگاه های ماندآبی سواحل جنوبی ایران، وجود دو گونه گیاهی مانگرو، یعنی حرا و چندل در کنار یکدیگر است. شرایط زیستی حاکم بر جنگل های این منطقه موجب شده گونه های مختلف جانواران و گیاهان در آن ادامه حیات دهند، پرندگان بسیاری در زمستان به این منطقه مهاجرت می کنند.
  • سد استقلال میناب
سد استقلال میناب روی رودخانه میناب در2 کیلومتری شرق این شهر احداث شده است. رودخانه میناب یکی از پر آب ترین رودخانه های منطقه است که از دو رودخانه دیگر به نام های رودان و چغین تشکیل یافته است. سد استقلال و دریاچه آن فضای دیدنی مناسبی برای گردشگران است و آب آشامیدنی بندرعباس، خمیر، قشم و آب مورد نیاز بسیاری از باغات کشاورزی منطقه میناب از آن تامین می شود.
  • باغات انبه
آب و هوای گرم و مرطوب وجود رودخانه ها، دشت ها، جلگه های آبرفتی و خاک حاصل باعث شده کشاورزی در این منطقه رشد زیادی داشته باشد.
مهمترین محصولات کشاورزی آن، مرکبات خرما، صیفی جات، غلات، پرتقال، لیموترش، گوجه فرنگی، خیارسبز، هندوانه، پیاز، بادمجان و ... است.
باغات انبه میناب معروف هستند. انبه میوه ای درشت و بیضی شکل است که طعم بسیار خوبی دارد. از میوه نارس آن که ترش مزه است در تهیه ترشی استفاده می کنند.
ساحل کوهستک
روستای نمونه گردشگری کوهستک در بخش بیابان واقع شده است. این بندر قدیمی سواحل شنی زیبایی دارد و یکی از مناطق گردشگرپذیر منطقه می باشد. ایجاد پناهگاه صیادی و وجود شناورهای صیادی و تجاری از مزیت های این منطقه می باشد.
سایر آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان میناب عبارتند از:
مساجد هفت خواهران ، بلوکی، الله وردیخان، سنگی، آب انبار شیرین و فرهاد، قنات آب شهر، حوض سنگی، غار قدیمی اریکسون، چشمه های گیو، نودر، خانه های ایمانی، پاکوهی، بهادری، پاسلار، بلوکی، ترابی، معلمی، صیادی، قسمی، بلوچ، جهانگیری، حاجی عباس، آستانه حضرت ابوالفضل، شاه محمد، شاه مرعش، زیارت شاه پریان، شیخ شمس الدین ، حضرت سلیمان، رقیه خاتون، قدمگاه ائمه(ع)، سرمست، سنگکی، شهرهای قدیمی درگ پایین، جوزین، گران، محوطه های لنگر، کیش، مهرغان، احمدآباد، کولباس، دره گبری، قلعه های گرو، آسمان، کریان، شهسوار، راونگ، حاج خادمی،سرنی، سراوان، دزدان، عرب های مسقطی، حاجی خان، محتاج سربازان، سنگی، کلیبی، قبرستان گرو، ماه خاتونی، کوهستک، کریان، لنگ شهید، مولوی
 

abnoos69

عضو جدید
درود بر همه ی عاشقان ایران
دوستای عزیز خیلی ممنون از توجه و محبتتون . خدا رو شکر همه ی عزیزان در مقابل خلیج همیشه فارس ایران عزیزمون احساس مسئولیت میکنن و این بسیار دل انگیز و غرور انگیزه.
دوستان عزیز یه خواهش دارم امیدوارم لطف کنید و انجام شه .به همه ی کسایی که قلبشون برای ایران می تپه خبر بدین که برن و رای بدن .دوستان و خانواده و اقوام و... . این مسئله مربوط به همه ی کسانی که عاشق ایران هستن پس بهشون خبر بدیم .
سپاس فراوان:gol:
 

aiineye degh

عضو جدید
دم شما ها دم که تا اون موقع شب بیدار میمونید تا خلیج پارس رو زنده نگه دارین .
اگه عربا بفهمن...:warn:
:w17::w17::w17::heart:
مخصوصا آقا جواد گل که خیلی هم تعصبی هست.
 
آخرین ویرایش:

فنا

کاربر فعال
آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان بستک
  • کاروانسرای بستک
این کاروانسرا در ابتدای جاده بستک به لارستان واقع شده است. زمان ساخت این کاروانسرا به اوایل دوران قاجاریه بر می گردد. ساختمان آن مربع شکل است و تمام حجره های آن گرداگرد حیاط اندرونی قرار دارند. از این محل در گذشته برای استراحت و اتراق کاروانیان استفاده می شده است.
  • کاروانسرای بستک(عباسی)
این کاروانسرا در بخش شرقی میدان آزادی شهر بستک قرار دارد و از آثار دوره صفویه به شمار می رود. این بنا، دو ایوانی با حجره هایی در اطراف دارد و دو اصطبل نیز در اضلاع غربی و شرقی آن وجود دارد.
  • مسجد جامع قدیم بستک
یکی از مساجد زیبای استان، مسجد جامع قدیم بستک است. بنای اولیه آن به سه قرن پیش می رسد که توسط استاد محمد صالح معمار با خیریه شخصی به نام بی بی ساخته شد. تاکنون چندین مرحله مرمت و بازسازی شده است. نمای بیرون مسجد سطوح دایره شکلی با فرورفتگی هایی به شعاع یک متر دارد و درون دایره ها نقوشی از گل دیده می شود. یکی از مشخصه های اصلی این بنا گچ بری چشمگیر آن است.
  • حمام خان
حمام خان در ابتدای خیابان پاسداران بستک قرار دارد و از آثار دوره قاجاریه است که به دستور صولت الملک بستکی و توسط معماران چیره دست و محلی بستک و با نظارت معماری شیرازی ساخته شده است. این حمام 14 گنبد کوچک و بزرگ دارد که خطوط گرداگرد جداره داخلی گنبد و خطوط بدنه آن نشانه ای از ذوق و سلیقه معماران آن است. ویژگی جالب این حمام، تعبیه مسیر آب در جداره دیوارهای داخلی است. حمام خان از بسیاری جهات شبیه حمام گنجعلی خان کرمان است، البته در ابعاد و اندازه ای کوچکتر
  • قنات های دهنگ
دهنگ مرکز دهستان گوده از آبادی های قدیمی منطقه است که در آن آثار فراوانی مانند چاه ها و جداول ساروجی، قبرستان، برکه، تپه و امام زاده وجود دارد. از مهمترین آثار این منطقه هفت رشته قنات مربوط به قبل از اسلام و دوره زرتشتیان است. این هفت رشته عبارتند از: قنات چوقل، قنات زاویه، قنات رشیدآباد، قنات بلان، قنات سفاوه، قنات گرگ، قنات تسان.
  • آرامگاه شیخ احمد شیخ راشد مدنی
این آرامگاه در شهر بستک و در حاشیه قبرستان قدیمی شهر در بلوار نیروی هوایی واقع شده است. گفته شده که این بنا در سال 1369 هـ.ق توسط مصطفی خان فایزبستکی(از حاکمان بستک) ساخته شده؛ اما سنگ نوشته ای در محراب بنا، تاریخ رجب1264 هـ.ق را نشان می دهد.
  • آرامگاه سیدمظفر کوخرد
یکی از بناهای زیبای بستک آرامگاه سیدمظفر معروف به دو گنبدان در روستای کوخرد است. این آرامگاه به سبک اورچین می باشد که به زیبایی روی مقبره ساخته شده است.
  • مدرسه مصطفویه
این مدرسه که در تقاطع خیابان امام خمینی و خیابان مصطفویه، واقع شده، از قدیمی ترین مدارس ایران است که در سال 1301 هـ.ق به همت یکی از بازرگانان فرهنگ دوست بستکی به نام مرحوم حاج شیخ مصطفی عبداللطیف تاسیس گردیده است. درهای مدرسه و کلاس ها از چوب مخصوصی به نام چوب شاه ساخته شده و با شیشه های رنگین تزیین شده است.
  • موزه مردم شناسی جناح
یکی از مکان های ارزشمند شهرستان بستک، موزه مردم شناسی شهر جناح است که به همت شخصی به نام عبدالرحمن عبدالهی راه اندازی شده و از معدود موزه هایی است که توسط بخش خصوصی اداره می شود و 6 گالری دارد، شامل سکه های قدیمی، نسخه های خطی، وسایل کشاورزی قدیمی، وسایل پخت و پز، پوشاک محلی، صنایع دستی، آشنایی با مشاهیر منطقه و ...
  • مجموعه بازار بستک
بازارهای بستک واقع در خیابان امام خمینی، شامل سه بازار قدیمی است که با یکدیگر ارتباط دارند و قدمت آن به دوره قاجاریه می رسد. مجموعه دو بازار به شکل مستطیل و شامل حجره هایی در دو طرف آن است که کنار هر حجره سکویی برای نشستن وجود دارد. بازار دیگر مربع شکل است که در 1295 هجری قمری به همت استاد حاج عبدالله مینایی معروف به «حاجی اوستا» بنا شده و از معماری ویژه ای برخوردار است.
  • مجموعه کریکی
در کنار رودخانه مهران و در 5 کیلومتری بستک مجموعه بنایی با چشم انداز طبیعی زیبایی وجود دارد که از مکان های تاریخی و گردشگری بستک به شمار می آید. آسیاب های آبی رودخانه در جلب مردم به این منطقه تاثیر به سزا دارند.
  • آب گرم فاریاب
آب گرم فاریاب در 25 کلیومتری بستک قرار دارد و آب آن از شکاف سنگ های آهکی خارج می شود. آب این چشمه در ردیف آب های گوگردی است.
  • آب گرم فتویه
چشمه این آب گرم در مسیربستک به لارستان واقع شده و تا شهر بستک 30 کیلومتر فاصله دارد. مظهر چشمه در جنوب روستا است و در کنار چشمه، حوضچه ای احداث شده که مردم در آن شنا می کنند. همچنین آب این چشمه به مصرف کشاورزان منطقه می رسد.
  • آب گرم تودرویه
آب گرم تودرویه هر روز پذیرای مهمان های بسیاری است که به این روستا می روند. در اطراف چشمه 7 اتاقک برای استفاده مسافران احداث شده تا در آن شنا کنند. آب این چشمه در ردیف آب های گوگردی است.
از دیگر جاذبه های گردشگری بستک می توان به مکان های زیر اشاره کرد:
روستاهای نمونه گردشگری فاریاب و تدرویه، مسجد بنه نه دار، برج های گری کوه، کوهیج، ملاعلی، رودبار، گلویه، قله های خان، ایلود، کلات، بهاره، گرگی، آستاب، خنجو، دومن، آرامگاه عبدالرحمن شیخ، زیارتگاه های سید احمد عامر، زاهد دانیال، شاه ابوالقاسم، سیدمحمد علی توانا، محمد یمبویه، میرعبدالعزیز، محمدعلی هاشم، کانال آب ترنه، قنات ناخری، مستان، حمام سیبه، کاروانسرای ابوالفتح خان و آب گرم هایی در مناطق مختلف بستک مانند تپه کوشک، انوه، کشمک، غار یا اشکفت آهویی و ...
 

فنا

کاربر فعال
آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان حاجی آباد
  • قلعه تاریخی حاجی آباد
این قلعه در ورودی شهر حاجی آباد قرار دارد و قدمت آن به دوران ایلخانان، تیموریان و صفویه می رسد احتمالاً در دوره صفویه نیز از آن استفاده می شده است.
  • آستانه امامزاده سیدمحمد
امامزاده سیدمحمد از نوادگان امام موسی بن جعفر(ع) است. بقعه این امامزاده در ورودی شهر حاجی آباد قرار دارد. باتوجه به همجواری با گلزار شهدای شهر، یکی از مراکز مورد توجه مردم این شهرستان است.
  • آستانه امامزاده امیرنظام الدین
این امامزاده منسوب به امام محمدباقر(ع) است و در ورودی شهر حاجی آباد در جوار مقبره امامزاده سیدمحمد واقع شده است.
  • آبشار تزرج
یکی از زیباترین و مهمترین جاذبه های شهرستان حاجی آباد است که توجه گردشگران زیادی را جلب می کند. این آبشار در منطقه ای زیبا، سرسبز، خوش آب و هوا، در میان نخلستان های روستای تزرج در جنوب غربی شهر حاجی آباد واقع شده است.
  • طبیعت زیبای بخوان
روستای نمونه گردشگری بخوان، روستایی سرسبز با باغ های وسیع مرکبات و درختان سردسیری و تنوع گیاهی زیباست که در دره کوه های سربه فلک کشیده بخوان و در فاصله 85 کیلومتری شهرستان حاجی آباد قرار دارد. در میان باغ های بخوان، چشمه های آب فراوانی جاری است که آب زمین های کشاورزی منطقه را تامین می کند. در فصل زمستان ارتفاعات آن پوشیده از برف می شود.
  • آسیاب های آبی حاجی آباد
آسیاب های آبی حاجی آباد به صورت غیرفعال و متروکه در تعدادی از آبادی ها به چشم می خورند. به دلیل آب های زیرزمینی و روزمینی فراوان در حاجی آباد، آسیاب های آبی در گذشته مورد استفاده مردم بوده اند. آسیاب های تزرج، آسیاب های فارغان، آسیاببرغنی، آسیاب سه چشم و آسیاب سعادت آباد از مهمترین آسیاب های آبی حاجی آباد هستند.
  • چشمه های آب گرم حاجی آباد
این چشمه در مسیر جاده بندرعباس ـ حاجی آباد در 30 کیلومتری شرق حاجی آباد در دامنه کوه قرار دارد. آب آن از شکاف سنگ های آهکی مارنی خارج می شود و در ردیف آب های گوگردی معدنی است.
  • آب گرم ده شیخ
این آب گرم در مسیر جاده حاجی آباد به سمت دولت آباد و در جنوب شرقی روستای ده شیخ در دامنه کوه قرار دارد . سرچشمه آن در شرق حاجی آباد واقع شده است . آب چشمه از شکاف سنگ های آهکی بیرون می آید و در ردیف آب های گوگردی است.
  • کوه فارغان
یکی از مناطق خوش آب و هوای شهرستان حاجی آباد، بخش فارغان و کوه های هماگ، زردکوه، فارغان، کوشا و کافری است. این منطقه کوهستانی از طبیعت بکر و زیبایی بهره مند است و انواع پرندگان و حیوانات در آن یافت می شود.
از دیگر آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان حاجی آباد می توان به آثار زیر اشاره کرد:
قلعه های کافران، احمدی، طارم، طاشکوئیه، باینوج، گلشن، سرخ، آرامگاه سیدحمدی، آقای سید، امامزاده سیدرجب، رکن الدین حیدر، شاه ولی، حضرت امیر، شاه گیلان و قدمگاه های حضرت ابوالفضل، حضرت بی بی شهربانو، دوازده امام و ... منطقه حفاظت شده و محوطه تاریخی طارم، گورستان های تاریخی، چشمه های آب گرم معدنوئیه، چاهو، قارقارو، استکی، قلاتوئیه، کوه سیرو، کاروانسرای گهکم، برج فارغان، غار گیس، در تنگ دوئیه، نخلستان ها و غارهای هزاربری در روستای شهدادی، غار سرباغ در کوه ملوس، باغات، قنات گهکم، منطقه شکار و تیراندازی ممنوع گلزار و نیزار، روستاهای باغان، سیرمند و ...
 

فنا

کاربر فعال
آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان قشم
  • غارهای خربَس
در فاصله 11 کیلومتری شهر قشم بر سینه کوهی مشرف به دریا، معماری صخره ای به نام غارهای خربس وجود دارد که از غارهای دریایی است و بر اثر گرداب و تخلیه ماسه ها از حفره سنگ ها به وجود آمده است. عمر این غارها به دوره مادها می رسد. این غار دارای تالاری است که محل به جا آوردن مراسم مذهبی ویژه ای برای بزرگداشت در گذشتگان و احتمالا مرکز پرستش ایزد مهر یا میترا بوده است.
  • قلعه لافت
در انتهای تپه ای که روستای لافت در آن قرار دارد، قلعه ای است که اهالی محل به آن قلعه نادری هم می گویند. این قلعه مربع شکل است و چهار برج دارد.
  • چاه های تلالافت
چاه های بندرلافت، معروف به چاه های تلا در پشت قلعه لافت و داخل گودال مجاور آن به تعداد روزهای سال کبیسه، یعنی366 حلقه برای جمع آوری آب باران حفر شده است. عده ای معتقدند که قدمت این اثر به دوره هخامنشیان می رسد.
  • قلعه پرتغالی های قشم
این قلعه قدیمی در انتهای شمال شرقی جزیره قشم واقع شده و در سال 1030هـ.ق به دستور پادشاه اسپانیا ساخته شده است. دو حصار و چهار برج دیده بانی و خندق دارد و مصالح آن سنگ های مرجانی و ملات ساروج است. آب مصرفی قلعه از طریق آب باران و آب چاه تامین می شده که توسط کانالی زیرزمینی در برکه ها و حوض های قلعه جمع می گردیده است. این قلعه همزمان با قلعه هرمز توسط لشکریان شاه عباس صفوی از چنگ نیروهای اشغال گر خارجی آزاد شد.
  • قلعه پرتغالی های هرمز
این قلعه که در ضلع شمالی جزیره و در ساحل دریا قرار دارد، مهمترین قلعه باقی مانده از روزگار تسلط پرتغالی ها بر سواحل و جزایر خلیج فارس است و به فرمان آلفونسو دو آلبر کرک ـ دریانورد پرتغالی ـ در سال 1507 میلادی احداث شده است. قلعه به شکل چند ضلعی نامنظم با ساختمانی بسیار مستحکم است. تاسیسات آن شامل انبارهای تسلیحات، آب انبار، کلیسا و اتاق هایی با سقف هلالی است. در زمان شاه عباس صفوی این قلعه به دست امامقلی خان فتح گردید.
  • قلعه لارک
یکی دیگر از قلعه های مربوط به دوران تسلط پرتغالی ها بر جزیره قشم است که برای سازماندهی و حمایت از نیروهای نظامی ساخته شده است. این مکان نیز در دوره شاه عباس توسط امامقلی خان آزاد شد.
  • مسجد و مقبره برخ
ساختمان اولیه این مسجد مربوط به قرون اولیه اسلامی است و در روستای کوشه واقع شده است.این مسجد در سال 244هـ.ق یک بار مرمت شد و در سال 736 هـ.ق براثر زلزله منهدم گردید و توسط پادشاه هرمز در همان سال دوباره ساخته شد. بقعه شیخ برخ ـ سازنده اصلی بناـ نیز در کنار قلعه است.
  • مسجد جامع قشم
بزرگترین و قدیمی ترین مسجد شهر قشم است که توسط بانویی در سال 1202 هـ.ق ساخته شده است. شبستان مسجد مستطیلی شکل است و 16 ستون دارد.
  • زیارتگاه شاه شهید
در مجاورت غارهای خربس و در بالای صخره ای در لبه پرتگاه، زیارتگاهی معروف به شاه شهید وجود دارد. هر چند در این مکان قبر مشاهده نمی شود، اما مردم برای زیارت و نذر و نیاز به آن رو می آورند.
سدباستانی بالاتل
در دره کولغان قشم آثار معماری و آب راه های سالمی با دیواره های سنگی به طول بیش از صد متر باقی مانده که به سد بالاتل معروف است. در قسمت دیگری از تپه، قبرستان منظمی با قبرهایی در دو ردیف وجود دارد. همچنین در گوشه ای دیگر اتاق های متعددی وجود دارد که از رونق این منطقه در گذشته حکایت می کند.
  • برکه بی بی
این برکه حدود 200 سال پیش به دست زنی عرب از طایفه بنی معین که همسر حاکم وقت قشم بوده ، ساخته شده است.
  • چهار طاقی مکتب خانه
این بنا متعلق به دوره پیش از تسلط پرتغالی ها بر جزیره هرمز است. احتمالا در قرن 7 و 8 هجری قمری ساخته شده و نزد مردم به مکتب خانه معروف است.
  • غار نمکدان
این غار با طول 6850 متر بزرگترین غار نمکی جهان می باشد. بخشی از کوه های جزیره قشم به دلیل انباشتگی و رسوب نمک موجود در آب دریا در گسل های عمیق تبدیل به کوه و غارهای نمکی شده است که کوه نمکدان در غرب جزیره نیز از این دسته می باشد.
  • جنگل های حرا
حرا درختی آبشور زی در اندازه های 3 تا 6 متر است که هنگام مد دریا تا گلوگاه در آب فرو می رود و به کمک خاصیت تصفیه ای پوسته اش، آب دریا را جذب و نمک آن را دفع می کند. یکی از زیباترین جنگل های حرای دنیا در جزیره قشم و بندرلافت وجود دارد.
  • درخت زیبای لور
از رستنی های شگفت انگیز مناطق حاره ای، خصوصاً جزایر خلیج فارس، درخت همیشه سبز لور معروف به انجیر معابد است که تاجی بزرگ با ریشه های هوایی متعدد دارد و میوه رسیده نارنجی رنگ آن مطبوع و خوراکی است. یکی از زیباترین این درختان در روستای تم سنتی منطقه توریان قرار دارد.
سایر آثار تاریخی و جاذبه های گردشگری شهرستان قشم عبارتند از:
خانه زعفرانیه، دره ستاره ها، بام قشم، غارهای نمکی قشم، کوه های فرسایش، تنب شور، سواحل ماسه ای، جزایر ناز، برکه های گیاهدان، درگهان، گرد، کووه، جلوی، برگ، هشتادگردی، سدهای گوران، ملاحاجی، پی پشت، دم، آب انبارهای 27 واحدی، قصر صورت، خربس، هلر، وزیر، قبرستان های گیاهداران، زندیان، نوریان، تم سنتی، لارک، بامعبدو بقعه های شیخ زین العباد، سیدحسن منصور، سیدان، خواجه ابوالخیر، پیررمکان، شیخ اندرآبی، شیخ اسود، مساجد خالدی، هلوری، توریان، زندیان، پیررمکان، رمچاه، جی جان برج های تیرانداز، ناقوس، گلک، محوطه های خربس، گل، تیاتنگ، خضر، کولغان، کوره ترتپک، قصرهای صورت، نامی، حوضچه بنگالی، چهارطاقی هرمز، شهر قدیم هرمز، مدرسه معلم کرنجاه، مدرسه دکتر شریعتی(جری کولاک)، پاسگاه قدیم هرمز، دره چاه کوه، بافت قدیمی روستای نمونه گردشگری لافت و لارک و ...
 

JavadMessi

مدیر بازنشسته
خلیج فارس در شعر معاصر ایران
برگرفته از روزنامه اطلاعات
کامران شرفشاهی

مقدمه:

به شهادت تاريخ، گستره نيلگون خليج فارس همواره تحت حمايت حاكميت پارسيان بوده، و ايرانيان نه تنها بر اين قلمرو آبي، بلكه بر فرسنگ‌ها دورتر از آن- در زمانه‌اي كه هنوز نامي از بسياري از كشورهاي تازه رسميت يافته امروزي در بين نبوده- حكمروايي داشته اند.

در سفرنامه‌ها و نقشه‌هاي كهن جغرافيايي از خليج فارس تحت عنوان «بحر الفارس» و Persian Gulf ياد شده است كه رجوع به اين آثار جاي هيچگونه شك و شبهه‌اي را در اصالت اين واقعيت باقي نمي‌گذارد. لذا با عنايت به واقعيات و اسناد غير قابل انكار تاريخي اصرار بر تغيير نام خليج فارس به هر عنوان ديگري يا ناشي از جهل و بي سوادي تاريخي و جغرافيايي و يا حركتي گستاخانه به تحريك كشورهاي استعمارگر خارجي است كه همواره سعي در ايجاد شكاف و اختلاف و فتنه انگيزي در بين مسلمانان منطقه داشته اند.

جعل نام فارس پديده بيمار گونه‌اي است كه پس از پيروزي انقلاب اسلامي ايران شدت افزونتري يافته است و از سوي برخي شيوخ مرتجع عرب كه بلند گوهاي استكبار جهاني در منطقه اند، دامن زده شده و به تدريج مطالبات ناصواب ديگري بر آن افزوده شده است كه بيانگر خود فروختگي و وابستگي چنين رژيم‌هايي به غرب است. در پاسخ به چنين جسارت‌هاي كوركورانه‌اي اصحاب قلم و هنر ايران زمين دست به خلق آثار ارزنده و ماندگاري زده‌اند كه بيانگر روايت شور انگيز ديگري از اعتقاد و دلبستگي ايرانيان به خليج آبي هميشه فارس است. به ويژه اشعار زيبا و دلپذيري كه در اين خصوص سروده شده است، پاسخ محكم و دندان شكني است به تمامي جاعلان ياوه گو.

خليج فارس پيوسته در طول تاريخ، بخش پر اهميتي از جهان بوده و بنابر بررسي‌هاي تاريخي تمدن بشري در نزديكي آبهاي اين دريا پديد آمده است. در قرن اخير، خليج فارس يكي از مهمترين و حساس‌ترين نقاط جهان بوده است كه با گذشت زمان روز به روز بر اهميت اين منطقه افزوده شده، چنان كه به تعبير كارشناسان ژئوپلتيك اين منطقه «هارتلند» يا قلب زمين لقب گرفته است. موقعيت راهبردي، ثروت‌هاي بسيار و ديگر ويژگي‌هاي خليج فارس موجب شده است تا بيگانگان در قرون اخير با هدف تاراج اين منابع و فرصت‌ها به نحو آشكار و پنهان در اين منطقه حضور يابند و با استفاده از جهل و بي خبري و وابستگي حكام اين منطقه حضور نا مشروع خويش را توجيه نموده و همچنان به غارت ذخاير و منابع اين منطقه ادامه دهند.

دول غربي همواره با ايجاد ترفندهاي نفاق افكنانه، افكار عمومي منطقه را از اصل ماجرا كه حضور شوم و مصيبت آفرين غرب در منطقه است منحرف ساخته، و با طرح موضوعات تنش آفرين، كشورهاي اين منطقه را گرفتار هراس‌هاي بي موردي كرده است كه در نتيجه به بازار تسليحات و مصنوعات خويش رونق بيشتري ببخشد.

در خصوص مسائل خليج فارس تا كنون از زواياي گوناگوني سخن گفته شده است، ليكن انعكاس اين مهم در قلمرو ادبيات و هنر خاصه شعر معاصر ايران كه آيينه تمام نماي روزگار ماست، موضوعي است كه داراي گفتني‌هاي فراوان است و در سرزميني كه سرزمين سخن سرايان پر آوازه است و جهانيان ادب و هنر دير پاي اين ديار را به تحسين نگريسته‌اند، پيوند خليج فارس با اصحاب ادب و هنر حكايتي سرشار از زيبايي و معناست.



ويژگي‌هاي خليج فارس

خليج فارس به موقعيت جغرافيايي 24 و 30 درجه شمالي و 48 و 57 درجه طول شرقي در حاشيه شمال غربي اقيانوس هند واقع شده و از شمال شرقي به كرانه‌هاي ايران، از شرق به بحر عمان و از جنوب و مغرب به شبه جزيره عربستان محدود مي‌شود.

مساحت تقريبي خليج فارس معادل 251226 كيلو متر مربع و عمق متوسط آن معادل 35 متر است. طول خليج فارس از دهانه اروند رود تا تنگه هرمز معادل 1259 كيلو متر و عرض آن از دهانه مذكور تا ساحل عمان به تقريب بين 180 تا 250 كيلو متر متغير و در تنگه هرمز تقريبا معادل 85 كيلومتر است.

از نظر اقليمي خليج فارس در منطقه فوق حاره‌اي نيمكره شمالي قرار دارد و هواي گرم پديده غالب اقليمي اين منطقه محسوب مي‌گردد.

(گزيده اسناد خليج فارس- ص11)

خليج فارس در عصر حاضر هم به عنوان يك شاهراه بازرگاني و هم به عنوان يك حلقه پر اهميت در زنجير استراتژيك غرب مورد توجه خاص است.

از سال 1908 كه نخستين چاه در «مسجد سليمان» به نفت رسيد، اهميت جهاني نوين خليج فارس آغاز شد، امروز، اين اهميت جهاني در ذخاير گسترده انرژي منطقه كه گسترده‌ترين ذخاير جهان است نهفته است.

خليج فارس داراي ذخاير بزرگي از نفت است. ذخاير نفتي منطقه تا 565 ميليارد برآورد مي‌شود كه 63 درصد كل ذخاير نفتي جهان شمرده مي‌شود. ذخاير گاز طبيعي منطقه تا 31 تريليون متر مكعب بر آورد شده كه 30 درصد ذخاير گاز طبيعي جهان است.

(كشورها و مرزها در منطقه ژئوپليتيك خليج فارس - ص 13)

مواد معدني، ثروتهاي گوناگون موجود در آبهاي خليج فارس، جـــزايـــر و ويژگي‌هايي كه مي‌تواند در صنعت گردشگري مورد بهره برداري قرار گيرد و... از ديگر جهات قابل ذكر درباره جايگاه خليج فارس است.



خليج فارس از منظر مورخان و نقشه‌هاي جغرافيايي

خليج فارس يكي از مشهورترين درياهاي جهان است كه از دير باز به عنوان يكي از مهمترين مراكز تبادل فرهنگي شناخته شده و همچنين از جايگاه والايي به عنوان تجليگاهي از تمدن شكوهمند ايران به شمار مي‌آيد.

از آثاري كه در سواحل خليج فارس، در نتيجه حفاري‌هاي باستان شناسان به دست آمده، تاريخ مدنيت در اين منطقه به هزاره سوم پيش از ميلاد مي‌رسد. قديمي‌ترين نام خليج فارس، پيش از مهاجرت آريايي‌ها، «نارموتو» به معناي رود تلخ بوده است.

از زمان آغاز حكمراني قوم ايراني «پارس» اين دريا به عنوان خليج فارس نامگذاري و آثاري كه از آن روزگار باقي مانده است، گواه اين مدعاست. مورخ يوناني فلاويوس آريا نوس (قرن دوم ميلادي) و هم زمان با وي بطلميوس و مورخان رومي نيز از اين دريا با عنوان «درياي پارس» ياد كرده‌اند.

(خليج فارس - ص 27)

در دوره اسلامي، از شروع فتوحات تا عصر حاضر تمامي جغرافي دانان و مورخان مسلمان نيز از اين دريا با عنوان «بحر الفارس» يا «خليج الفارسي » ياد كرده‌اند كه فهرست مفصلي از اين موضوع در تحقيق ارجمندي كه دكتر محمد جواد مشكور در اين زمينه انجام داده‌اند ذكر شده است. تحقيقي كه در بر گيرندة اسامي بزرگترين مورخان و جغرافي دانان مسلمان(ايراني، عرب، ترك و.....) و آثار آنان است.

(نام خليج فارس در طول تاريخ، ص 7)

نام خليج فارس در سفر نامه‌ها و آثار مورخان و جغرافي دانان ديگر ملل جهان نيز آمده است و به علاوه در نقشه‌هاي جغرافيايي بسياري كه از زمانهاي بسيار دور تا امروز در نقاط مختلف جهان ترسيم شده است، اين دريا با عنوان پارس يا فارس معرفي شده است.

(نقشه‌هاي تاريخي خليج فارس، ص 24)



ماجراي جعل نام خليج فارس

از هنگامي كه تاريخ به صورت نوشته ثبت شد، دنياي عرب همداستان با بقيه جهان بشري، درياي جنوب ايران را به هيچ نامي جز خليج فارس و بحر فارس نخوانده است.

در سال 1958 سرهنگ عبد الكريم قاسم با كودتايي در عراق به حكومت رسيد. وي، از گرد راه نرسيده، داعيه رهبري جهان عرب راطرح كرد. در راستاي اين انديشه بود كه وي از تاكتيك «دشمن تراشي براي تحريك احساسات عمومي ملي» سود جست و براي نخستين بار خليج فارس را به نام جعلي «خليج عربي!» خواند. آن هنگام، دنياي عرب به رهبري سرهنگ عبد الناصر در برابر «دشمن اسراييلي» سرگرم بود. سرهنگ قاسم، در حقيقت مي‌خواست با تغيير نام خليج فارس دشمن تازه‌اي از همسايه ايراني براي عرب‌ها بتراشد، به اين اميد كه توجه آنان را از قاهره به بغداد و به رهبري خود عليه ايران منحرف سازد. وي چنان در اين كار شكست خورد كه تلاشهايش حتي توجه مقامات رسمي دانشگاهي عراق را هم نتوانست جلب كند، به طوري كه در همان دوران، اسنادي در عراق و حتي از سوي دانشگاه بغداد چاپ و منتشر شد كه گوياي اين واقعيت است.

در سال 1962 روزنــامه «تــايمز» لندن، براي نخستين بار خليج فارس را به نام ساختگي «خليج عربي!» خواند. اين كار روزنامه تايمز با اوج گيري هياهو و جنجال «پان عربيسم» سرهنگ ناصر در مصر همزمان بود. ديري نپاييد كه ناصر از نام ساختگي ياد شده در اشاره به خليج فارس سود جست. وي فراموش كرده بود كه اندكي قبل از آن تاريخ و در سر آغاز عوام فريبي خود دنياي عرب را «من المحيط الاطلس الي الخليج الفارس» (از اقيانوس اطلس تا خليج فارس) تعريف نمود.

تلاشهاي ناصر، گرچه برخي سياست بازان دنياي عرب را با وي همداستان کرده بود، اما هرگز به نتيجه دلخواه او نرسيد. انديشمندان و مورخان و جغرافي نويسها و دانشگاهيان عرب هرگز از ناميدن درياي جنوب ايران به نام خليج فارس دست نكشيده و هرگز حقايق تاريخي را زير پاي ننهادند. اما برخي رسانه‌هاي همگاني خارجي، گويا از سر لجبازي با ملت ايران به دليل حساسيت در مورد نام خليج فارس، و در راستاي توطئه‌هاي تفرقه افكنانه ميان ايراني‌ها و عربها، در بكار بردن نام ساختگي «خليج عربي» اصرار فراواني مي‌ورزند.

(كشورها و مرزها در منطقه ژئوپليتيك خليج فارس، ص 19)

در برخي از منابع آمده است كه جعل نام خليج فارس، تقلبي بود كه توسط سر چارلز بلگريو از عوامل انگلستان، با هدف ايجاد تفرقه بين ايرانيان و اعراب در منطقه بر سر زبان سران وابسته عرب انداخته شد.

(خليج فارس، ص 77)

اگرچه با گذشت زمان و بي توجهي جهانيان به اين جعل مضحك، رفته رفته مي‌رفت تا اين ماجرا به دست فراموشي سپرده شود، اما با پيروزي انقلاب اسلامي در ايران و خصوصاً در دوران جنگ تحميلي رژيم بعث عراق عليه ايران، مجدداً باز اين فتنه جويي رونــق تــازه‌اي يــافت و برخي كشورهاي تازه تأسيس حاشيه خليج فارس كه قدمت تاريخي آنان حتي به 200 سال هم نمي‌رسد، مدعي مالكيت بر برخي از جزاير ايراني خليج فارس شدند!

بي گمان چنين جعليات و ادعاهايي نشانگر ماهيت وابسته و سر سپردگي رژيم‌هاي فاسدي است كه در خدمتگزاري به استكبار جهاني از هيچ اقدامي فرو گذار نمي‌كنند و عليرغم شكست‌هاي فاحش و مفتضحانه پيشين، از تاريخ عبرت نمي‌گيرند.



خليج فارس در آينه ادب پارسي

تا هنگامي كه تحركات مرموز و موذيانه اخير براي جعل نام خليج فارس وجود نداشت، در ادبيات پارسي نيز حساسيتي در اين باره ديده نمي‌شد و سخنوران لزومي براي ياد آوري نام قطعي و مشخص خليج فارس نمي‌ديدند. چنانچه ناصر خسرو قبادياني در جريان سفرخويش از خليج فارس نيز عبور كرده و در سواحل آن به سياحت پرداخته است. ليكن اين شاعر بلند آوازه در آن عصر به مشاهدات خويش درباره زندگاني مردم و هر آنچه كه به نظرش جالب توجه آمده است اكتفا كرده است.

(سفر نامه ناصر خسرو - ص 104)

البته هنوز در آن روزگاران، سياست پاي خويش را از گليمش آنقدر دراز نكرده بود كه در قلمرو جغرافيا هم مداخله كند و از اين رو در ادب پارسي تا هنگامي كه ناسيوناليسم عربي به صورت يك ويروس كه ساخته استعمار غرب بود، خود نمايي نكرده، خبر چنداني از اصرار و اعتراض شاعران ارجمند و بلند مرتبه ادب پارسي ديده نمي‌شود و گاه اگر در سروده‌اي تنها به نام خليج و يا درياي جنوب اكتفا شده است، خيال شاعر پارسي از هر جهت راحت بوده كه هيچ مدعي ابله و مغرضي كه منظور وي را نفهمد وجود ندارد و به واقع نيز چنين بوده است و قطعيت در اين مهم به اندازه‌اي بوده است كه هيچكس را ياراي چنين گستاخي بزرگي نبوده است. همان گونه كه در عصر حاضر بر هيچ شاعر انديشوري پنهان نيست كه چنين ادعاهايي از سر بي سوادي گويندگان آن نيست و در پس پرده فتنه‌ها و اغراض آلوده‌اي وجود دارد كه مي‌بايست به مبارزه و افشاي آن برخاست.

البته اصرار بر اين موضع را نبايد خداي نكرده ضديت با ملل عرب به شمار آورد، بلكه بالعكس روشن شدن چنين حقايقي موجب آشكار شدن ماهيت رژيم‌هاي وابسته و خود فروخته جهان عرب و نيز افشاي توطئه‌هاي شوم و نفاق افكنانه غرب در منطقه خواهد شد. توطئه‌هايي كه همواره در زرورق‌هاي رنگين و فريبنده پيچيده شده و در نتيجه آن جدايي بين ملل مسلمان بيشتر و خسارات جبران ناپذيري را در پي داشته است.

اصولاً ذكر اين نكته حائز اهميت بسيار است كه هر واقعه‌اي به آساني استحقاق آن را ندارد كه قدم در قلمرو شگفت و سحر انگيز هنر و ادبيات بگذارد و مورد استقبال جمع كثيري از شاعران، نويسندگان و هنرمندان قرار گيرد؛ مگر آن كه در پشت اين واقعه، حقيقتي سترگ ايستاده باشد و نياز و حمايت از حقانيتي مورد هجوم قرار گرفته، احساس شود.

در طول تاريخ غالباً رويكرد شاعران و هنرمندان جنبة حق طلبانه داشته است، چنان كه از آنان به عنوان قانون گذاران گمنام بشريت ياد شده است و در اين معنا شواهد و سخن بسيار مي‌توان گفت.

اشعاري را كه تا كنون درباره خليج فارس سروده شده، مي‌توان به چند گروه تقسيم كرد كه عبارتند از:

ـ اشعاري كه در ستايش ايران سروده شده و در بخشي از آن به خليج فارس اشاره شده است.

ـ اشعاري كه درباره خليج فارس سروده شده و زيبايي‌ها و ويژگي‌هاي آن بيشتر مورد نظر شاعر بوده است.

ـ اشعاري كه درباره جزاير و يا شهرهاي ساحلي خليج فارس سروده شده و از خليج فارس نيز در شعر سخن گفته شده است.

ـ اشعاري با حال و هواي حماسي درباره خليج فارس كه مشخصا پيرامون جعل نام خليج فارس توسط برخي از سران وابسته عرب و توطئه گران غربي مي‌باشد.

ـ اشعاري درباره سلحشوري‌ها و جانبازي‌هاي رزمندگان اسلام در هشت سال دفاع مقدس و پاسداري از حريم دريايي ايران در خليج فارس.

ـ اشعاري با حال و هواي ترانه و با مضامين گوناگون.

ـ اشعار محلي و عاميانه (فولكوريك)

ـ اشعاري كه سرايندگان آن ايراني نيستند و در شعر خويش از خليج فارس نام برده اند.

روانشاد ابوالقاسم حالت، شاعر،مترجم و طنز پرداز پر آوازه معاصر در قصيده‌اي بلند كه 125 بيت است، ضمن بيان تاريخچه خليج فارس به توطئه‌هاي بيگانگان در اين منطقه اشاره داشته و كوشيده است تا پرده از دسيسه‌اي كه مزدوران اجنبي در جهت نفاق بين ملت‌هاي منطقه دارند، بر گيرد. وي نام اين چكامه را «خليج فارس» نهاده و در آغاز شعر مقدمه‌اي دارد كه ذهن خواننده را براي ورود به دنياي اين شعر آماده مي‌سازد: «.... منظور از عرب در اواسط اين قصيده تازيان منافقي هستند كه رسماً مسلمان و رسماً دشمن مسلمانان‌اند و مشمول آيه مباركه 97 سوره التوبه (الاعراب اشد كفراًو نفاقاً) مي‌شوند.»

شعرابوالقاسم حالت:

....بدين خليج، عرب نام تازه‌اي داده است
چنان نه بهره و بيجا كه جاي استهزاست
زنام تازه غرض چيست؟ عاقلان دانند
كه اين سخن ز دهان كدام هرزه در است
بلي به تفرقه افكندن و حكومت نيز
هميشه امپرياليسم را يدي طولاست
خليج فارس اگر مي‌شود «خليج عرب»!
براي تفرقه اندر ميان ما و شماست....
(طنز پردازان معاصر 2 - ص 65)
 

JavadMessi

مدیر بازنشسته
سروده‌هاي شاعران معاصر درباره خليج فارس بسيار است و هر يك از زاويه‌اي به اين موضوع پرداخته اند، كه امكان نقل تمامي اين آثار در اين مجال ميسر نمي‌باشد. اشعاري كه در پي خواهد آمد، گزيده‌اي است از مجموعه‌هاي شعر شاعران، اشعاري كه در جنگ‌ها و مطبوعات به چاپ رسيده و نيز اشعاري كه در كنگره‌هاي شعر قرائت شده است:

* شير نيعلي گلمرادي:

...در آن كران به حرمت نام خليج فارس

از عمق جان به لحن خروشان من، سلام...

* عبدالحسين انصاري نسب:

ابرهايي سياه مي‌آيند، بادها مي‌وزند از هر سو

يك خليج هميشه فارس مي‌ماند، جزر و مدهاي ساده بي اثرند

(جام جم 21/2/1387/ ص 11)

*مصطفي باد كوبه‌اي هزاوه اي:

....وطن يعني خزر، صياد، جنگل

خليج فارس، رقص نور، مشعل

وطن يعني ديار عشق و اميد

ديار ماندگار نسل خورشيد

(اطلاعات 15/8/1387 ص 6 )

*محمود رضا برامكه:

...اي عشق آفتاب و زمين‌اي خليج فارس

چشم آبي هميشگي قصه‌هاي من

(ايران ما - ص 156)

*پرويز بيگي حبيب آبادي:

‌اي هميشه نيلگون،‌اي خليج فارس

نام نامي ات هماره جاودانه است

نام نامي ات هماره بر زبان موج

جاودان‌ترين سرود عاشقانه است...

(ايران ما - ص 155)

*عليرضا پور حسين:

نيلگون درياي زيبا و عظيم

پارس نام با وقارت از قديم...

*محمد خليل جمالي مذنب:

‌اي خليج فارس،‌اي در دانه مرواريدها

دشمنان بر نام تو كردند بس ترديدها

نام نيكت در جهان بوده است، هم درياي پارس

پارس‌ها، بس سالها دارند بر نامت سپاس...

(ايران ما - ص 152)

*حداد پور:

‌اي خليج فارس بام گنبد دوار ما

نام تو منقوش در قلب و دل بيدار ما...

(روزنامه جمهوري اسلامي 21/8/1387 - ص 14)

*عادل حسني:

..اي وارثان پاكي! من آخرين نگاهم /بر آسمان ابي اين خاك /وخليج هميشگي فارس، فارس، فارس خواهد بود.

*دكتر جعفر حميدي:

‌اي شب از مهتاب تو روشن شده

روي خاك از آب تو گلشن شده

‌اي خليج فارس،‌اي نام بلند

‌اي شكوهت مثل الوند و سهند

‌اي غرورت مظهر پايندگي

نام تو ديباچه بالندگي...

(روزنامه اطلاعات 13/4/1387ص 6)

*كريم رجب زاده:

...نام تو زيباست/ موج‌هايت/ مهربان با ماست/ در حريمت پا اگر بيگانه بگذارد/ طعمة ناب نهنگان تو خواهد بود/ تاكنون ماندي/ بعد از اين هم نيز مي‌ماني...

(ايران ما - ص 153)

*محمد رضا سهرابي نژاد:

نمي‌فهمد رقيب گول و گيجت

كه بي مرگند ياران بسيجت

و ما تا زنده‌ايم و زندگي هست

هميشه فارس مي‌ماند خليجت

*عليرضا شجاع پور:

...وطن يعني سراي ترك تا پارس

وطن يعني خليج تا ابد فارس..

(ايران ما - ص 200)

*عليرضا طبايي:

خليج فارس رنگين شعر، بر انگشتر مينايي ايران/ كتاب نيلگون رازهاي سينه ي تاريخ/ رواقي ابگون، / - دهليز قلبي پر تپش، جوشنده جاودان...

(روزنامه اطلاعات 7/6/1387 - ص 6)

*علي غياثي:

...از خطه جنوبم و چشمان نيلي ام

دارد دليل‌هاي قشنگ از خليج فارس

بالاترين نشان لياقت براي ماست

اين حرمت هميشه سه رنگ از خليج فارس

شاعر در اين غزل چنان كه ديده مي‌شود از «خليج فارس»به عنوان رديف شعر خويش بهره جسته است.

(ايران ما - ص 154)

*مهدي فرجي:

...كه موجهاي جهانگرد مي‌كنند زيارت

خليج آبي پر آفتاب فارس زبان را

چه سالهاي درازي كشانده است به كشتي

روايتش دل دريانوردهاي جوان را...

(روزنامه جام جم 28/3/1358 ص8)

* عبدالجبار كاكايي:

اي مرز آب و آبي /بر سرزمين روشن مهتابي/ فانوس ياد تو/ در كيش و قشم و هرمز و هنگام/ در كوچه‌هاي لارك و لاوان/ در سنگلاخ تنب و ابو موسي/ در خاطرات خارك/ پيوسته روشن است/ ما با تو‌اي خليج شقايق/ خليج فارس/ چون صخره‌هاي تو تا به ابد جاودانه ايم.

(فرصت ناياب - ص 223)

*سيد حسين مهدوي (م.مويد):

خليج فارس/ رو به ماندن مي‌وزد/ و همين كه مه بر پشت/ با نسيم پگاهان/ بپراكند/ از تاري تا روشناي/ نرگس ايراني/ مي‌دمد/ در سورناي بودن خويش.

(ماهنامه شعر - خرداد 1387- ص 9)

*سيد علي مير باذل (منصور):

..هر صبحدم/ سجاده مي‌گشايم/ از خزر تا خليج فارس

(ايران ما - ص 152)

*غلامحسين محمدي گلپايگاني (علوي):

...خليج فارس چگونه شود خليج عرب؟

كه هر كه گفت چنين، مبتلابه هذيان است

چگونه منكر نام بلند فارس شود

بر اين خجسته لقب، صد دليل و برهان است...

(روزنامه اطلاعات 8/3/1387 ص3)



خليج فارس در شعر بانوان

دفاع از هويت ملي و مبارزه با كج فهمي‌ها و دسيسه‌ها رسالتي است است كه عموم ايرانيان به آن وفادار و متعهدند و در اين طريق فرهيختگان و اصحاب ادب و هنر با درك عميق از رسالت تاريخي خويش همدل و همنفس مردم اين ديار و زبان گوياي آنانند.

بانوان شاعر ايراني در بيان حماسه خليج فارس نقش و سهم ارزنده‌اي داشته‌اند كه هر اثري در اين باره جلوه ديگري از ذوق و هنر و ايمان شكوهمند ملتي متمدن و غيرتمنداست به اب و خاك اهورايي خويش. در اين مجال به ذكر چند نمونه از اشعار بانوان شاعر كشورمان اكتفا مي‌كنيم:

*عطيه پژمان:

...از شرم رودهاي زمين خشك مي‌شوند

يك روز اگر خليج، خليج عرب شود!

(ايران ما - ص157)

*سارا جلوداريان:

...تو تا ابد تنها خليج فارس خواهي ماند

مي‌بوسمت از دور‌اي پهناور آبي

*سيميندخت وحيدي:

...خليج فارس ندارد هويت عربي

نه با دسيسه و آژير سرخ و زنگ بنفش

بپرس از همه عالم، خليج آينه پوش

چگونه فارس عرب شد به يك درنگ بنفش؟

وي همچنين در غزلي ديگر در اين باره چنين سروده است:

ارثي پدر گذشت برايم هميشه سبز

با نام فارس كرد صدايم هميشه سبز

نامم خليج فارس قشنگ است و مستدام

جوش و خروش و شور و نوايم هميشه سبز...

*پروانه نجاتي:

غروب و ساحل و توفان، خروش رستاخيز

خليج فارس! الا سرزمين حادثه خيز

چگونه ات بسرام؟ هميشه آبي من!

شكوه جاري اين نقشه‌هاي بي پاييز..

(ايران ما - ص156)

خليج فارس در شعر شاعران ملل ديگر

نام خليج فارس تنها در اشعار شاعران ايراني مورد استفاده قرار نگرفته است، بلكه شاعران ملل ديگر نيز در سروده‌هاي خويش از خليج فارس نام برده اند؛ چنان كه دكتر سيد محمد اكرم شاعر معاصر پاكستاني در غزلي به زبان فارسي چنين سروده است:

در خليج فارس بنگر، كفر سرافراخته

با هزاران لشكر طاغوتي خود باخته...

(ايران ما - ص184)



خليج فارس و ترانه‌ها

يكي ديگر از جلوه‌هاي عشق ايرانيان به خليج فارس دنيـاي سحر انگيز و دلپذير ترانه‌هاست.

ترانه‌ها آميزه‌اي از شعر و موسيقي است كه اين آثار غالباً با استقبال گسترده خاص و عام روبرو مي‌شود. ترانه‌ها زاييده يك كار دشوار و منظم حرفه‌اي است كه توسط يك گروه متشكل از شاعر، آهنگساز، نوازنده و....تهيه، اجرا و پخش مي‌شود.

در طول سه دهه اخير ترانه‌هاي متعددي درباره خليج فارس ساخته و پخش شده است كه صد البته در اين زمينه مي‌بايست اهتمام افزون تري به كار بسته شود. خصوصاً جاي آن دارد كه رسانه ملي در اين مهم تحرك و توجه بيشتري را صرف نمايد و علاوه بر ساخت آثار تازه در اين زمينه، نسبت به پخش اين آثار، خصوصا در ساعات پر بيننده و پر شنونده، نقش فعال تري را ايفا کند.

سر آغاز اين جريان، ترانه‌اي بود از عادل حسني در دهه شصت با صداي سيامك (محمود) عليقلي كه در آلبوم «فصل ايثار» منتشر شد.

از جمله معروفترين آثاري كه در زمينه ترانه توليد شده است، ترانه «خليج فارس» با شعري از سهيل محمودي در دهه هفتاد است. آهنگ آن اثر علي غلامعلي و خواننده آن حميد غلامعلي است. اين اثر در آلبومي با نام «خليج فارس» توسط موسسه «پيام كاست» ضبط و پخش شده است.

حركت شاخص ديگر در اين عرصه ساخت سمفوني خليج فارس اثر شاهين فرهت موسيقيدان و آهنگساز نامدار معاصر بر اساس اشعاري از عبد الجبار كاكايي شاعر و ترانه سراي نام آشناي معاصر است. اين اثر در سال 1385 توسط اركستر فيلارمونيك ارمنستان به رهبري لوريس چكناواريان اجرا شده است.

به گفته عبد الجبار كاكايي در ابتدا اين سمفوني بر اساس شعري نيمايي ساخته شده كه از سروده‌هاي كاكايي بوده و در كنار اين شعر، غزلي نيز از وي ارائه شده، كه در نهايت در اجراي نهايي تنها شاهد اجراي غزل كاكايي هستيم. ذكر اين نكته نيز حائز اهميت است كه اجراي اين اثر به وسيله موسسه انتشارات «سروش» وابسته به صدا و سيما ضبط و در دسترس علاقه مندان قرار گرفته است.

بي گمان يكي از روشهاي مؤثر در انتقال مفاهيم مهم و حساس بهره جستن از فرهنگ ترانه است كه تمامي اقشار جامعه نسبت به آن علاقه مند هستند و از اين طريق مي‌توان انگيزه توده‌هاي مردم را جهت مشاركت اجتماعي افزونتر و حضور پويا و پرثمرتر آنان را تقويت كرد.

در دهة اخير ترانه‌هاي متعددي با مضمون «خليج فارس» سروده شده است كه در اين مجال به نمونه‌هايي بسنده مي‌شود:

*عبدالجبار كاكايي:

...سوداگران خيره سر و رهز نان باد

گم مي‌شوند در شكم موجهاي تو

درياي تو هميشه خروشان خليج فارس

تاريخ پر حماسه ايران بهاي تو

(فرصت ناياب - ص160)

*كامران شرفشاهي:

نام خليج فارس، يك نام بي نظير، يك نام سربلند

رنگ خليج فارس، همرنگ آسمان، ناب و شكوهمند چون پرچم سه رنگ، اين نام اشنا، در قلب من نشست

نام خليج فارس، مفهوم زندگي، آيينه من است....



بيان مسائل خليج فارس

در گونه‌اي از اشعار اگرچه به صراحت نامي از خليج فارس آورده نشده است، اما خواننده يا شنونده شعر در مي‌يابد كه موضوع شعر كاملاً مرتبط با خليج فارس است. به عنوان مثال مي‌توان از ادعاهاي پوچ و مضحك يكي از شيخ نشين‌هايي ياد كرد كه تاريخ آن به دويست سال هم نمي‌رسد و با وقاحت تمام ادعاي مالكيت بر سه جزيره ايراني را دارد. در اين اشعار، شاعران ايراني به دفاع از تماميت ارضي و حاكميت ملي ايران بر خليج فارس سخن گفته اند:

*محمدرضا سهرابي نژاد:

«اين از شرم برهنگان / هرگز، هرگز، هرگز/ صاحب تنبان نخواهند شد/ اين را »ابوموسي» / مي‌گويد و فرزندانش. »

در برخي ديگر از اشعاري از اين دست، ديگر مسائل مربوط به خليج فارس ذكر شده است و در اشعاري نيز كه جنبه ملي دارد، شاعر به ذكر نام جزاير و ديگر خصوصيات مربوط به خليج فارس پرداخته است. هر چند كه ظاهراً نامي از خليج فارس نبرده است كه اين موضوع گاه مربوط به تنگناي وزن و قافيه بوده، اما بر مخاطب آگاه پوشيده نيست كه شاعر قلباً به اين موضوع متمايل بوده و اين احساس در كليت شعر نمايان است.



خليج فارس و دفاع مقدس

بخشي از حماسه هشت سال دفاع مقدس مربوط به دلاوريها و از جان گذشتگي‌هاي رزمندگان پر توان ميهن اسلامي در خليج فارس و پاسداري از مرزهاي دريايي كشورمان است. اين مهم مضمون حماسي بسياري از سروده‌هاي شاعران معاصر بوده است كه در ادبيات معاصر نمودي چشمگير دارد:

*فيروزه حافظيان:

...وعشق / كه در خون جوان ساقه‌ها تناور مي‌شد/ خليج فارس از عظمت تقدس پيكرها مي‌لرزيد/ سرود سرهاي بي تن بود/ و تن‌هاي تكه تكه / كه هزاران چراغ مي‌شد/ تا بي نهايت هستي/ و ستاره‌ها سلام مي‌گفتند.

(اطلاعات ضميمه روزنامه 10/2/1387 ص1)



نتيجه؛خليج فارس و ما

رويكرد شاعران معاصر ايران كه ميراث دار سخن سرايان نامدار جهان هستند به سرودن از خليج فارس، حركتي ژرف و خود جوش است كه بر حقانيت اين نام كهن اصرار و التزام دارد. به عبارت ديگر هر اثر ادبي و هنري كه با تأكيد بر هويت خليج فارس آفريده مي‌شود به منزله سند« تازه ديگري است كه بر اصالت اين نام گواهي مي‌دهد.

خلق آثار هنري و ادبي نشانگر اين واقعيت است كه ادبا و هنرمندان اين سامان كه آيينه‌هاي زلال و وجدان‌هاي بيدار عصر خويش هستند هشيارانه بر تحركات عصر خويش نظارت و اشراف دارند و تا اين عشق و شور مقدس در سينه‌هاي فرهيختگان و دوستداران ايران موج مي‌زند، دلارهاي آلوده به توطئه‌هاي شوم در كار جعل نام پر آوازه و ماندگار خليج هميشه فارس، راه به جايي نخواهد برد. در چنين احوالي كه دشمنان ديرينه ميهن با چنين دسيسه‌هايي، سعي در ضربه زدن به هويت ملي ما را دارند و حتي از بيان نام فارس بر اين خليج بيمناك و پريشانند، جاي آن دارد كه مسؤولان و متوليان فرهنگي به همراه تمام ايرانيان متعهد، در تمام جبهه‌ها به مقابله با ترفندهاي سياهكاران برخاسته و روياهاي خام خائنان و دشمنان را نقش بر آب سازد.

فراهم آوردن اين آثار در تيراژي گسترده، و ترجمه اين آثار به ديگر زبان‌ها از جمله فعاليت‌هايي است كه مي‌بايست با جديت تمام و در اسرع وقت به مورد اجرا درآيد.
 
آخرین ویرایش:

ZEUS83

عضو جدید
کاربر ممتاز
سابقه استعمار انگلیس در خلیج فارس
دانلود پژوهش
میثم طاهری بن چناری
سابقه حضور استعماری انگلیس در خاورمیانه و خلیج فارس به اوایل قرن 19 بازمی گردد. در سالهای 1820 در بحبوحه جنگ های ایران با روسیه، دولت انگلستان به بهانه مبارزه با دزدهای دریایی سواحل جنوبی خلیج فارس را اشغال نموده و با حكام محلی قرارداد تحت الحمایگی امضاء كرد.

اگر چه در دوران گذشته ازجمله صفویه انگلیسی ها در ایران حضور داشته اند، اما در آن زمان به علت اقتدار دولت مركزی فقط به كار تجارت اشتغال داشتند و در زمان قاجاریه و تضعیف ایران به خاطر جنگ با روسیه است كه انگلستان از فرصت پیش آمده جهت اشغال نظامی برخی مناطق خلیج فارس كه تحت نفوذ ایران بودند، استفاده كرد.
انگلستان در راه سلطه كامل خود بر منطقه در سال های آخر قرن 19، ضمن سایر اقدامات، از سیاست «تفرقه بینداز و حكومت كن» استفاده می كرد و با تشدید اختلافات مرزی بین شیخ نشین ها، باعث تضعیف هرچه بیشتر آنها می شد. و اوضاع منطقه را متشنج می كرد.

در این مرحله انگلستان توانست، شیخ نشین های بحرین، قطر، دبی، شارجه، ابوظبی، مسقط، عمان و... را به زیر سلطه خود درآورد.
سپس در طی نیمه دوم قرن 19، انگلستان بعد از تثبیت موقعیت خود در شیخ نشین های خلیج فارس كوشش بیشتری در جهت تضعیف دولت ایران و عثمانی به عمل آورد و با تحمیل جنگ های متعدد به این دولتها و انتزاع سرزمین های مختلف از آنها، توانست سلطه و نفوذ خود را هر چه بیشتر در این 2 كشور گسترش دهد.

در مورد دلیل توجه زیاد انگلستان به منطقه خلیج فارس دلایلی را می توان ذكر كرد:
1- اهمیت اقتصادی: در این منطقه از زمانهای گذشته تجار از نواحی مختلف جهان فعالیت داشته اند. خلیج فارس در سر راه تجارت كالا ازهند، چین و شبه جزیره هندوچین به عثمانی و اروپا بود. انگلیسی ها مانند سایر اروپائی ها كه وصف ثروت بی نهایت این منطقه را شنیده بودند با ناوگان نظامی وارد شدند. ابتدا سایر دولت های استعمارگر اروپایی مثل پرتغال و هلند را شكست دادند و بعد از تضعیف دولتهای بزرگ منطقه، سلطه خود را بر این منطقه ثروتمند وغنی گسترش دادند.

2- دلیل دیگر علاقه انگلیس به خلیج فارس در آن مقطع زمانی، استفاده از خلیج فارس در جهت كنترل هندوستان بود. آنها نگران بودند كه قدرت های اروپایی نفوذ خود را در خلیج فارس گسترش دهند و از آنجا به هندوستان یورش ببرند و هم اینكه، دولت های بزرگ منطقه مثل ایران و عثمانی با افزایش قدرت منافع انگلستان را در هند تهدید كنند. لذا انگلستان به حفظ خلیج فارس اهمیت زیادی می داد و با سیاست تفرقه افكنی سعی داشت تا كشورهای این منطقه را همچنان ضعیف نگاه دارد.

3- نفت: در اوایل قرن 20 به اهمیت خلیج فارس یك ارزش دیگر نیز افزوده شد و آن كشف و استخراج نفت در ایران در سال 1908 بود، و سپس به تدریج در كشورهای دیگر خلیج فارس نیز نفت كشف شد.
دولت انگلستان در سال 1913 تصمیم گرفت كه قوه محركه كشتی های جنگی خود را از سیستم ذغال سوز به موتورهای نفت سوز تبدیل كند تا هم هزینه هایش كاهش یابد و هم قدرت مانور و سرعت كشتی ها بالا برود. با این تصمیم اهمیت نفت ایران افزایش یافت چون در غیر اینصورت مجبور بود از سایر كشورها از جمله آمریكا و مكزیك و... نفت بخرد. لذا به فكر سلطه كامل بر نفت ایران به عنوان منبع مطمئن سوخت كشتی های جنگی خود افتاد.

برای تحكیم سلطه خود بر ایران بود كه كودتای 1299 را صورت داد، و ایران را به كشور نیمه مستعمره تبدیل كرد. بعدها با كشف نفت در كشورهای دیگر خلیج فارس نیز سلطه خود بر آن كشورها از جمله كویت و عربستان را تحكیم كرد. و سیاست این كشورها را در جهت منافع خود سازماندهی می كرد.

وقوع جنگ جهانی اول (1918-1914) نیز نه تنها سلطه انگلیس را با تهدیدی مواجه نكرد بلكه با پایان جنگ و با حذف قدرتهایی چون عثمانی و روسیه، موقعیت انگلستان در منطقه خلیج فارس بسیار قوی تر از دوران قبل از جنگ شد و توانست سلطه خود را بر عراق نیز گسترش دهد و این كشور را به مستعمره خود تبدیل كند.
البته قبل از آن هم انگلستان تلاشهایی را جهت اشغال عراق انجام داده بود، ازجمله در اوایل قرن 19 در آن زمان كه تسلط بر عراق از اهمیت ویژه ای در محاسبات سوق الجیشی انگلستان برخوردار بود، این كشور را واداشت تا به فعالیت خود در عراق بیفزاید، ولی پس از كشمكش های متعدد، بالاخره در سال 1820، سلطان محمود عثمانی به عراق لشكر كشید و سلطه حكومت عثمانی را در این كشور احیاء كرد. پس از این اتفاق، انگلستان توجه خود را به سواحل جنوبی خلیج فارس معطوف كرد.
ولی با وقوع جنگ جهانی و اعلام جنگ از طرف عثمانی به انگلیس، دولت بریتانیا با استفاده از فرصت پیش آمده به عراق لشكر كشید و پس از شكست دادن نیروهای عثمانی و آلمانی در نبرد كوت العماره عراق را به زیر سلطه خود درآورد.

بدین شكل در فاصله جنگ جهانی اول و دوم، انگلستان موقعیت خود را در خلیج فارس حفظ كرده و به عنوان صحنه گردان اصلی سیاست خلیج فارس و خاورمیانه در این مقطع تاریخی تبدیل شد. و این وضع تا وقوع جنگ جهانی دوم ادامه داشت.
جنگ جهانی دوم، اقتدار انگلستان در منطقه را متزلزل كرد. در این جنگ خسارات زیاد انسانی و مالی به انگلیس وارد شد. بخش های زیادی از كشاورزی و صنعت انگلیس نابود شد، قسمت اعظم نیروی دریایی آن كشور در طی جنگ جهانی دوم از بین رفت، انگلیس دچار ضعف اقتصادی شد و كسری تراز پرداختها، این كشور را به یك كشور مقروض تبدیل كرد.

به دنبال تحولات پس از جنگ جهانی دوم، به تدریج پایه های قدرت انگلستان در منطقه رو به ضعف نهاد تا جائیكه در سال 1347 (1968) اعلام كرد كه در سال 1350 (1971) نیروهای خود را از شرق سوئز كه شامل خلیج فارس نیز می شد خارج می كند.
در آنزمان تعداد نیروهای نظامی در شرق سوئز شامل 000/27 نیروی زمینی و 000/18نیروهای هوایی و دریایی بود.
دولت انگلیس در آن زمان دلیل خروج خود از منطقه را صرفه جویی در هزینه ها ذكر كرد، اما نگاهی دقیقتر به اوضاع منطقه در آن زمان، نشان می دهد كه خروج انگلستان از منطقه دلایل عمیق تری داشته است.
 

ZEUS83

عضو جدید
کاربر ممتاز
در آن زمان وقایعی برضد منافع انگلستان در منطقه رخ داد، مثل استقلال هند و پاكستان، پایان دوره قیمومیت انگلیس بر فلسطین و اردن، ملی شدن نفت ایران در 1951، كه منجر به شریك شدن آمریكا در منافع نفتی ایران شد، وقوع انقلاب افسران آزاد در 1952 در مصر، ملی شدن كانال سوئز در 1956 و موضع گیری آمریكا و شوروی علیه انگلیس و فرانسه در آن حادثه، كودتای سال1958 عراق كه حكومت سلطنتی (فیصل) سقوط كرد و یكی از پایه های نفوذ و تسلط انگلستان در منطقه را فروریخت. جنگ 1967 و بسته شدن كانال سوئز و خشم اعراب علیه اسرائیل و حامیانش، استقلال كویت در 1961، شورش های عظیم در بحرین علیه نظامیان انگلیس، شركت مردم در جنبش های ضد استعماری انگلیس در قطر، شارجه، دوبی، ابوظبی و رأس الخیمه، شورش های مردم عمان برای طرد انگلیسیها كه طی آن در سال1968، 1700 نظامی انگلیسی در عمان كشته و زخمی شدند.

علی رغم دلایل ذكر شده، این سؤال پیش می آید كه انگلستان باتوجه به منافع عظیم اقتصادی خود در منطقه آیا حاضر شده است كه به راحتی از منطقه چشم پوشی كند؟
در آنزمان، انگلیس، حدود 64% از نیازهای نفتی خود را از نفت منطقه خاورمیانه تأمین می كرد. (حوزه های نفتی در انگلستان هنوز كشف نشده بود). و نیز سرمایه گذاری های انگلیس در كشورهای حوزه خلیج فارس 1940میلیون پوند و سود حاصله از آنها 250میلیون پوند بوده است. همچنین صادرات انگلستان به منطقه در 1966، 1400میلیون پوند بوده است.

انگلستان علی رغم اینكه نیروهای نظامی خود را از منطقه خارج كرد، ولی به راحتی حاضر نبود از منافع خود در منطقه چشم پوشی كند، لذا به فكر راه هایی برای ادامه نفوذ بر منطقه بوده است و گاهی سران حكومتی انگلستان نیز به آن اعتراف می كرده اند- از جمله «ادوارد هیث» نخست وزیر انگلستان در سال1972 هنگام سخنرانی در اجلاسیه وزیران سنتو گفته بود: «بیرون رفتن نظامیان ما، بدان معنی نیست كه دیگر توجهی به این منطقه بسیار حائز اهمیت نداریم ما تنها مناسبات خود را با زمامداران دولتهای عرب، امروزی تر كرده ایم.»

از جمله این اقدامات برای تضمین نفوذ انگلستان، سركار آوردن دولتها و زمامداران طرفدار خود در خاورمیانه و خلیج فارس بود مثل ایجاد دولت امارات متحده عربی كه اتحادیه ای از شیوخ دوبی، ابوظبی، شارجه، رأس الخیمه و... بود.
انگلستان از زمامداران طرفدار خود در عمان، كویت، بحرین، قطر، اردن و... حمایت می كرد، كه البته با قدرت یافتن آمریكا، این دولت ها به سمت آمریكا متمایل شده و نفوذ انگلستان كاهش یافت. یكی دیگر از اقدامات انگلستان، تحت نفوذ در آوردن برخی گروه های اجتماعی در كشورهای اسلامی بود مثل برخی گروه های سیاسی، دانشجویان، اساتید، تجار، روحانیون و... كه این رابطه نیز پیوسته در فراز و نشیب بوده است.
در نگاه كلی نفوذ و تسلط انگلستان بر منطقه پس از خروج در سال1972 پیوسته رو به كاهش بوده است به طوری كه در برخی مقاطع احساس می شود كه نفوذ آن قطع شده است.

ولی به دنبال تحولات اخیر (11سپتامبر)، به یكباره مانند عصر استعمارگری، با هجوم نظامی به دو كشور منطقه یعنی افغانستان و عراق در منطقه خاورمیانه دوباره حضور نظامی می یابد. پس از 32سال غیبت انگلستان از خلیج فارس باز شاهد حضور نظامی آن هستیم. دلیل این حضور دوباره چه می تواند باشد.

دلایل شركت انگلیس در حمله به عراق
پس از پایان جنگ جهانی دوم بحران های داخلی جامعه انگلستان را فراگرفت. از دست رفتن مستعمرات، ضعف روزافزون اقتصادی و بحران های اجتماعی، دولت های پس از جنگ را با مشكلات زیادی مواجه كرده است، و هیچ یك از دولت های محافظه كار و كارگر نتوانسته اند این مشكلات را حل كنند. این روند، منجر به زیر سؤال رفتن 2 حزب بزرگ انگلستان، یعنی حزب كارگر و حزب محافظه كار شد. تمایل رأی دهندگان نسبت به آنها كاهش یافته است به طوری كه نظام 2حزبی انگلیس در آستانه فروپاشی قرار گرفته است. این روند موجب شده است كه تمایل به احزاب كوچك بیشتر شود. در این بین حزب كارگر انگلستان به رهبری تونی بلر، در شرایط نامناسبی قرار گرفته است انشعابات درونی حزب را در وضعیت ضعف قرار داده است. باتوجه به این مشكلات، انگلستان و حزب كارگر نیاز داشت تا با یك عملیات خارجی، دوباره وحدت را ایجاد كند و با متوجه كردن مردم به خارج از مرزها، آنها را از مشكلات داخلی منحرف كند و اعتبار حزب كارگر را در انگلستان باز به آن بازگرداند.

دلیل دیگر برای همراهی انگلستان در حمله به عراق، چشم طمع داشتن به منافع اقتصادی این حمله می باشد. انگلستان در دهه های اخیر با بحران اقتصادی مواجه شده است. اعتصابات كارگری و بیكاری پیوسته ادامه دارد. این بحران های اقتصادی در دهه 90-1980 میلادی باعث چندین شورش شهری در انگلستان شد. لذا انگلستان امید دارد با شریك شدن در حمله به عراق در منافع اقتصادی آنجا سهیم شود، برخی امتیازات نفتی بدست بیاورد و به علاوه شركت های اقتصادی و تجاری خود را در فعالیت های اقتصادی عراق درگیر كرده و كسری تراز تجاری خود را بدین شكل جبران كند.

به علاوه با قراردادن عراق به عنوان پایگاه می تواند در سایر كشورهای منطقه نیز به فعالیت اقتصادی بپردازد و با مبادله كالا با كشورهای ثروتمند و نفت خیز منطقه، سیل كالاهای خود را به سمت آنها سرازیر كند.
دلیل دیگری كه برای شركت انگلیس در طرح حمله به عراق می توان ذكر كرد. اعاده سلطه گذشته بر منطقه و حیات بخشیدن به امپراتوری قدیمی بریتانیا و نقش فعال تر بازی كردن در سیاست های منطقه خاورمیانه می باشد در سال 1968، در زمان دولت كارگری «ویلسون» نخست وزیر انگلستان اعلام شد كه انگلستان از منطقه شرق سوئز و خاورمیانه خارج خواهد شد. منطقه خاورمیانه كه به مدت 2قرن اسیر سیاست بازی های انگلستان شده بود، از شنیدن این خبر نفس راحتی كشید. همگان فكر می كردند كه خاورمیانه دیگر از چنگال استعمارگر پیر رهایی یافته است اما در آغاز قرن 21، دوباره صدای گام های بازگشتش به گوش می رسد و خاطره دوران سیاه تفرقه افكنی ها و خدعه ها و ریاها زنده شده است.

همانطور كه در زمان حكومت حزب كارگر اعلام شد كه انگلستان قصد خروج از منطقه رادارد باز در زمان همان حزب كارگر اعلام شد كه انگلستان به خاورمیانه بازگشته است و باز باید كشورهای خاورمیانه منتظر حیله گری های این روباه پیر استعمار باشند. از آغاز قرن 18 كه انگلستان سلطه خود را در منطقه گسترش داد تا دهه 1970 كه از خاورمیانه خارج شد، صحنه گردان اصلی سیاست خاورمیانه به شمار می رفت. از سیاست تفرقه بینداز و حكومت كن استفاده می كرد، كشورها و ملت ها را به جان هم می انداخت و سلطه خود را تثبیت می كرد.

ولی به علت مشكلات اقتصادی و سپس قیام های كشورهای منطقه مجبور شد كه نیروهای خود را از خاورمیانه خارج كند.و در سال های بعد نیز گرفتار مشكلات داخلی خود بود به طوری كه كمتر فرصت پرداختن به مسایل مناطق دیگر را داشت. این مشكلات به قدری انگلستان را ضعیف كرد كه دیگر به تنهایی قادر نبود به لشكركشی به سایر كشورها بپردازد.
تا اینكه، آمریكا بعد از حملات 11سپتامبر به فكر اجرای طرح های كلان و بلند مدت خود در مناطق مختلف جهان افتاد، و انگلستان نیز در این زمان فرصت را مغتنم شمرد و دنباله روی خود ازسیاست های آمریكا را اعلام كرد. و هر 2كشور با همكاری یكدیگر جنگ خیالی با تروریزم را آغاز كردند.

بعد از افغانستان، عراق را طعمه مناسبی تشخیص دادند، چند اتهام مثل حمایت ازتروریسم و تكثیر سلاحهای كشتار جمعی به آن نسبت دادند و سپس حمله خود را آغاز كردند.انگلستان كه زمانی نه چندان دور، عراق را مستعمره خود می دانست و سیاست و اقتصاد آن را دردست داشت بهتر و سریعتر از آمریكا می تواند سلطه خود را بر عراق اعمال كند. انگلستان كه در سال 1958 درپی كودتای عبدالكریم قاسم از عراق رانده شد اكنون پس از 55سال دوباره به آنجا بازمی گردد تا مستعمره سابق را با شكلی جدیدتر استعمار كند و دام های خود را در آنجا بگستراند. البته عراق، تنها هدف آنها نیست بلكه به كشورهای دیگر خاورمیانه نیز چشم طمع دارند و كشورهای آزاد منطقه راكه با سیاست های مستقل خود، غرب را ناخشنود كرده اند سعی دارند باحمله نظامی باردیگر به زیر سلطه خود درآورند.

البته باید توجه داشت كه در این بازی جدید، انگلستان بیشتر نقش دنباله رو و پشت پرده را بازی می كند و آمریكا نوك حمله و سپر بلای انگلستان است كه حتماً درصورت پیچیده تر شدن و به بن بست رسیدن طرح های جدید، خود را با مهارت كنار كشیده و آمریكا را در میان بحران ها و در بین دشمنان خود تنها می گذارد.
 

ZEUS83

عضو جدید
کاربر ممتاز
رقابت استعمار روس و انگلیس برای اشغال جزایر خلیج فارس​
دکتر پیروز مجتهدزاده​
دانلود کامل پژوهش
نگرانی بریتانیا از دست اندازی روسها در خلیج فارس٬ در آستانه سده بیست شدت یافت.برای رویارویی با چنین تحولی٬ بریتانیا تصمیم گرفت پیشدستی کرده و جزایر ایرانی تنگه هرمز را به اشغال خود گیرد.آنان چند جزیره ایران را در کنترل مستقیم گرفتند و تعدادی دیگر را در حاکمیت شیوخ قاسمی مسندم قرار دادند٬ شیوخی که حکمرانی آنان در آن کرانه هنوز بعد سرزمینی نیافته بود.وزارت امور خارجه هند در نامه ای به وزارت خارجه بریتانیا در نوامبر 1900 چنین اشاره دارد:
در ابتدای سال جاری گزارشی واصل گردید مبنی بر اینکه روسها قصد دارد در بندر عباس نیرو پیاده کنند و یا پرچم خود را افراشته سازند.در پی نامه 13 فوریه 1899 اینجانب ... در 14 فوریه اجازه صادر گردید تا در صورت اقتضا پرچم بریتانیا در جزیره هرمز یا هنگام یا قشم و یا هر جزیره دیگری در آن نواحی که بنظر مقامات دریاداری برای احداث پایگاه مناسب باشد به اهتزاز درآید.1

وزارت امور خارجه بریتانیا در 23 نوامبر 1900 در پاسخ به نامه یاد شده٬ جزایر هنگام و قشم و هرمز را به عنوان مناسب ترین انتخاب جهت مقصود یادشده پیشنهاد نمود.2
با سپری شدن دو سال از پیشنهاد فوق٬ مقامات بریتانیا هنوز در مورد اشغال جزایر ایران در تنگه هرمز در صورت نفوذ روسیه به خلیج فارس٬ با یکدیگر تبادل نظر داشتند.در یک اجلاس محرمانه در وزارت خارجه بریتانیا تصمیم گرفته شد ٬ برای پیشدستی بر تجاوز روسها در خلیج فارس٬ جزایر استراتژیک واقع در تنگه هرمز یا نزدیکی آن به اشغال درآید.این تصمیم در 14 ژوئیه 1902 به صورت یادداشتی برای مدیران سیاسی بریتانیا در هند و خلیج فارس ارائه گردید.3

اندکی بعد در همان سال٬ که احتمالا امضاء موافقتنامه ای میان ایران و روسیه و در نتیجه افزایش نفوذ دولت اخیر مطرح گردید٬ وزارت خارجه بریتانیا در یادداشتی در 14 اکتبر 1902 در موضوع تهدید های روسیه در خلیج فارس٬ نتیجه گیری کرد که در صورت تحقق طرح روسیه علیه ایران:

الف٬ اگر در ایران فروپاشی صورت پذیرد٬ اما باید دست کم سیستان را حفظ کرده و روسها را از خلیج فارس دور نگه داریم.
ب٬ جنگ با روسیه و فرانسه برای ما خطرناک خواهد بود.4

جنبه فریبنده حرکتهای یادشده این حقیقت بود که بریتانیا در فکر اشغال جزایر تنگه هرمز بود٬ در حالیکه جزایر هنگام و قشم چندین سال در اشغال نیمه کامل بریتانیا قرار داشتند.این حقیقت که به هنگام بحثهای یادشده میان مقامات بریتانیا در مورد اشغال جزایر ایران٬ پرچم بریتانیا در قشم و هنگام برافراشته بود٬ جای هیچگونه تردیدی نمی نهد که هدف واقعی حرکتهای استراتژیک آنان اشغال دیگر جزایر ایرانی مجاور تنگه هرمز یعنی تنب ها و بوموسا بود.هدف اصلی یادشده حدود یکسال بعد روشن شد٬ هنگامیکه حکومت هند در ژوئن 1903 اشغال جزایر تنب و بوموسا به نام شیخ شارجه را مورد تصویب قرارداد.5

اسناد وزارت خارجه بریتانیا نشان میدهند که اشغال جزایر یادشده در اواخر ژوئن و اوایل ژوئیه 1903 به شکل توصیه حکومت هند به شیخ شارجه جهت افزایش پرچم خود بر فراز تنب بزرگ و بوموسا٬ به اجرا درآمد6. مقامات هند بریتانیا ٬ روابط قبیله ای میان دو شاخه قواسم بندر لنگه که جزایر یادشده از توابع آن بشمار می رفتند و قواسم شارجه را دستاویز قرار دادند.ولی بعدها یک سند محرمانه وزارت خارجه بریتانیا در مورد مرزهای ایران که واژه اشغال جزایر توسط قواسم را بدون ملاحظه بکار برده٬ تصدیق دارد که مقامات بریتانیا کاملا آگاهی داشتند که جزایر تنب و ابوموسی به ایران تعلق داشت:
ادامه در دانلود...
 

abnoos69

عضو جدید


نامت بلند آوازه باد و جاودان

خلیج فارس!

نگین شعر بر انگشتر مینایی ایران!
کتاب نیلگون رازهای سینه‌ی تاریخ!
رواقی آبگون،
- دهلیز قلبی پرتپش، جوشنده‌ جاویدان
قدم‌گاه غرور و اقتدار پارس!
سریر پایتخت شوکت دریایی ایران‌زمین، از مشرق تاریخ تا امروز!
گذرگاه شرف، آوند خون گرم در رگ‌های ایرانشهر!
گلوگاه حیات و مرگ!
حریر بستر خواب و خیال سندباد و...
- پوشش تابوت بایندر!
نماد قتل عام کاروان بی‌گناهی،
- مردمی آسوده بر بال سفر
- در انفجار ناگهان کینه و کابوس...
**
خلیج فارس!
تپش‌گاه صدف، گهواره‌ی رؤیای مروارید!
کمان لاجوردی‌فام، گردن‌بند فیروزه،
کلید قصرهای گنج زیر آب
بهشت گام‌های جاشوان، در ملتقای بوسه و دیدار
هیاهوخانه‌ی کالای صیادان و لنگرگاه شرجی‌ها...
طنین نبض ایران
- بستر کیش و ابوموسی و تنب و خارک، قشم و هرمز و...
- دردانه‌های پیکر ایران!
پلی از آب، با طاق و ستونی از مقرنس‌های آبی‌رنگ
- از آیینه‌های تندر و خیزاب
چمن‌زار نسیم و موج و کف، تالار آیینه...
**
در این آیینه‌ها پیداست:
سرود بادها در بادبان‌های شکوه ناوگان داریوش و نادر و عباس،
- با آهنگ پیروزی!
غرور زخمی مزدورهای دور یا نزدیک زیر گام‌های کوه‌وار فخر ایرانی
گریز کوسه‌های وحشی آن‌سوی دریاها
- هلند و پرتغال و آندلس
- کمپانی غارت، بریتانی!
شکست استخوان و هیبت پادرگریز ناویان، بر تخته‌پاره‌ها و کشتی‌ها
فرو غلتیده در غرقاب‌های ترس .
**
در این آیینه‌ها پیداست:
عبور بافه‌های خشم خسرو، هرمز و شاپور،
- عبور بند از پا، طوق از گردن، طناب از کتف -
سزای ناسپاسی، کیفر دستان تازی‌های دست‌انداز...
صدای سیلی ایران به روی گونه‌های آز!
طنین‌افکن، میان موج‌ها، از دور...
**
چراغ افروز و گرمی‌بخش شب‌های زمین ،
- کانون روح آتش زرتشت!
درفش تا ابد در اهتزاز قوم ایرانی!
نشان افتخار سرزمین پارس
خلیج فارس ! ...
(علیرضا طبایی)
 

محممد آقا

عضو جدید
کاربر ممتاز
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی همه آب و هــمه خـــاک[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی همه عشق و همه پاک[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]به گــــــاه شیرخـــواری، گاهــــواره[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]به دور درد پیــــری عـــــین چـــــاره[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی پــدر، مــــادر، نیـــاکــان[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]به خون و خاک بستن عهد و پیمان[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی هــــویت اصـــل،ریشـــه[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]سرآغــــــاز و سرانجــــام و همیشه[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]ستیغ و صخره و دریـــــا و هامـــون[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]ارس، زاینــــــده رود، ارونــد، کارون[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی ســرای تـــــرک با پارس[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی خلیـــــج تا ابد فـــــارس[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی دو دست از جان کشیدن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]به تنگستـــان و دشتستــان رسیدن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]زمین شستن ز استبــــداد و از کین[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]به خون گـــــرم در گرمـــابه ی فیـــن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی اذان عشـــــــــق گفتــن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی غبار از عشـــــــق رُفتن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی هدف یعنی شهــــــامت[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی شرف یعنی شهــــــادت[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی گذشتـــه، حــــال، فردا[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]تمـــام سهـــم یک مـلـــت ز دنیــــا[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی چه آبـــــاد و چـه ویـــران[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی همین جا یعنی ایــــــران[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی رهایی زآتــــش و خـــون[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]خروش کـــــاوه و خشـــــم فریــــدون[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی زبان حــــال سیـــمـــــرغ[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]حدیث یــــال زال و بــــال سیمــــــرغ[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]سپاه جـــان به خوزستـــان کشیدن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]شهادت را به جــــان ارزان خریـــــدن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]نماز خون به خونـیـن شهـــــر خواندن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]مهاجم را ز خــــــرمشـــــهر رانـــــدن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی اذان عشـــــــــق گفتــن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی غبار از عشـــــــق رُفتن[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی هدف یعنی شهــــــامت[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی شرف یعنی شهــــــادت[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی گذشتـــه، حــــال، فردا[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]تمـــام سهـــم یک مـلـــت ز دنیــــا[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی چه آبـــــاد و چـه ویـــران[/FONT]​
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]وطن یعنی همین جا یعنی ایــــــران[/FONT]​
تشکر ........شعری بسیار پرمفهوم از علیرضا عصار
اگر اشتباه نکرده بودم
کاملا به جا بود



نامت بلند آوازه باد و جاودان

خلیج فارس!

نگین شعر بر انگشتر مینایی ایران!
کتاب نیلگون رازهای سینه‌ی تاریخ!
رواقی آبگون،
- دهلیز قلبی پرتپش، جوشنده‌ جاویدان
قدم‌گاه غرور و اقتدار پارس!
سریر پایتخت شوکت دریایی ایران‌زمین، از مشرق تاریخ تا امروز!
گذرگاه شرف، آوند خون گرم در رگ‌های ایرانشهر!
گلوگاه حیات و مرگ!
حریر بستر خواب و خیال سندباد و...
- پوشش تابوت بایندر!
نماد قتل عام کاروان بی‌گناهی،
- مردمی آسوده بر بال سفر
- در انفجار ناگهان کینه و کابوس...
**
خلیج فارس!
تپش‌گاه صدف، گهواره‌ی رؤیای مروارید!
کمان لاجوردی‌فام، گردن‌بند فیروزه،
کلید قصرهای گنج زیر آب
بهشت گام‌های جاشوان، در ملتقای بوسه و دیدار
هیاهوخانه‌ی کالای صیادان و لنگرگاه شرجی‌ها...
طنین نبض ایران
- بستر کیش و ابوموسی و تنب و خارک، قشم و هرمز و...
- دردانه‌های پیکر ایران!
پلی از آب، با طاق و ستونی از مقرنس‌های آبی‌رنگ
- از آیینه‌های تندر و خیزاب
چمن‌زار نسیم و موج و کف، تالار آیینه...
**
در این آیینه‌ها پیداست:
سرود بادها در بادبان‌های شکوه ناوگان داریوش و نادر و عباس،
- با آهنگ پیروزی!
غرور زخمی مزدورهای دور یا نزدیک زیر گام‌های کوه‌وار فخر ایرانی
گریز کوسه‌های وحشی آن‌سوی دریاها
- هلند و پرتغال و آندلس
- کمپانی غارت، بریتانی!
شکست استخوان و هیبت پادرگریز ناویان، بر تخته‌پاره‌ها و کشتی‌ها
فرو غلتیده در غرقاب‌های ترس .
**
در این آیینه‌ها پیداست:
عبور بافه‌های خشم خسرو، هرمز و شاپور،
- عبور بند از پا، طوق از گردن، طناب از کتف -
سزای ناسپاسی، کیفر دستان تازی‌های دست‌انداز...
صدای سیلی ایران به روی گونه‌های آز!
طنین‌افکن، میان موج‌ها، از دور...
**
چراغ افروز و گرمی‌بخش شب‌های زمین ،
- کانون روح آتش زرتشت!
درفش تا ابد در اهتزاز قوم ایرانی!
نشان افتخار سرزمین پارس
خلیج فارس ! ...
(علیرضا طبایی)
خلیج فارس

نگین شعر بر انگشتر مینایی ایران
کتاب نیلگون رازهای سینه‌ی تاریخ
رواقی آبگون

زنده باد خلیج همیشه فارس ایران :gol::gol::gol:
 

Similar threads

بالا